当鞋合脚时

奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。

献给飘泊在道中之人我喜爱这本书，因为它看起来是那么地亲切。我愿意，我愿意像白云一样地生活，多么悠哉！只要去想一想，就觉得好舒服。大约在12年前我就看过这本书，如今拿来翻译，发觉我在里面画了很多重点，似乎这本书曾经给了我很多重要的启示，因为它谈到很多生活层面的问题，故每每令人觉得是在谈跟自己息息相关的问题。了解内在的真理是多么令人雀跃的一件事！如果能够透过静心而变成它，那又是何等的幸福……闭起你的眼睛，向内走……走进那没有杂质的纯然喜乐；睁开眼睛，向外走……走进那没有杂质的爱。

……禅从不给予你任何承诺，它只是给予你此时此地。 这本书是珍贵的，它是宝藏，它会成为你与开悟大师奥修间的一场对话，它会成为一个极其罕见的现象——一场聚会，一种与存在的分享。奥修以他的慈悲，让禅所具有的全部美妙与神秘将其自身的精髓，显露无遗。在《没有水，没有月亮》中，你将会为那种荒诞与幽默，难以预料与大吃一惊而感到喜悦，贯穿全部的皆是禅的电击、禅的碰撞和快活的笑，而这些都来自令你自己对真正的你的一瞥的震颤中。奥修在这字里行间，倾注了他对生命、爱、死亡、静心和开悟的独到洞察与明智；在这面沉静的镜子前，你开始看见你自己。这些基于十个关于禅的故事的讲演，将会成为你对自己生命深入理解的石阶，因为它们都是关于你，它们是讲给你听的，它们就是你！你就是那宝藏，隐藏在自己心里的宝藏。静心（Meditation）正睁着眼睛，静心正是看。这本书是珍贵的，它是宝藏，它是存在给你的礼物，召唤着你回家。

我们走近奥修，我们面对他的思想…… 我们会怀疑，我们会震动，我们会轻松，我们会充溢爱心，我们会静心下来……1931年12月11日，奥修出生于印度，早年他以优异的成绩毕业于印度沙加大学哲学系，曾获全印度辩论冠军。以后在印度杰波普大学哲学系担任长达九年的教授。他生前周游印度各地和世界各国，从事学术讲演。到目前为止，根据他的讲演，整理出版了650余种图书，被译成30余种文字，畅销世界各地。他本人于1990年12月21日谢世。奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。作为一个伟人、一个思想家，奥修的思想有两个鲜明的特征：一是，他在提问和解答中诠释他的思想；在奥修看来，现代人都是问题中人，而提问和解答是现代人的重要生存方式。奥修坚持要求人们自己去体验真理，而不是从别人那里获得知识和信念。二是，他反对过分依赖于理性（头脑），提倡关注经验（心的体验过程）。对经验的体验来源于人的静心，所以，奥修认为静心是一件很美丽的事情，是现代人热爱生活、勤奋工作、相互信任、充满爱心、精神富有的动因。无疑，奥修的这种静心思想，既带有西方存在主义的烙印，又根植于东方神秘主义思想，尤其是中国的老庄思想。如果说，当代西方众多思想家都在寻找现代文明中的心灵的自然家园，那么奥修则是积极创造这样一个心灵的自然家园的东方思想家。这也是他的思想（著作），在西方各国、在东南亚一带，引起很大震动的缘由。有人称他是继泰戈尔以后，印度又一位伟大的思想家。在当下，物质文明高度发展，金钱肉欲也伴随日趋膨胀。对精神文明的呼唤和重构，已经为世界各国政府和社会各个阶层所关注。奥修的思想（著作）之所以在东西方引起热烈反响，恰好在这方面一定程度地显示其独特的、新鲜的、可供参照的社会批判功能。诚然，奥修对生命的热爱，对存在的关注来自于他个人的经验，因而他的思想的缺陷和思想的矛盾也是无处不在的（如他思想中的虚无主义和唯心论倾向）。诚如奥修自己生前所忠告的，他不希望将他的思想强加于任何人，更不希望将他的思想变为我们的思想；他只希望：人们去分享他的思想，去感受他的经验，而我们每个人都应该有自己的生活经验，自己的存在方式，自己的头脑和心——这也是我们编者所希望、所要提醒读者的。只有用审视的、批判的方式走近奥修，用分享、感受的方式进入他的思想，我们才能从他那独特的、新鲜的、充满矛盾的、与众不同的思想中领悟存在的真谛。在奥修的思想里并没有真理，只有关于真理或走向真理的思考线索，只有关于现代人存在的独特体验和新鲜经验……让我们在理性的此岸，解读奥修，分享他智慧的芬芳……

这是一本很特殊的书。它没有开头，没有结尾，没有目录，没有章节。任何一页都是开头，都是结尾--随时可以拿起，随时可以放下。在我们每一个人的一生中，对知识的渴望，是每个人都经验过的；但对智慧的追求，却是痛苦的。因为你可以花钱去读书，去寻找知识；但你无法花钱去购买智慧。知识是一种外在的东西，智慧是一种内在的东西；知识可以从别人那里取得，智慧只能来自于你自己的存在。也许我们永远无法回答：智慧是什么？而只能追问：如何获得智慧？奥修告诉我们：唯有当你将觉知（悟性）带进任何经验里，才会有智慧的发生。所以智慧只属于个人，知识则可以属于大家。智慧是永恒的，因为它不拥有时空；知识是会变老，因为它不脱离时空。这里想提醒读者，本书不是在谈论智慧，因为知识是可以谈论的，可以传授的；智慧是不可言说的。但本书的每一页却散发着智慧独有的芬芳--这是奥修的智慧，不属于我们、但我们可以分享他带来的智慧芬芳。你不用去捡起这些里闪光，因为属于你的智慧--只沉静在你自己的存在（beAing）里面。这本书很薄、很小，却装下了一个很大、很凝重的人生课题：智慧大门的钥匙在我们每一个人的手上，但并不是每一个人都能打开这扇大门。是为序。

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。

本书内容为奥修谈论梅布尔柯林斯所著的《道上之光》。奥修是一位当代的神秘家，他的生活和教导影响着全世界来自不同层面无数的人，他的存在是无时间性的。伦敦的星期日时报说他是造就二十世纪的一千个人之一，印度的星期日日报则将他视为改变印度命运的十个人之一，与甘地、尼赫鲁、和佛陀并列。关于他自己的工作，奥修说他是在帮忙创造出能够使新人类诞生的情况。他常常将这个新人类描述成佛陀的左巴既能够象希腊的左巴一样，享受人间的宴乐，也能够像佛陀一样，享受宁静的安详。奥修的洞见涵盖了东方无时间性的智慧，以及西方科学和科技最高的潜力，它就象一条无形的线，串起了所有这些层面。他对内在蜕变的科学具有革命性的贡献，他的静心方法有考虑到现代生活加速的脚步。他动态静心技巧的设计先将身体和头脑所累积的压力释放掉，好让你比较容易可以经验到没有思想的静心放松状态。

如果弗洛伊德的心理学是病理心理学，马斯洛的心理学是健康人的心理学，那么奥修的心理学就是开悟心理学、佛境心理学。奥修不仅仅是开悟大师，他也是心理学大师。他一层一层地剥开我们的存在，展现我们隐藏的内心深处。他从肉体开始，一步一步地讲到超越。他从已知开始讲到不可知。他从我们站立的地方开始讲到我们可能达到的地方。在东方，他说：它不是一个心理学的问题．它是一个存在的问题。它不是一个精神健康的问题。相反，它是一个灵性成长的问题。问题不在于你做什么；问题在于你是什么。 奥修不是一个哲学家。他的话不是为了用更多的知识来填塞我们的头脑。它们是为了推动我们直接体验那个超越语言的。它们是为了推动我们走向自己内在的演化．走向对我们的潜力、对种子的可能性的终极了悟。

【6.2号入v,2号会有万字更新掉落,感谢支持正版的小天使~】艾丽尔是一只巴掌大小的花精灵,在成年那天被雨水冲进了湖中,再次睁开眼就是在银发杀手的家里。被琴酒发现后,艾丽尔被迫和他签订了魔法契约,本以为这就安定下来可以开心的吃吃喝喝,却没想到在来到这个世界就没显现过的发情期又重新出现！小精灵只能顶着GIN的瞪视,蹭着他的手指,拽着他的发丝,钻进他的衣服,来度过这难熬的时刻。没办法,谁让GIN现在是她身边最强大的男人。缩在口袋里陪着他去做了不少任务之后,艾丽尔对于这个世界有了更深刻的认知——并且还见识到了一些奇怪的东西。比如咒灵这种会被她发情期味道吸引过来的丑东西。幸好GIN在被她的魔法加持过之后可以消灭他们,只是会留下一种不知名的结晶。不知道这种结晶会让人怀蛋的艾丽尔开开心心的把亮晶晶的结晶都收集起来。当然,如果知道这些亮晶晶的作用是会让GIN阴着脸听她颤颤巍巍说怀孕的注意事项,艾丽尔一定会把这些东西扔的远远的！在能变大之后,爱享受的艾丽尔就不愿意只以精灵的方式掩藏自己的踪迹。但她不知道自己的出现让一向冷酷且洁身自好的琴酒传出了多少绯闻。比如什么琴酒千金一掷,怒发冲冠全部都是为了家里的美人啊,琴酒向未成年出手没有道德啊,琴酒会在家里的时候洗手作羹汤啊之类的。前两个还好,最后一个怎么听都不可能吧。知道真相的伏特加：......不,最后一个是真的。而且他们还悄悄的有了一个孩子——大哥生的。安室见到了那个竟然让琴酒给她在出任务时带礼物的女人。红色的卷发,白皙精致到不似人类的面庞,还有其中盈满天真的目光。他们装作不知道红发少女的身份,小心的和她接近,试图从她口中套取情报。艾丽尔：......好怪,但是不确定。总不能是看上了她的美貌吧。她精灵身份应该没暴露啊。还是回去问问好了可爱小剧场：既然是花仙子的话......花子。琴酒开口。把头埋在蛋糕里的艾丽尔停顿了一下:为了避免误会,我先问一下,这个花子应该不是在叫我对吧。不会吧。不会真的有人喊她伟大的花仙子公主叫这个土到掉渣的名字吧。在琴酒眼皮都没抬表示默认后,艾丽尔怒了。还没有巴掌大的小精灵叉着腰生气的开始骂他,但是在琴酒听来就是。#?@！@.+&听不懂。不管。被吵了十分钟的杀手冷酷的伸出了手指头,然后。被弹飞的艾丽尔在内心,深深的,深深的,表达了自己的诅咒。让这个恶毒的家伙明天早上起来头发全部掉光！*在精灵好不容易变大之后,琴酒沉默了三秒。艾丽尔很开心,也不和他计较了:怎么样,我......变回去。银发杀手言简意赅的表达着自己的建议。最后还是被揣在身上带出去的艾丽尔:@&@+#*:？》脏话。同类型完结文:《和日本救世主恋爱啦》《身为Gin的女儿和卧底恋爱啦》预收:《这明明是我的女友！》百合子是仅次于铃木集团的柳叶集团的大小姐。外表看起来完美无暇的她......是一个脸盲。十分严重的脸盲——甚至连自己母亲的模样都记不住。安室透看着手机上收到的信息,再看了看左右两边的人。三个年轻帅气的男人面面相觑：你们也收到了？不是。攻略怎么还能三个人一起啊。黑衣组织果然没有道德。但迫于无奈,他们还是按照组织的要求,小心翼翼的隐瞒自己的身份,潜伏在这位柳叶百合子小姐的身边。直到他们发现,上一秒还在叮嘱苏格兰路上小心的女人,下一秒就扑进黑麦的怀中——并且还喊着苏格兰的名字。这明明是他的恋人！*百合子发现自己的恋人可能有精神分裂症。第一个人格喜欢亲吻她的手指,第二个人格喜欢揽着她的腰,第三个人格则是会温柔的摸她的脑袋。她本想就这样和自己虽然脑袋有点毛病,但还是很体贴温柔的恋人就此生活在一起——尽管他的工作总是不稳定。但没想到,在一个平常的午饭时间,看见对面带着她所送戒指的男人,百合子刚想扬起微笑打招呼,她的腰上却从左右不同的方向都传来了拉力！不是！你们是谁啊！她老公呢？！

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不去纠结未来的结局，也不去纠结之前的情节，时代更迭，岁月流转，只是想让这海贼的世界如我这小小的海米所愿，这是我的海贼王。

【更新时间不定】元旦前夕,留校的余苗身边发生了怪事。手机屏幕里和宿舍楼外出现鬼影,夜半耳边诡异的笑声,窗外伸来的鬼手扭断了好友的脖子。惊慌的余苗夺门而逃,却打开了一扇扇诡异的门,流转在不同的时空。要么死,要么拿命去冒险,博取回到拯救朋友的机会。闹鬼的宿舍,寂静的医院,废弃的游乐场,破旧的小旅馆,走廊之中的每一扇门,都通向一个你无法预想的世界。——————————预收《病弱学霸绑定健康系统》点进专栏可看————————推荐基友的无限流预收《这游戏好穷啊！》,文章id7103782文案：那天日出之后,南宥身边的一切都发生了变化。永无止境的死亡列车,谜团环绕的废弃医院,匪夷所思的系统任务...进入游戏,你的任务是阻碍其他玩家的推理,成功推理出的玩家不足两位则获得胜利。道理南宥都懂,可是这个游戏也太穷了吧!列车绿漆斑驳,医院吊灯闪烁,连偶尔出现的NPC都敷衍得像没给够钱。为了迷惑其他玩家,南宥小心翼翼躺在尸体旁边,躺在一旁的尸体却突然坐了起来。他把脸上的白布一摘,露出让众人倒吸口气的绝美五官,抬手把脸上的血一抹。真晦气,无语。#能不能多出点钱找个敬业的NPC##？真的这么穷要不就算了吧##不是伞就别硬撑了#

没神马好看的别看了。。。

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文案：别看，写得尴尬至极