当鞋合脚时

奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。

献给飘泊在道中之人我喜爱这本书，因为它看起来是那么地亲切。我愿意，我愿意像白云一样地生活，多么悠哉！只要去想一想，就觉得好舒服。大约在12年前我就看过这本书，如今拿来翻译，发觉我在里面画了很多重点，似乎这本书曾经给了我很多重要的启示，因为它谈到很多生活层面的问题，故每每令人觉得是在谈跟自己息息相关的问题。了解内在的真理是多么令人雀跃的一件事！如果能够透过静心而变成它，那又是何等的幸福……闭起你的眼睛，向内走……走进那没有杂质的纯然喜乐；睁开眼睛，向外走……走进那没有杂质的爱。

……禅从不给予你任何承诺，它只是给予你此时此地。 这本书是珍贵的，它是宝藏，它会成为你与开悟大师奥修间的一场对话，它会成为一个极其罕见的现象——一场聚会，一种与存在的分享。奥修以他的慈悲，让禅所具有的全部美妙与神秘将其自身的精髓，显露无遗。在《没有水，没有月亮》中，你将会为那种荒诞与幽默，难以预料与大吃一惊而感到喜悦，贯穿全部的皆是禅的电击、禅的碰撞和快活的笑，而这些都来自令你自己对真正的你的一瞥的震颤中。奥修在这字里行间，倾注了他对生命、爱、死亡、静心和开悟的独到洞察与明智；在这面沉静的镜子前，你开始看见你自己。这些基于十个关于禅的故事的讲演，将会成为你对自己生命深入理解的石阶，因为它们都是关于你，它们是讲给你听的，它们就是你！你就是那宝藏，隐藏在自己心里的宝藏。静心（Meditation）正睁着眼睛，静心正是看。这本书是珍贵的，它是宝藏，它是存在给你的礼物，召唤着你回家。

我们走近奥修，我们面对他的思想…… 我们会怀疑，我们会震动，我们会轻松，我们会充溢爱心，我们会静心下来……1931年12月11日，奥修出生于印度，早年他以优异的成绩毕业于印度沙加大学哲学系，曾获全印度辩论冠军。以后在印度杰波普大学哲学系担任长达九年的教授。他生前周游印度各地和世界各国，从事学术讲演。到目前为止，根据他的讲演，整理出版了650余种图书，被译成30余种文字，畅销世界各地。他本人于1990年12月21日谢世。奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。作为一个伟人、一个思想家，奥修的思想有两个鲜明的特征：一是，他在提问和解答中诠释他的思想；在奥修看来，现代人都是问题中人，而提问和解答是现代人的重要生存方式。奥修坚持要求人们自己去体验真理，而不是从别人那里获得知识和信念。二是，他反对过分依赖于理性（头脑），提倡关注经验（心的体验过程）。对经验的体验来源于人的静心，所以，奥修认为静心是一件很美丽的事情，是现代人热爱生活、勤奋工作、相互信任、充满爱心、精神富有的动因。无疑，奥修的这种静心思想，既带有西方存在主义的烙印，又根植于东方神秘主义思想，尤其是中国的老庄思想。如果说，当代西方众多思想家都在寻找现代文明中的心灵的自然家园，那么奥修则是积极创造这样一个心灵的自然家园的东方思想家。这也是他的思想（著作），在西方各国、在东南亚一带，引起很大震动的缘由。有人称他是继泰戈尔以后，印度又一位伟大的思想家。在当下，物质文明高度发展，金钱肉欲也伴随日趋膨胀。对精神文明的呼唤和重构，已经为世界各国政府和社会各个阶层所关注。奥修的思想（著作）之所以在东西方引起热烈反响，恰好在这方面一定程度地显示其独特的、新鲜的、可供参照的社会批判功能。诚然，奥修对生命的热爱，对存在的关注来自于他个人的经验，因而他的思想的缺陷和思想的矛盾也是无处不在的（如他思想中的虚无主义和唯心论倾向）。诚如奥修自己生前所忠告的，他不希望将他的思想强加于任何人，更不希望将他的思想变为我们的思想；他只希望：人们去分享他的思想，去感受他的经验，而我们每个人都应该有自己的生活经验，自己的存在方式，自己的头脑和心——这也是我们编者所希望、所要提醒读者的。只有用审视的、批判的方式走近奥修，用分享、感受的方式进入他的思想，我们才能从他那独特的、新鲜的、充满矛盾的、与众不同的思想中领悟存在的真谛。在奥修的思想里并没有真理，只有关于真理或走向真理的思考线索，只有关于现代人存在的独特体验和新鲜经验……让我们在理性的此岸，解读奥修，分享他智慧的芬芳……

这是一本很特殊的书。它没有开头，没有结尾，没有目录，没有章节。任何一页都是开头，都是结尾--随时可以拿起，随时可以放下。在我们每一个人的一生中，对知识的渴望，是每个人都经验过的；但对智慧的追求，却是痛苦的。因为你可以花钱去读书，去寻找知识；但你无法花钱去购买智慧。知识是一种外在的东西，智慧是一种内在的东西；知识可以从别人那里取得，智慧只能来自于你自己的存在。也许我们永远无法回答：智慧是什么？而只能追问：如何获得智慧？奥修告诉我们：唯有当你将觉知（悟性）带进任何经验里，才会有智慧的发生。所以智慧只属于个人，知识则可以属于大家。智慧是永恒的，因为它不拥有时空；知识是会变老，因为它不脱离时空。这里想提醒读者，本书不是在谈论智慧，因为知识是可以谈论的，可以传授的；智慧是不可言说的。但本书的每一页却散发着智慧独有的芬芳--这是奥修的智慧，不属于我们、但我们可以分享他带来的智慧芬芳。你不用去捡起这些里闪光，因为属于你的智慧--只沉静在你自己的存在（beAing）里面。这本书很薄、很小，却装下了一个很大、很凝重的人生课题：智慧大门的钥匙在我们每一个人的手上，但并不是每一个人都能打开这扇大门。是为序。

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。

本书内容为奥修谈论梅布尔柯林斯所著的《道上之光》。奥修是一位当代的神秘家，他的生活和教导影响着全世界来自不同层面无数的人，他的存在是无时间性的。伦敦的星期日时报说他是造就二十世纪的一千个人之一，印度的星期日日报则将他视为改变印度命运的十个人之一，与甘地、尼赫鲁、和佛陀并列。关于他自己的工作，奥修说他是在帮忙创造出能够使新人类诞生的情况。他常常将这个新人类描述成佛陀的左巴既能够象希腊的左巴一样，享受人间的宴乐，也能够像佛陀一样，享受宁静的安详。奥修的洞见涵盖了东方无时间性的智慧，以及西方科学和科技最高的潜力，它就象一条无形的线，串起了所有这些层面。他对内在蜕变的科学具有革命性的贡献，他的静心方法有考虑到现代生活加速的脚步。他动态静心技巧的设计先将身体和头脑所累积的压力释放掉，好让你比较容易可以经验到没有思想的静心放松状态。

如果弗洛伊德的心理学是病理心理学，马斯洛的心理学是健康人的心理学，那么奥修的心理学就是开悟心理学、佛境心理学。奥修不仅仅是开悟大师，他也是心理学大师。他一层一层地剥开我们的存在，展现我们隐藏的内心深处。他从肉体开始，一步一步地讲到超越。他从已知开始讲到不可知。他从我们站立的地方开始讲到我们可能达到的地方。在东方，他说：它不是一个心理学的问题．它是一个存在的问题。它不是一个精神健康的问题。相反，它是一个灵性成长的问题。问题不在于你做什么；问题在于你是什么。 奥修不是一个哲学家。他的话不是为了用更多的知识来填塞我们的头脑。它们是为了推动我们直接体验那个超越语言的。它们是为了推动我们走向自己内在的演化．走向对我们的潜力、对种子的可能性的终极了悟。

陈白起携带国战模式策略系统穿越了。千古风流名将谋臣云聚，一时多少豪杰谈笑间指点江山。这是一个烽火战乱，抢地盘，抢主公，抢名气的时代。群雄争霸，诸子百家，在这里有最妖娆的祸国妖姬，亦有最令人神往的霸主枭雄们。来了，想活下去？那就给我辅助出最贤明的主公，制霸战国！虽历任主公虐她千百遍，纵使她挂了一遍又一遍，但她始终待新主公如初恋！你们统统滚开，放着那个主公让我来！她助他从一城小吏成为一国之主，封侯封王，他却要娶她。可她得到的谋臣系统，不是宠妃系统，于是她果断拒绝了……于是她也被果断干掉了。于是她换了一身皮，撸清复活后继续蛋定地寻找新任主公。他助他从一个落魄的皇室，变成齐国最闪耀的新帝，他也要娶他。靠，她这一次的身体是个男的，娶毛娶，断袖阿呸！于是她果断拒绝了，于是她果断被他手下的除奸忠臣给秘密干掉了。哭晕在厕所，为毛每一次忠君的结局都这样，摔！最后，她的忠诚值终于跌入负数，黑化的她在实现的自我价值后，才发现已将以往的历任主公全都踩在脚下，成为了史上最强的奸佞谋臣！——————————奸佞提醒：后期内容或许会有所调整，简介仅供参考。

一代杀神，重生都市。他是拥有无敌修为的修士，重生地球，带着通天的实力，横扫一切。最普通的丹药可以包治百病，最简陋的功法成为逆天宝物。践踏世俗的法则，结识各色的美女。叶清欢，杀神归来！

本文又名《两个富二代为了不被抓回去继承家业,只能努力打工》【不解风情医生女主X高岭之花律师男主】,下本开《你老婆发了几篇SCI》或《天降竹马》。在外人看来,姜茶名校毕业,又成功留在全国top红房子医院,是天之骄子,人生赢家。对此,姜茶只想说：……连续熬了三个通宵的姜茶面色苍白,脚步虚浮地去门诊部给自己挂心脏ct,转角没有遇见爱情,却遇见了医闹。愤怒的家属挥着刀刺向她,危急时刻,一个长在姜茶审美点上的男人挡在她面前,一把制服了行凶者。正当姜茶觉得寡王的春天也该到了的时候,下一秒,对方向她递出了一张名片：[接离职纠纷,有需要可以找我。]姜茶：……？……顾方池,姑苏城顾家的大公子,一身反骨,当初放着继承人不当跑去学医,又在前途大好的时候,从三甲公立医院辞职,转行做了律师。外界都说他眼光甚高,过于挑剔。于是,好友在咨询完法律问题后,拿外界的传闻去打趣他：[你知不知道,再这样下去,你爸妈都要怀疑我俩有一腿了？]顾方池眼都不抬一下,研磨下笔,语气淡淡：[智者不入爱河,冤种重蹈覆辙。]被分手八次的好友：谢谢,有被嘲讽到。好友不服：[一般这么说的人,最后都会打脸。]顾方池置若罔闻,面容冷淡,修长的手指扣在金色怀表上,报出了一个五位数的咨询费价格。可后来某天,顾方池请姜茶出来吃饭。他坐在姜茶对面,正了正领带,道：[姜小姐,我希望争取到日后为你解决所有纠纷的机会,免费的。]顾方池的好友：不是？你不是说你的时间按秒计费吗？阅读指南：1.双初恋,鸡飞狗跳小甜文,男女主双方家庭幸福且有钱,没有无关人等。2.男主比女主大5岁,是同一个学校的临床八年制（本博连读）,男主是医生转行当律师（相当于规培完就跑路了）,业务广泛,有钱就接。3.男主之前就对法律感兴趣,所以跑路的时候证已经考好了。医生是可以转行当律师的,一些医疗纠纷案件也要求律师有医疗背景。文案截图于2022.8,修改于2023.1.15——预收《你老婆发了几篇SCI》,点击收藏可加快开文速度。养老鼠的科研美少女X京圈摆烂大少爷周玄出身在京城背靠军政两座大山的周家,可谓含着金钥匙出身的大少爷。他没什么上进心,因为头上还有两个哥哥,于是顺理成章地躺在偌大的家业上安心摆烂。周玄的父亲恨铁不成钢,把他扔去自己的公司基层磨练,结果业内有名的卷王公司跟着小少爷一起摆烂。周玄的母亲看透儿子本质,说：[既然这样,你干脆早日定下来,也让我和你爸抱抱孙辈。]结果周玄抱回家一只猫,说：[妈,这是我女儿。叫奶奶。]周玄的母亲看着自己的猫孙女,心情复杂。后来大家对于这位摆烂的小少爷也降低了期待,却没想周玄某一日突然奋发,不仅起大早去图书馆,还整天研究一些英文资料,甚至主动要求进公司锻炼。有知情者爆料,周玄对一个女人一见钟情,因为那个女人是养老鼠的,所以周玄天天跑去给老鼠铲屎。此消息传出来后,圈内哗然,京圈周家小少爷以摆烂和洁癖出名,怎么会看上一个养老鼠的女人。再后来,周玄和别人炫耀的方式变成了：[我老婆发过sci,你老婆发过几篇？]阅读指南：1.女主是国家科研人才,会养实验鼠,但自己也养了一只宠物鼠。

顾慈是锦绣堆里娇养出来的美人，却被圣旨指给了嗜血阴狠、杀了人还要挑人皮做灯笼的太子，戚北落。 顾慈吓坏了，听信谗言，抗旨改嫁承恩侯。原以为能和良人白头到老，结果没两年就香消玉殒。 她死后亲眼看见夫君在自己灵前，与表妹寻欢作乐； 也亲眼瞧见戚北落提剑帮她报仇，抱着她的牌位，哭了整整三日。 最后柔声对她说：慈儿，我们回家。 那时她才知，这个冷血的男人，有着世上最温暖的心。就连赐婚的圣旨，也是他亲自求来的。 重新来过，顾慈迫不及待跑去东宫。 可男人的脸色，似乎、有点、不大妙 ★双向暗恋，只有女主重生。 ★日更，请假会提前在文案置顶处说明。

因为一个灵异游戏，几个QQ群友失散在一个莫须有的异时空里，经历了诸多的挫折和各自不同的人生，终于相聚，并寻得可以开启时空之门的两件宝物，女主啊紫却遇害身亡，作为唯一能运用其中一件宝物的人，她以再世为妖的代价复活，送朋友回到现代，自己却再也回不到人群。

突遭山洪，徐淼淼竟穿越到远古时代？但这又怎能难住身为生存专家的徐淼淼？她可是远古时代的哆啦A梦，瘠薄荒地的开荒牛。征服了野人老公不说，吞部落、造基地、搞经营。看一代专家如何带领野人部落走上人生巅峰。什么？你说这是考验我的？那我野人老公呢？

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