当鞋合脚时

奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。

献给飘泊在道中之人我喜爱这本书，因为它看起来是那么地亲切。我愿意，我愿意像白云一样地生活，多么悠哉！只要去想一想，就觉得好舒服。大约在12年前我就看过这本书，如今拿来翻译，发觉我在里面画了很多重点，似乎这本书曾经给了我很多重要的启示，因为它谈到很多生活层面的问题，故每每令人觉得是在谈跟自己息息相关的问题。了解内在的真理是多么令人雀跃的一件事！如果能够透过静心而变成它，那又是何等的幸福……闭起你的眼睛，向内走……走进那没有杂质的纯然喜乐；睁开眼睛，向外走……走进那没有杂质的爱。

……禅从不给予你任何承诺，它只是给予你此时此地。 这本书是珍贵的，它是宝藏，它会成为你与开悟大师奥修间的一场对话，它会成为一个极其罕见的现象——一场聚会，一种与存在的分享。奥修以他的慈悲，让禅所具有的全部美妙与神秘将其自身的精髓，显露无遗。在《没有水，没有月亮》中，你将会为那种荒诞与幽默，难以预料与大吃一惊而感到喜悦，贯穿全部的皆是禅的电击、禅的碰撞和快活的笑，而这些都来自令你自己对真正的你的一瞥的震颤中。奥修在这字里行间，倾注了他对生命、爱、死亡、静心和开悟的独到洞察与明智；在这面沉静的镜子前，你开始看见你自己。这些基于十个关于禅的故事的讲演，将会成为你对自己生命深入理解的石阶，因为它们都是关于你，它们是讲给你听的，它们就是你！你就是那宝藏，隐藏在自己心里的宝藏。静心（Meditation）正睁着眼睛，静心正是看。这本书是珍贵的，它是宝藏，它是存在给你的礼物，召唤着你回家。

我们走近奥修，我们面对他的思想…… 我们会怀疑，我们会震动，我们会轻松，我们会充溢爱心，我们会静心下来……1931年12月11日，奥修出生于印度，早年他以优异的成绩毕业于印度沙加大学哲学系，曾获全印度辩论冠军。以后在印度杰波普大学哲学系担任长达九年的教授。他生前周游印度各地和世界各国，从事学术讲演。到目前为止，根据他的讲演，整理出版了650余种图书，被译成30余种文字，畅销世界各地。他本人于1990年12月21日谢世。奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。作为一个伟人、一个思想家，奥修的思想有两个鲜明的特征：一是，他在提问和解答中诠释他的思想；在奥修看来，现代人都是问题中人，而提问和解答是现代人的重要生存方式。奥修坚持要求人们自己去体验真理，而不是从别人那里获得知识和信念。二是，他反对过分依赖于理性（头脑），提倡关注经验（心的体验过程）。对经验的体验来源于人的静心，所以，奥修认为静心是一件很美丽的事情，是现代人热爱生活、勤奋工作、相互信任、充满爱心、精神富有的动因。无疑，奥修的这种静心思想，既带有西方存在主义的烙印，又根植于东方神秘主义思想，尤其是中国的老庄思想。如果说，当代西方众多思想家都在寻找现代文明中的心灵的自然家园，那么奥修则是积极创造这样一个心灵的自然家园的东方思想家。这也是他的思想（著作），在西方各国、在东南亚一带，引起很大震动的缘由。有人称他是继泰戈尔以后，印度又一位伟大的思想家。在当下，物质文明高度发展，金钱肉欲也伴随日趋膨胀。对精神文明的呼唤和重构，已经为世界各国政府和社会各个阶层所关注。奥修的思想（著作）之所以在东西方引起热烈反响，恰好在这方面一定程度地显示其独特的、新鲜的、可供参照的社会批判功能。诚然，奥修对生命的热爱，对存在的关注来自于他个人的经验，因而他的思想的缺陷和思想的矛盾也是无处不在的（如他思想中的虚无主义和唯心论倾向）。诚如奥修自己生前所忠告的，他不希望将他的思想强加于任何人，更不希望将他的思想变为我们的思想；他只希望：人们去分享他的思想，去感受他的经验，而我们每个人都应该有自己的生活经验，自己的存在方式，自己的头脑和心——这也是我们编者所希望、所要提醒读者的。只有用审视的、批判的方式走近奥修，用分享、感受的方式进入他的思想，我们才能从他那独特的、新鲜的、充满矛盾的、与众不同的思想中领悟存在的真谛。在奥修的思想里并没有真理，只有关于真理或走向真理的思考线索，只有关于现代人存在的独特体验和新鲜经验……让我们在理性的此岸，解读奥修，分享他智慧的芬芳……

这是一本很特殊的书。它没有开头，没有结尾，没有目录，没有章节。任何一页都是开头，都是结尾--随时可以拿起，随时可以放下。在我们每一个人的一生中，对知识的渴望，是每个人都经验过的；但对智慧的追求，却是痛苦的。因为你可以花钱去读书，去寻找知识；但你无法花钱去购买智慧。知识是一种外在的东西，智慧是一种内在的东西；知识可以从别人那里取得，智慧只能来自于你自己的存在。也许我们永远无法回答：智慧是什么？而只能追问：如何获得智慧？奥修告诉我们：唯有当你将觉知（悟性）带进任何经验里，才会有智慧的发生。所以智慧只属于个人，知识则可以属于大家。智慧是永恒的，因为它不拥有时空；知识是会变老，因为它不脱离时空。这里想提醒读者，本书不是在谈论智慧，因为知识是可以谈论的，可以传授的；智慧是不可言说的。但本书的每一页却散发着智慧独有的芬芳--这是奥修的智慧，不属于我们、但我们可以分享他带来的智慧芬芳。你不用去捡起这些里闪光，因为属于你的智慧--只沉静在你自己的存在（beAing）里面。这本书很薄、很小，却装下了一个很大、很凝重的人生课题：智慧大门的钥匙在我们每一个人的手上，但并不是每一个人都能打开这扇大门。是为序。

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。

本书内容为奥修谈论梅布尔柯林斯所著的《道上之光》。奥修是一位当代的神秘家，他的生活和教导影响着全世界来自不同层面无数的人，他的存在是无时间性的。伦敦的星期日时报说他是造就二十世纪的一千个人之一，印度的星期日日报则将他视为改变印度命运的十个人之一，与甘地、尼赫鲁、和佛陀并列。关于他自己的工作，奥修说他是在帮忙创造出能够使新人类诞生的情况。他常常将这个新人类描述成佛陀的左巴既能够象希腊的左巴一样，享受人间的宴乐，也能够像佛陀一样，享受宁静的安详。奥修的洞见涵盖了东方无时间性的智慧，以及西方科学和科技最高的潜力，它就象一条无形的线，串起了所有这些层面。他对内在蜕变的科学具有革命性的贡献，他的静心方法有考虑到现代生活加速的脚步。他动态静心技巧的设计先将身体和头脑所累积的压力释放掉，好让你比较容易可以经验到没有思想的静心放松状态。

如果弗洛伊德的心理学是病理心理学，马斯洛的心理学是健康人的心理学，那么奥修的心理学就是开悟心理学、佛境心理学。奥修不仅仅是开悟大师，他也是心理学大师。他一层一层地剥开我们的存在，展现我们隐藏的内心深处。他从肉体开始，一步一步地讲到超越。他从已知开始讲到不可知。他从我们站立的地方开始讲到我们可能达到的地方。在东方，他说：它不是一个心理学的问题．它是一个存在的问题。它不是一个精神健康的问题。相反，它是一个灵性成长的问题。问题不在于你做什么；问题在于你是什么。 奥修不是一个哲学家。他的话不是为了用更多的知识来填塞我们的头脑。它们是为了推动我们直接体验那个超越语言的。它们是为了推动我们走向自己内在的演化．走向对我们的潜力、对种子的可能性的终极了悟。

前世错信他人，被渣男贱女害死。重生一世，当场拒婚毫不含糊，庶妹白莲花？扯掉你的面具让你颜面尽失！医术在手，没事给你下下毒什么的，看你怕不怕！原本风生水起，可没想到竟然栽在了摄政王手里。这个她好不容易救回来的男人，竟然要以身相许给她报恩！王爷，你可别乱来，小心我放毒物咬死你。天下至毒都毒不过你，你都是本王的，本王还会怕？她哭戚戚：王爷，求放过！王爷勾唇：王妃，求转正！

卫安遭遇了车祸，竟然穿越到了平行三国同名同姓的卫安身上。既来之，则安之，既然来到这乱世，那就要体现自己的价值......开局便娶了才貌双全的萧文姬，又与狐仙花语嫣合体成为双核之躯，在花语嫣五百年修为的加持下，比之系统也有过之而无不及......访贤才、练奇兵、灭黄巾、治瘟疫、征战塞外、开疆拓土，问鼎天下......一番操作下来，卫安彻底改变了三国历史，一个全新的东洲屹立于东方。

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【每日18点左右更新】纪云汐穿进一本书中，一不小心混成了首富。为了保全自家，决定挑只大腿当夫婿。她挑夫婿的眼光和其他人不一样。她喜欢心机深沉狠绝无情的男人，长相无所谓。她发现，吴家有个不受宠的少爷不错。虽然长得普通，但纪云汐很喜欢。喜欢的大腿，自然要想办法弄到手。人家现在只是个不受宠的少爷，弄到手对她来说也没什么难的。各府的小姐们觉得纪云汐一定是眼瞎。-多年后，各府的小姐们后悔不已。吴相爷权倾朝野的气质简直是天下男子第一帅！纪云汐本人也很后悔：我现在不想要了，大腿谁要谁拿去。吴相爷慢斯条理地用帕子擦了擦手：你当初拿钱砸我时，可不是这么说的。*小剧场：在钞能力的攻势下，彼时还在韬光养晦的吴相爷没坚持太久，决定和纪云汐成婚。纪云汐对他说：你只需准备一套婚房，其他支出我全包。吴相爷便去看房子，看中了一处，需要一万两千两。可他手里只有一万两。纪云汐又对他说：剩下两千两我出。吴相爷一口答应：好。婚后某一天，吴相爷偶然发现，这房子的前主人是纪云汐。她用六千两收的房子，卖了他一万两千两。吴相爷：？*1.钱超级多哥哥超级多的冷面千金小姐VS心超级脏下手超级狠大腿超级粗唯独超级缺钱的黑莲花戏精男主；2.可能是篇欢脱沙雕文？反正金手指超大；**预收文《小师叔她怎么又在躺赢》，感兴趣可戳作者专栏收藏哦～文案：某日，修仙界匿名论坛出现一个帖子:【话说，修仙界里你们最羡慕谁？】1L：【那当然是玉清派的言真小师叔！简直是躺赢啊！玉清派掌门是她大师兄，隔壁合欢宗主是她二师姐，南尘仙岛岛主是她小师弟！这些可都是超级大佬啊！！】2L：【楼上你漏了一个，那庭仙剑府千年难得一遇的宴庭仙尊是她男朋友！】3L：【还有还有，我暗恋了十年的男神言之许是她徒弟quq】4L：【不懂就问，明明上述大佬彼此间水火不容，但为何都对言真小师叔那么好啊？】5L:【不懂，六楼来。】6L：【不懂，七楼来。】……其实这个问题，言真自己也不懂。想当初，她明明穿的是个两面三刀作恶多端的女配，也有好好走剧情，致力于摧毁各位大佬的上进心，让他们倒在通往修仙大道的半路上，比如——言真经常和大师兄说：大师兄，你这样已经很棒了，很可以了，不需要那么拼，停下来好好享受人生嘛。结果，大师兄他更拼了。言真也经常和二师姐说：二师姐，身为女孩子，你已经做的非常好了，不要太为难自己，多歇歇嘛。结果，二师姐她更努力了。言真还经常和小师弟说：这个世上，天才就那么几个，大多数都是平平凡凡的人，比如我，比如你。我们没必要和天才们比啊，平平凡凡过一生也很好呀。结果，小师弟他更加拼命了。而且最离谱的是，他们都觉得他们如今能成大佬，和她的鼓励安慰分不开，致力于各种报答她。言真：就，很不懂。

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