当鞋合脚时

奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。

献给飘泊在道中之人我喜爱这本书，因为它看起来是那么地亲切。我愿意，我愿意像白云一样地生活，多么悠哉！只要去想一想，就觉得好舒服。大约在12年前我就看过这本书，如今拿来翻译，发觉我在里面画了很多重点，似乎这本书曾经给了我很多重要的启示，因为它谈到很多生活层面的问题，故每每令人觉得是在谈跟自己息息相关的问题。了解内在的真理是多么令人雀跃的一件事！如果能够透过静心而变成它，那又是何等的幸福……闭起你的眼睛，向内走……走进那没有杂质的纯然喜乐；睁开眼睛，向外走……走进那没有杂质的爱。

……禅从不给予你任何承诺，它只是给予你此时此地。 这本书是珍贵的，它是宝藏，它会成为你与开悟大师奥修间的一场对话，它会成为一个极其罕见的现象——一场聚会，一种与存在的分享。奥修以他的慈悲，让禅所具有的全部美妙与神秘将其自身的精髓，显露无遗。在《没有水，没有月亮》中，你将会为那种荒诞与幽默，难以预料与大吃一惊而感到喜悦，贯穿全部的皆是禅的电击、禅的碰撞和快活的笑，而这些都来自令你自己对真正的你的一瞥的震颤中。奥修在这字里行间，倾注了他对生命、爱、死亡、静心和开悟的独到洞察与明智；在这面沉静的镜子前，你开始看见你自己。这些基于十个关于禅的故事的讲演，将会成为你对自己生命深入理解的石阶，因为它们都是关于你，它们是讲给你听的，它们就是你！你就是那宝藏，隐藏在自己心里的宝藏。静心（Meditation）正睁着眼睛，静心正是看。这本书是珍贵的，它是宝藏，它是存在给你的礼物，召唤着你回家。

我们走近奥修，我们面对他的思想…… 我们会怀疑，我们会震动，我们会轻松，我们会充溢爱心，我们会静心下来……1931年12月11日，奥修出生于印度，早年他以优异的成绩毕业于印度沙加大学哲学系，曾获全印度辩论冠军。以后在印度杰波普大学哲学系担任长达九年的教授。他生前周游印度各地和世界各国，从事学术讲演。到目前为止，根据他的讲演，整理出版了650余种图书，被译成30余种文字，畅销世界各地。他本人于1990年12月21日谢世。奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。作为一个伟人、一个思想家，奥修的思想有两个鲜明的特征：一是，他在提问和解答中诠释他的思想；在奥修看来，现代人都是问题中人，而提问和解答是现代人的重要生存方式。奥修坚持要求人们自己去体验真理，而不是从别人那里获得知识和信念。二是，他反对过分依赖于理性（头脑），提倡关注经验（心的体验过程）。对经验的体验来源于人的静心，所以，奥修认为静心是一件很美丽的事情，是现代人热爱生活、勤奋工作、相互信任、充满爱心、精神富有的动因。无疑，奥修的这种静心思想，既带有西方存在主义的烙印，又根植于东方神秘主义思想，尤其是中国的老庄思想。如果说，当代西方众多思想家都在寻找现代文明中的心灵的自然家园，那么奥修则是积极创造这样一个心灵的自然家园的东方思想家。这也是他的思想（著作），在西方各国、在东南亚一带，引起很大震动的缘由。有人称他是继泰戈尔以后，印度又一位伟大的思想家。在当下，物质文明高度发展，金钱肉欲也伴随日趋膨胀。对精神文明的呼唤和重构，已经为世界各国政府和社会各个阶层所关注。奥修的思想（著作）之所以在东西方引起热烈反响，恰好在这方面一定程度地显示其独特的、新鲜的、可供参照的社会批判功能。诚然，奥修对生命的热爱，对存在的关注来自于他个人的经验，因而他的思想的缺陷和思想的矛盾也是无处不在的（如他思想中的虚无主义和唯心论倾向）。诚如奥修自己生前所忠告的，他不希望将他的思想强加于任何人，更不希望将他的思想变为我们的思想；他只希望：人们去分享他的思想，去感受他的经验，而我们每个人都应该有自己的生活经验，自己的存在方式，自己的头脑和心——这也是我们编者所希望、所要提醒读者的。只有用审视的、批判的方式走近奥修，用分享、感受的方式进入他的思想，我们才能从他那独特的、新鲜的、充满矛盾的、与众不同的思想中领悟存在的真谛。在奥修的思想里并没有真理，只有关于真理或走向真理的思考线索，只有关于现代人存在的独特体验和新鲜经验……让我们在理性的此岸，解读奥修，分享他智慧的芬芳……

这是一本很特殊的书。它没有开头，没有结尾，没有目录，没有章节。任何一页都是开头，都是结尾--随时可以拿起，随时可以放下。在我们每一个人的一生中，对知识的渴望，是每个人都经验过的；但对智慧的追求，却是痛苦的。因为你可以花钱去读书，去寻找知识；但你无法花钱去购买智慧。知识是一种外在的东西，智慧是一种内在的东西；知识可以从别人那里取得，智慧只能来自于你自己的存在。也许我们永远无法回答：智慧是什么？而只能追问：如何获得智慧？奥修告诉我们：唯有当你将觉知（悟性）带进任何经验里，才会有智慧的发生。所以智慧只属于个人，知识则可以属于大家。智慧是永恒的，因为它不拥有时空；知识是会变老，因为它不脱离时空。这里想提醒读者，本书不是在谈论智慧，因为知识是可以谈论的，可以传授的；智慧是不可言说的。但本书的每一页却散发着智慧独有的芬芳--这是奥修的智慧，不属于我们、但我们可以分享他带来的智慧芬芳。你不用去捡起这些里闪光，因为属于你的智慧--只沉静在你自己的存在（beAing）里面。这本书很薄、很小，却装下了一个很大、很凝重的人生课题：智慧大门的钥匙在我们每一个人的手上，但并不是每一个人都能打开这扇大门。是为序。

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。

本书内容为奥修谈论梅布尔柯林斯所著的《道上之光》。奥修是一位当代的神秘家，他的生活和教导影响着全世界来自不同层面无数的人，他的存在是无时间性的。伦敦的星期日时报说他是造就二十世纪的一千个人之一，印度的星期日日报则将他视为改变印度命运的十个人之一，与甘地、尼赫鲁、和佛陀并列。关于他自己的工作，奥修说他是在帮忙创造出能够使新人类诞生的情况。他常常将这个新人类描述成佛陀的左巴既能够象希腊的左巴一样，享受人间的宴乐，也能够像佛陀一样，享受宁静的安详。奥修的洞见涵盖了东方无时间性的智慧，以及西方科学和科技最高的潜力，它就象一条无形的线，串起了所有这些层面。他对内在蜕变的科学具有革命性的贡献，他的静心方法有考虑到现代生活加速的脚步。他动态静心技巧的设计先将身体和头脑所累积的压力释放掉，好让你比较容易可以经验到没有思想的静心放松状态。

如果弗洛伊德的心理学是病理心理学，马斯洛的心理学是健康人的心理学，那么奥修的心理学就是开悟心理学、佛境心理学。奥修不仅仅是开悟大师，他也是心理学大师。他一层一层地剥开我们的存在，展现我们隐藏的内心深处。他从肉体开始，一步一步地讲到超越。他从已知开始讲到不可知。他从我们站立的地方开始讲到我们可能达到的地方。在东方，他说：它不是一个心理学的问题．它是一个存在的问题。它不是一个精神健康的问题。相反，它是一个灵性成长的问题。问题不在于你做什么；问题在于你是什么。 奥修不是一个哲学家。他的话不是为了用更多的知识来填塞我们的头脑。它们是为了推动我们直接体验那个超越语言的。它们是为了推动我们走向自己内在的演化．走向对我们的潜力、对种子的可能性的终极了悟。

【本文将于8.17倒V,倒V章节是第23章,大家注意不要买错啦！当天掉落万字更新~】刘陵穿越到了汉朝成了诸侯王的女儿身为翁主的她出身高贵、锦衣玉食正幻想着可以躺平享受生活的时候一则消息让刘陵顿时如遭雷击她爹正在磨刀霍霍准备造反而她刘陵就是对方派来长安的探路石在刘陵进入长安一直没有消息传回去之后她爹再次给她画了个香喷喷的大饼爹：女儿啊,干完这一票你以后就是公主了~刘陵：爹,有没有可能,我靠自己也能升职成公主咿~还有人不知道她爹是谁吗？就是因为谋反而国除的鼎鼎有名的淮南王一人得道鸡犬升天的主人公豆腐始祖刘安为了自在的生活不被老爹祸害,刘陵准备找个金大腿众所周知,汉武帝刘彻薄情寡义,晚年更是为了权利废后杀子想要在汉武一朝平安存活,除非你是这两人——卫青、霍去病刘陵撸起袖子,既然做不了亲娘,就去给霍去病当个干娘吧怎么说也能攀个关系霍去病：干娘,我舅舅说想让你做我舅母~卫青：去病,你今天的零食没了！作者有话要说：1.男主卫青,1V1双洁甜宠2.拆青阳CP,不喜勿入3.大汉平行时空,私设众多,请勿考究

1V1超甜姐弟恋。 姐姐美绝爱笑坐拥多个马甲，弟弟猛烈霸道似虎啸山林。她摊上奇葩妹妹，他有个变态哥哥，险境迭起，仍要牵紧彼此的手，谈一场盛大的恋爱。

走在路边却忽然被人拉进车内解决生理需求！就算对方是势倾半边天的暗夜帝王厉承谦也不可以！渣男，你就等着起诉书吧！慕落落扔掉他开的千亿钞票，誓要维护清白！呵呵，我只不过是行使了作为老公的正当权利而已。厉承谦阴骘一笑，这种装失忆的戏码，极其幼稚！慕落落一脸懵逼：老公？纳尼？她嘛时候结过婚了？她怎么不知道？

人鱼篇许悠跟着教授去海边做课题时,认识了一个双腿有残疾的男生男生敏感、脾气大,却足够漂亮,坐在轮椅上晒太阳时,整个人好像都在发光她对他一见钟情,展开了猛烈的追求正式告白那晚,男生盯着她的眼睛看了许久,告诉她——我们族群一生只有一个伴侣,只有死亡能将我们分开,你想好了再说,要不要和我在一起许悠听完握住他的手,心想这可真是世上最美的情话谈了一场酣畅淋漓的恋爱,重新回到校园后除了要面对铺天盖地的学业压力,还要接受男朋友24小时的远程监管和审问许悠身心俱疲,终于在某个夜晚发了分手短信结束了没有信任的感情,这一夜睡得很好,却一睁眼发现自己又回到了海边那个爱巢分手了的前男友锁住房门,认真握住她的手：死亡,还是继续？许悠第一次发现,他脖颈上竟然有细碎的鳞片邪神篇当朋友们说要玩召唤笔仙的游戏时,茵茵第一反应就是拒绝,但还是被强行拉到桌上游戏无聊,也没出现什么诡异的事,结束后茵茵却做了一夜梦梦里的男人过于真实,肢体纠缠间他抚上她的唇——我允许你成为我的信徒茵茵惊醒,看着窗外的阳光,只当是一场荒唐的梦一个月后,她有些害羞地计划邀请暗恋的男生出去玩结果刚进教室,就看到了梦里那个男人据说是新来的转校生狼人篇直升机失事,沈新柳和学生们落在一片森林里,侥幸存活好消息：有人来救他们坏消息：救他们的好像不是人更坏的消息：领头的那个是她两年前就已经老死不相往来的前夫两年没见,某人顶着一双狼耳、一条蓬松的大尾巴,挑衅地看着她——既然你看到了,我也不瞒你了,我们狼人也不是做慈善的,想让我出手相救,总得给点报酬吧沈新柳掏钱：要多少？某人往床上一靠：不要钱,但我发青期到了…冷静优雅的高知女性vs野性难驯大醋坛子狼人单元文,每个单元都是独立小故事,又相互之间有联系

霍景祀爱李涟漪，爱她的全部。霍景祀也恨李涟漪，恨她的无牵无挂，恨她说放手就放手！李涟漪，你到底要怎么才能看我一眼？是不是要我死了，你才肯看我？

成天乐，人如其名；年过二十、一事无成，却成天乐呵呵一副没心没肺的样子。 他游荡到苏州混吃混住，却误打误撞、稀里糊涂获得了妖修法诀传承，等回过神来，就似打开了世间一扇惊奇之门。 原来在我们的周围，日常生活中、大街小巷里，有着形形色色的妖类。它们与常人无异、普通人也分辨不出。比如你的公司老板，可能就是某种妖兽所化；而街头偶遇的都市潮女，可能就是传说中的狐狸精。 历经世间险恶，他才明白妖修之法与人不同，不能随意修炼。成天乐也开始在思考，这些妖类为何会混迹于人世、生活在我们的身边？其实自古至今，人间一直就有妖怪精灵，它们的所行源于人们所为——世上有什么样的人，就会有什么样的异类。

林夏是公认的业界奇葩，闯关攻略从来一个字都不看，满脑子骚操作，每天都在努力气死系统，震撼快穿直播间所有观众。 人家下副本忙着攻略男主，她却一脚踹开了男主，自己耀武扬威。 男主家里有矿？她把矿烧了。 女主不要脸？不和你逼逼，直接动手吧。 反派哭着求她继承家产，林夏冷漠地拿出了自己的财产证明： 看见没有？我才是最有钱的那个。 系统：警告！警告！宿主你这样是绝对不可能通关的！！！ 【恭喜312号测试员林夏通过关卡，通关评价：SS】 林夏：你说什么？ 系统：

一代天骄陈凡遭逢父母陨落，惨被蛇蝎母女囚禁三年，从天骄沦为废物，不仅家破人亡，更是受尽屈辱！临死绝望之际，开启吞天魔塔，修炼吞天魔功，吞噬天地万物，霸绝万古苍穹！世间若无正义在，我自拔刀做阎王！