当鞋合脚时

奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。

献给飘泊在道中之人我喜爱这本书，因为它看起来是那么地亲切。我愿意，我愿意像白云一样地生活，多么悠哉！只要去想一想，就觉得好舒服。大约在12年前我就看过这本书，如今拿来翻译，发觉我在里面画了很多重点，似乎这本书曾经给了我很多重要的启示，因为它谈到很多生活层面的问题，故每每令人觉得是在谈跟自己息息相关的问题。了解内在的真理是多么令人雀跃的一件事！如果能够透过静心而变成它，那又是何等的幸福……闭起你的眼睛，向内走……走进那没有杂质的纯然喜乐；睁开眼睛，向外走……走进那没有杂质的爱。

……禅从不给予你任何承诺，它只是给予你此时此地。 这本书是珍贵的，它是宝藏，它会成为你与开悟大师奥修间的一场对话，它会成为一个极其罕见的现象——一场聚会，一种与存在的分享。奥修以他的慈悲，让禅所具有的全部美妙与神秘将其自身的精髓，显露无遗。在《没有水，没有月亮》中，你将会为那种荒诞与幽默，难以预料与大吃一惊而感到喜悦，贯穿全部的皆是禅的电击、禅的碰撞和快活的笑，而这些都来自令你自己对真正的你的一瞥的震颤中。奥修在这字里行间，倾注了他对生命、爱、死亡、静心和开悟的独到洞察与明智；在这面沉静的镜子前，你开始看见你自己。这些基于十个关于禅的故事的讲演，将会成为你对自己生命深入理解的石阶，因为它们都是关于你，它们是讲给你听的，它们就是你！你就是那宝藏，隐藏在自己心里的宝藏。静心（Meditation）正睁着眼睛，静心正是看。这本书是珍贵的，它是宝藏，它是存在给你的礼物，召唤着你回家。

我们走近奥修，我们面对他的思想…… 我们会怀疑，我们会震动，我们会轻松，我们会充溢爱心，我们会静心下来……1931年12月11日，奥修出生于印度，早年他以优异的成绩毕业于印度沙加大学哲学系，曾获全印度辩论冠军。以后在印度杰波普大学哲学系担任长达九年的教授。他生前周游印度各地和世界各国，从事学术讲演。到目前为止，根据他的讲演，整理出版了650余种图书，被译成30余种文字，畅销世界各地。他本人于1990年12月21日谢世。奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。作为一个伟人、一个思想家，奥修的思想有两个鲜明的特征：一是，他在提问和解答中诠释他的思想；在奥修看来，现代人都是问题中人，而提问和解答是现代人的重要生存方式。奥修坚持要求人们自己去体验真理，而不是从别人那里获得知识和信念。二是，他反对过分依赖于理性（头脑），提倡关注经验（心的体验过程）。对经验的体验来源于人的静心，所以，奥修认为静心是一件很美丽的事情，是现代人热爱生活、勤奋工作、相互信任、充满爱心、精神富有的动因。无疑，奥修的这种静心思想，既带有西方存在主义的烙印，又根植于东方神秘主义思想，尤其是中国的老庄思想。如果说，当代西方众多思想家都在寻找现代文明中的心灵的自然家园，那么奥修则是积极创造这样一个心灵的自然家园的东方思想家。这也是他的思想（著作），在西方各国、在东南亚一带，引起很大震动的缘由。有人称他是继泰戈尔以后，印度又一位伟大的思想家。在当下，物质文明高度发展，金钱肉欲也伴随日趋膨胀。对精神文明的呼唤和重构，已经为世界各国政府和社会各个阶层所关注。奥修的思想（著作）之所以在东西方引起热烈反响，恰好在这方面一定程度地显示其独特的、新鲜的、可供参照的社会批判功能。诚然，奥修对生命的热爱，对存在的关注来自于他个人的经验，因而他的思想的缺陷和思想的矛盾也是无处不在的（如他思想中的虚无主义和唯心论倾向）。诚如奥修自己生前所忠告的，他不希望将他的思想强加于任何人，更不希望将他的思想变为我们的思想；他只希望：人们去分享他的思想，去感受他的经验，而我们每个人都应该有自己的生活经验，自己的存在方式，自己的头脑和心——这也是我们编者所希望、所要提醒读者的。只有用审视的、批判的方式走近奥修，用分享、感受的方式进入他的思想，我们才能从他那独特的、新鲜的、充满矛盾的、与众不同的思想中领悟存在的真谛。在奥修的思想里并没有真理，只有关于真理或走向真理的思考线索，只有关于现代人存在的独特体验和新鲜经验……让我们在理性的此岸，解读奥修，分享他智慧的芬芳……

这是一本很特殊的书。它没有开头，没有结尾，没有目录，没有章节。任何一页都是开头，都是结尾--随时可以拿起，随时可以放下。在我们每一个人的一生中，对知识的渴望，是每个人都经验过的；但对智慧的追求，却是痛苦的。因为你可以花钱去读书，去寻找知识；但你无法花钱去购买智慧。知识是一种外在的东西，智慧是一种内在的东西；知识可以从别人那里取得，智慧只能来自于你自己的存在。也许我们永远无法回答：智慧是什么？而只能追问：如何获得智慧？奥修告诉我们：唯有当你将觉知（悟性）带进任何经验里，才会有智慧的发生。所以智慧只属于个人，知识则可以属于大家。智慧是永恒的，因为它不拥有时空；知识是会变老，因为它不脱离时空。这里想提醒读者，本书不是在谈论智慧，因为知识是可以谈论的，可以传授的；智慧是不可言说的。但本书的每一页却散发着智慧独有的芬芳--这是奥修的智慧，不属于我们、但我们可以分享他带来的智慧芬芳。你不用去捡起这些里闪光，因为属于你的智慧--只沉静在你自己的存在（beAing）里面。这本书很薄、很小，却装下了一个很大、很凝重的人生课题：智慧大门的钥匙在我们每一个人的手上，但并不是每一个人都能打开这扇大门。是为序。

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。

本书内容为奥修谈论梅布尔柯林斯所著的《道上之光》。奥修是一位当代的神秘家，他的生活和教导影响着全世界来自不同层面无数的人，他的存在是无时间性的。伦敦的星期日时报说他是造就二十世纪的一千个人之一，印度的星期日日报则将他视为改变印度命运的十个人之一，与甘地、尼赫鲁、和佛陀并列。关于他自己的工作，奥修说他是在帮忙创造出能够使新人类诞生的情况。他常常将这个新人类描述成佛陀的左巴既能够象希腊的左巴一样，享受人间的宴乐，也能够像佛陀一样，享受宁静的安详。奥修的洞见涵盖了东方无时间性的智慧，以及西方科学和科技最高的潜力，它就象一条无形的线，串起了所有这些层面。他对内在蜕变的科学具有革命性的贡献，他的静心方法有考虑到现代生活加速的脚步。他动态静心技巧的设计先将身体和头脑所累积的压力释放掉，好让你比较容易可以经验到没有思想的静心放松状态。

如果弗洛伊德的心理学是病理心理学，马斯洛的心理学是健康人的心理学，那么奥修的心理学就是开悟心理学、佛境心理学。奥修不仅仅是开悟大师，他也是心理学大师。他一层一层地剥开我们的存在，展现我们隐藏的内心深处。他从肉体开始，一步一步地讲到超越。他从已知开始讲到不可知。他从我们站立的地方开始讲到我们可能达到的地方。在东方，他说：它不是一个心理学的问题．它是一个存在的问题。它不是一个精神健康的问题。相反，它是一个灵性成长的问题。问题不在于你做什么；问题在于你是什么。 奥修不是一个哲学家。他的话不是为了用更多的知识来填塞我们的头脑。它们是为了推动我们直接体验那个超越语言的。它们是为了推动我们走向自己内在的演化．走向对我们的潜力、对种子的可能性的终极了悟。

这一个不平凡的世界，人的灵魂是一个以动物形式存在的精灵，且人与精灵密不可分，不然，生命将不复存在。 13岁得莱拉，长在这个世界的牛津大学，没有家庭之爱，不识富有、强大但已成仇敌的父母，更不知自己身负震撼世界的诅咒； 她终日与玩伴及他们的精灵自由自在地嬉闹，长成了一个诡计多端、恣意妄为且谎话连篇的野女孩。 然而，可怕的预言无法抗拒，莱拉注定要承担起救世主之责，扮演人类之母夏娃一角：人人畏惧的尘埃出现了，饕餮游荡在城市各个角落，玩伴接连莫名失踪，快乐时光彻底完结于密友罗杰的失去，巨大的阴谋正在酝酿之中 于是，在一个惟她可懂、能预知未来的黄金罗盘真理仪的帮助下，浑然不觉险恶的莱拉决定去寻找被邪恶科学家掠走的孩子们，从此开始了拯救世界的艰难之旅；她朝着未知的北极而去；等待她的，有披甲熊、女巫、天使，悬崖厉鬼，更有能够终结生命的精灵切割机 而领引她步步踏入死亡之地的，竟是其父，自然科学家阿斯里尔勋爵，与其母，狂热的原教旨主义信徒库尔特夫人

【纯古代男女主非穿越非重生】江宋二府世代交好，宋挽未出生便同江行简定下婚约。二人青梅竹马，她困于后宅，一生所学不过为做江家妇准备。少年鲜衣怒马志向高远，未及弱冠便远赴边关建功立业，临行前江行简亲手为她戴上白玉簪。一句等我，宋挽便入了心，哪怕他战死沙场，她也执意抱着灵位嫁入城阳侯府。她将少年藏在心尖守寡六年，却等到江行简带着挚爱回京。少年挚爱言行古怪，她夏日制冰，制火器扶持侯府扶摇而上。宋挽看着他拥人入怀，予那少女万千宠爱。也看着他亲手将掌家之权从她手中夺走，只为博美人一笑。世家从无和离妇，宋挽抛弃所有离开侯府，却被一个离经叛道横行无忌的男人缠上。谁知江行简又幡然醒悟。江行简:宋氏生为我的人，死为我的鬼。沈千聿:你找你的死鬼，我要我的阿挽……

顶级绿茶孟恣清穿到一本恋综文中，成了文里打肿脸充胖子的落魄千金，并意外获得读心能力。 cp系统告诉她，和恋综任意嘉宾组成cp，她就可以获得一百个亿! 孟恣清冲了 这世界上就没有她拿不下的人 但是，她没有选择恋综节目组安排的人，而是去追了同为嘉宾的清冷总裁姐姐 这不为别的，总裁姐姐太可爱啦! 孟恣清递给总裁姐姐外套，姐姐穿我外套，他们会不会生气呀 不会。总裁姐姐脸色冷淡，看似嫌弃地披上-- 【忘带外套好丢人，但她的外套好香，不想送回去。】 孟恣清听到心声一愣:诶？ 嘉宾们去买菜，孟恣清在家陪生病的总裁姐姐，总裁姐姐坐在最边上垂眸不说话-- 【有点想坐过去，但我生病了会把她传染上...】 孟恣清脸红捂嘴，可爱。 她二话不说坐过去，对总裁姐姐撒娇，声音委屈 姐姐果然不喜欢我，为什么坐这么远。 ....没。 临近录制结束，面具舞会上选择对象 孟恣清竟站到了表白嘉宾的位置上，她拉起总裁姐姐的手，郑重-- 姐姐，我喜欢你。 平日清冷疏离的总裁此刻破天荒红了脸，双眸慌乱一团，迟迟不说话，内心却是 【我也...喜欢你。】

一年前写的，现在看还挺有趣，搬上来放着。

越后之龙上杉谦信，巧妙战术宛如神授，毕生战斗从未败北。在杀伐无常的战国时代，谦信尊神佛、重人伦、尚气节、好学问，清静无邪、廉直无私，赢得同代与后世的感佩敬重。本作堪称谦信小说之定版、海音寺文学的最高峰！上卷：幼名虎千代的谦信稚龄丧母，自小饱受年迈的父亲疏远折磨，终至断绝关系！颠沛流离之际，生命中的重要人物也一一出现：忠心耿耿的家臣金津新兵卫、林泉寺的天室老和尚、传授兵法的宇佐美定行，还有半途追随的鬼小岛等四条好汉……志在四方的谦信十四岁就周游列国，竟意外与日后的宿敌甲斐之虎武田信玄第一次擦出火花。十五岁时妙计破敌，在此君真乃天生武将也的惊叹声中，展开军神的不败神话！

专栏求收：《娇软美人异世种花求生》《我在废土世界当房东》 本文文案：穿成一本末世文里的娇软女配,苏梦梦会在跟男主告白失败的第二日被女主踹进丧尸堆为了活命,苏梦梦硬生生把情书塞给了路过的路人甲刚重生的路人甲脸色潮红,眼神炽热学渣校花倒追书呆学霸的消息在学校炸开了锅后来,路人甲成了超级大佬,苏梦梦成了他身边只会吹男友彩虹屁的花瓶女友我老公那么好,走在路上都能捡到晶核墨玉泽要修炼,到处都是没人要的晶核我老公那么酷,变异动物都抢着做他小弟墨玉泽出任务,捡回来一大群变异动物我老公那么帅,丧尸见他都会臣服丧尸围城,墨玉泽一露面,十万尸群屈膝跪拜#我老婆吹的彩虹屁都成真了##老公运气太好,我躺着都能赢##论老婆带赢的十万种方式#************《丧尸围城[生存游戏]》癌症治愈那天,苏飞荷看到了嗜血的怪物,与此同时,她眼中所有人头顶都出现了红蓝数值条游戏里的血条和精力条？通过搜索物资和战斗,她感觉自己的身体一日强过一日父母男友为给她治病掏空家底,她原不想再次成为他们的拖累现在她好像能成功带飞他们？别人有异能,造武器,为了晶核打破头他们修房子,种粮食,日出而作日落息异能者嘲笑他们没理想没本事混吃等死,丧尸来了肯定第一个死直到丧尸围城那天,异能者的异能用光了,武器里的子弹打完了,大家躺平等死却见着最废材的那家人,跳入丧尸堆,不知疲倦的拳打脚踢,就这么慢悠悠的拿着菜刀斧头清掉了所有丧尸？*************【卡牌女王[生存游戏]】生命还剩下七天的时候,苏沫沫被一款抽卡游戏带入了末日游戏在末日里生存七天,现实里便可多活七日不就是玩游戏嘛！为了长命百岁,冲啊！然后,苏沫沫抽到了：不长刺的玫瑰,要浇水的百合,爱吃肉的仙人掌,没有豌豆的射手……？？？咱这是植物大战末世吗？预收文：《星际火锅店》预收文：《位面地产大亨[无限]》预收文：《万人迷在年代文做复仇女王[快穿]》预收文：《炮灰亲爸是大佬[快穿]》预收文：《万人迷给NPC做美甲逃生[无限]》预收文：《丧尸女王[生存游戏]》预收文：《星际全能生活NPC[全息]》预收文：《开局一座废弃基地》预收文：《我在穿书文里做神豪》

原焕穿了，穿到初平元年，董卓讨伐战刚开始的时候。 他从死人堆里爬出来，发现他这具身体叫袁基，那个四世三公、汝南袁氏嫡长子、九卿之一太仆袁基。 就是穿过来的时间不太好，两个弟弟率领关东诸侯发动董卓讨伐战，他们这些留在洛阳的族人全被董太师给撕票了。 嗯，他是被撕的之一。 原焕：微笑.jpg 周失其鼎,天下共问之；秦失其鹿,天下共逐之。 日常苟一苟，等老子打爆你们狗头！ -划重点-： 1.主角万人迷病弱主公，独自美丽莫得cp，温温柔柔人形挂，人美心黑坑死人不偿命，争霸天下路线。 2.架空背景，剧情纯属想象，乱七八糟什么都有，人物年龄略有调整，看文图个开心，考据党饶了我吧，跪谢orz

CP：温软小白兔VS腹黑大灰狼（1）阮安是十里八乡有名的美人医女，上辈子救人无数，却死于乱箭，未得善终。是篡位的新帝寻到她尸身，并解下龙纹外袍为她覆尸。帝王高大伟岸，阴鸷俊美，亦是她昔日暗恋的少年。因着身份差距，阮安从未对他提起，二人曾有一子。一睁眼，阮安重生了。她不想重蹈前世覆辙，只想立即带幼子归乡，未料启程车马被人阻截——彼时霍平枭是手握兵权的定北侯，男人眉眼淡漠，却神情错愕地看向阮安身侧，那个与他模样极像的孩童。（2）霍平枭是当之无愧的天之骄子。男人年少时就曾一战封侯，官至上公大司马，其父霍阆又是当朝权相，霍家煊赫至极，享一门二侯之荣光。然霍平枭性情冷淡桀骜，无人能近。正当诸人猜测到底是哪家贵女才能入了他眼时，霍平枭却娶了他远房表妹为妻。所有人都认为，他娶表妹只是为了给那医姑生的孩子名分，都在看她的笑话。可无人知晓，小表妹其实就是阮安。等阮安嫁进侯门，婆母视她如亲女，权相公爹为她撑腰，天资聪颖的幼子四岁就进国子监。最后她得一品诰命，成了长安城里人人艳羡的富贵花。外人眼里的定北侯，是杀伐果决的铁血战神。殊不知当阮安被梦魇惊醒，那个桀骜不驯的男人也会温声哄她入睡。见她眼圈愈红，霍平枭眼底占有欲浓郁，却会状若懒然，无奈低问：说说，我该拿你怎么办？（3）后来霍平枭意外得知阮安前世悲惨经历，自此对她近乎病态地呵护，男人偏执如狂，她雪白肌肤无意被磕红一处，他的眼神都会发阴良久，誓要护她一生安稳无虞。再后来，宫人时常谈起，皇后眼疾未愈前，靖武帝曾在佛前为她祈福。帝王原本不信神佛，却为了皇后阮氏，在佛前长跪三天三夜，不休不眠，连滴水都没喝。——重生后和暗恋天骄先婚后爱，并走上人生巅峰。看文指南：（1）男主土著大佬，女主重生，医女起步，皇后终点。（2）1v1SC，先婚后爱甜宠，男主会想起前世记忆，偏执会黑化，但守男德。（2）玛丽苏躺赢爽向，非正剧。表妹身份是马甲，隐婚梗，方便女主搞事业，含绝色万人迷医妃，天才神童三岁半等古早老梗。（3）崽来得早，主线是男女主爱情，也有剧情和治愈亲情。【封面人设为约稿，买断商用】【文案已截图留梗】预收古言《小软妻》求收藏——阴狠鸷戾摄政王VS作精哭包小公主尹宸姿容绝尘，被先帝视若掌上明珠，是大祈朝身份最尊的公主。孱弱皇兄继承大统后，祈朝政权旁落摄政王萧怀之手。萧怀生得俊美无俦，性情却鸷戾狠毒，不近女色的他却独独惦念上了华宫中那位娇贵的小公主。新帝为讨好萧怀，便将幼妹赐婚于他。尹宸平生最厌恶如萧怀这般强势专横的男子，想着嫁予他后，定要将摄政王府闹得鸡飞狗跳，还要养一大堆面首气死他。亲事昭告天下，太后却不幸薨逝。尹宸心郁难解，醉酒夜游，头撞高树而晕厥，故而她失去了所有的记忆。醒来后，尹宸只见一身着黯色蟒袍的男子站在床前，眉眼虽凌厉深沉，英俊样貌却处处长在了她的心坎上，似若传说中的神祇下凡。萧怀捏住小公主的下巴，静等着她接下来要做的的娇蛮任性之举，闹够了没有？小公主却无助眨眼，嗓音甜甜地问：神仙哥哥，你是谁呀？神仙哥哥：？阅读指南：狗血甜文，半养成，偏日常，男主强取豪夺，心狠手辣不是好人。