生存智慧

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。我曾有过这样一个比喻，人的童年犹如纯静透明的水，一切都很自然而真实。人到中年，在社会的舞台上搏击，浊浪翻卷，这杯水无法透明，难以看清。到了老年，要么主动追求澄静，要么无奈回复透明，无论怎样，这杯生命之水，是经过岁月的沉淀之后的再一次透明。这是每一个生命的存在过程，也是不可抗拒的自然规律。从这样的生命存在出发，无论是老、庄，还是耶稣、佛陀，无论是古希腊文明，还是东方文化，一切都是生命体验的结晶。这些人类经典文化的结晶，是由无数鲜活的生命所体悟出来的。因此，奥修强调体验。正因为有体验，每个人都能发现真理，都能悟到真理。但是，真理不是固定不变的，真理是发展的，也是有生命的，切忌把真理凝固。所以，我们读奥修，其实在读自己。我们面对奥修，实质是面对我们自身的生命。奥修不过是为我们开启一扇心灵之窗，打开一条人生的通道。路还是要自己走，生活还是要自己过，从现在开始，把握住自己的生命特性，走出自己的欢乐来。生命在于真实，真实源于自然。让我们共勉。

献给飘泊在道中之人我喜爱这本书，因为它看起来是那么地亲切。我愿意，我愿意像白云一样地生活，多么悠哉！只要去想一想，就觉得好舒服。大约在12年前我就看过这本书，如今拿来翻译，发觉我在里面画了很多重点，似乎这本书曾经给了我很多重要的启示，因为它谈到很多生活层面的问题，故每每令人觉得是在谈跟自己息息相关的问题。了解内在的真理是多么令人雀跃的一件事！如果能够透过静心而变成它，那又是何等的幸福……闭起你的眼睛，向内走……走进那没有杂质的纯然喜乐；睁开眼睛，向外走……走进那没有杂质的爱。

……禅从不给予你任何承诺，它只是给予你此时此地。 这本书是珍贵的，它是宝藏，它会成为你与开悟大师奥修间的一场对话，它会成为一个极其罕见的现象——一场聚会，一种与存在的分享。奥修以他的慈悲，让禅所具有的全部美妙与神秘将其自身的精髓，显露无遗。在《没有水，没有月亮》中，你将会为那种荒诞与幽默，难以预料与大吃一惊而感到喜悦，贯穿全部的皆是禅的电击、禅的碰撞和快活的笑，而这些都来自令你自己对真正的你的一瞥的震颤中。奥修在这字里行间，倾注了他对生命、爱、死亡、静心和开悟的独到洞察与明智；在这面沉静的镜子前，你开始看见你自己。这些基于十个关于禅的故事的讲演，将会成为你对自己生命深入理解的石阶，因为它们都是关于你，它们是讲给你听的，它们就是你！你就是那宝藏，隐藏在自己心里的宝藏。静心（Meditation）正睁着眼睛，静心正是看。这本书是珍贵的，它是宝藏，它是存在给你的礼物，召唤着你回家。

我们走近奥修，我们面对他的思想…… 我们会怀疑，我们会震动，我们会轻松，我们会充溢爱心，我们会静心下来……1931年12月11日，奥修出生于印度，早年他以优异的成绩毕业于印度沙加大学哲学系，曾获全印度辩论冠军。以后在印度杰波普大学哲学系担任长达九年的教授。他生前周游印度各地和世界各国，从事学术讲演。到目前为止，根据他的讲演，整理出版了650余种图书，被译成30余种文字，畅销世界各地。他本人于1990年12月21日谢世。奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。作为一个伟人、一个思想家，奥修的思想有两个鲜明的特征：一是，他在提问和解答中诠释他的思想；在奥修看来，现代人都是问题中人，而提问和解答是现代人的重要生存方式。奥修坚持要求人们自己去体验真理，而不是从别人那里获得知识和信念。二是，他反对过分依赖于理性（头脑），提倡关注经验（心的体验过程）。对经验的体验来源于人的静心，所以，奥修认为静心是一件很美丽的事情，是现代人热爱生活、勤奋工作、相互信任、充满爱心、精神富有的动因。无疑，奥修的这种静心思想，既带有西方存在主义的烙印，又根植于东方神秘主义思想，尤其是中国的老庄思想。如果说，当代西方众多思想家都在寻找现代文明中的心灵的自然家园，那么奥修则是积极创造这样一个心灵的自然家园的东方思想家。这也是他的思想（著作），在西方各国、在东南亚一带，引起很大震动的缘由。有人称他是继泰戈尔以后，印度又一位伟大的思想家。在当下，物质文明高度发展，金钱肉欲也伴随日趋膨胀。对精神文明的呼唤和重构，已经为世界各国政府和社会各个阶层所关注。奥修的思想（著作）之所以在东西方引起热烈反响，恰好在这方面一定程度地显示其独特的、新鲜的、可供参照的社会批判功能。诚然，奥修对生命的热爱，对存在的关注来自于他个人的经验，因而他的思想的缺陷和思想的矛盾也是无处不在的（如他思想中的虚无主义和唯心论倾向）。诚如奥修自己生前所忠告的，他不希望将他的思想强加于任何人，更不希望将他的思想变为我们的思想；他只希望：人们去分享他的思想，去感受他的经验，而我们每个人都应该有自己的生活经验，自己的存在方式，自己的头脑和心——这也是我们编者所希望、所要提醒读者的。只有用审视的、批判的方式走近奥修，用分享、感受的方式进入他的思想，我们才能从他那独特的、新鲜的、充满矛盾的、与众不同的思想中领悟存在的真谛。在奥修的思想里并没有真理，只有关于真理或走向真理的思考线索，只有关于现代人存在的独特体验和新鲜经验……让我们在理性的此岸，解读奥修，分享他智慧的芬芳……

这是一本很特殊的书。它没有开头，没有结尾，没有目录，没有章节。任何一页都是开头，都是结尾--随时可以拿起，随时可以放下。在我们每一个人的一生中，对知识的渴望，是每个人都经验过的；但对智慧的追求，却是痛苦的。因为你可以花钱去读书，去寻找知识；但你无法花钱去购买智慧。知识是一种外在的东西，智慧是一种内在的东西；知识可以从别人那里取得，智慧只能来自于你自己的存在。也许我们永远无法回答：智慧是什么？而只能追问：如何获得智慧？奥修告诉我们：唯有当你将觉知（悟性）带进任何经验里，才会有智慧的发生。所以智慧只属于个人，知识则可以属于大家。智慧是永恒的，因为它不拥有时空；知识是会变老，因为它不脱离时空。这里想提醒读者，本书不是在谈论智慧，因为知识是可以谈论的，可以传授的；智慧是不可言说的。但本书的每一页却散发着智慧独有的芬芳--这是奥修的智慧，不属于我们、但我们可以分享他带来的智慧芬芳。你不用去捡起这些里闪光，因为属于你的智慧--只沉静在你自己的存在（beAing）里面。这本书很薄、很小，却装下了一个很大、很凝重的人生课题：智慧大门的钥匙在我们每一个人的手上，但并不是每一个人都能打开这扇大门。是为序。

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。

本书内容为奥修谈论梅布尔柯林斯所著的《道上之光》。奥修是一位当代的神秘家，他的生活和教导影响着全世界来自不同层面无数的人，他的存在是无时间性的。伦敦的星期日时报说他是造就二十世纪的一千个人之一，印度的星期日日报则将他视为改变印度命运的十个人之一，与甘地、尼赫鲁、和佛陀并列。关于他自己的工作，奥修说他是在帮忙创造出能够使新人类诞生的情况。他常常将这个新人类描述成佛陀的左巴既能够象希腊的左巴一样，享受人间的宴乐，也能够像佛陀一样，享受宁静的安详。奥修的洞见涵盖了东方无时间性的智慧，以及西方科学和科技最高的潜力，它就象一条无形的线，串起了所有这些层面。他对内在蜕变的科学具有革命性的贡献，他的静心方法有考虑到现代生活加速的脚步。他动态静心技巧的设计先将身体和头脑所累积的压力释放掉，好让你比较容易可以经验到没有思想的静心放松状态。

如果弗洛伊德的心理学是病理心理学，马斯洛的心理学是健康人的心理学，那么奥修的心理学就是开悟心理学、佛境心理学。奥修不仅仅是开悟大师，他也是心理学大师。他一层一层地剥开我们的存在，展现我们隐藏的内心深处。他从肉体开始，一步一步地讲到超越。他从已知开始讲到不可知。他从我们站立的地方开始讲到我们可能达到的地方。在东方，他说：它不是一个心理学的问题．它是一个存在的问题。它不是一个精神健康的问题。相反，它是一个灵性成长的问题。问题不在于你做什么；问题在于你是什么。 奥修不是一个哲学家。他的话不是为了用更多的知识来填塞我们的头脑。它们是为了推动我们直接体验那个超越语言的。它们是为了推动我们走向自己内在的演化．走向对我们的潜力、对种子的可能性的终极了悟。

少年叶枫，心志坚定，因天赋太差，遭未婚妻抛弃。、当偶获不灭金身决，从此开启一条不死不灭的杀伐之路。这个世界，强者为尊，叶枫要成为强者中的强者，铸就一代太古武神

金山，在镇江西北，位于长江中，后因山下沙滩，已与南岸毗连，与北岸焦山对峙？世称金、焦，晋时谢安大破符坚，史称破釜沉舟之战。金山又名获符山，又名浮玉山，山最高处为金鳌峰、妙高峰，上有江天寺、中冷泉、朝阳洞诸名胜，为江南名山之一。金山古刹江天寺中，住着两位神秘人物，一为九实头陀，一为应文隐士，这两个老人，不但江湖武林不断有人在明查暗探，居然连朝廷也不断派出能人高手百般注意！然而他们却安如泰山，处之泰然，连一点惊讶之情都没有显现。

他家宝贝奶奶会不会迷信迷得太过头啊？到京都清水寺求缘结御守给他，说这样能遇见缘定一生的人，非要他随身带着从日本飞来台湾，坐镇夏川国际集团分公司，见鬼啦，头一天没见着半个中意对象倒先遇上个小辣椒！不小心踩到她准备参赛的婚纱设计图，被凶巴巴索讨六十万，而公司准备收购的温泉旅馆，那个打死不卖的负责人恰好是她，瞧她长相模样看起来清甜，说起话来却呛死人不偿命，只好激她打赌，比比看他们两家谁的温泉旅馆生意能胜出！他一方面和她斗智，一方面烦恼奶奶为他求的御守弄丢时，和奶奶视讯当下那颗小辣椒偏偏闯进来，还宣告自己捡到御守，奶奶当场认定她就是他命定的未婚妻，看样子她是存心恶整他，那就别怪他气得「咬」她的嘴，再捉她当女伴应酬去，让她这「未婚妻」做得更称职些……

病毒席卷全球丧尸化，尸王互相攻击残杀，人类惨不忍睹。 季言轻逃亡时一时心软救了两个小包子，小包子们又瘦又小还脏兮兮，是两个小可怜。 季言轻很是心疼，把他们照顾得很好。 后来季言轻被好友背叛，面对四面八方涌来的丧尸他本以为必死无疑，被他死命护在怀里的两个小包子一声奶声奶气的低吼却把丧尸吓得胆破心惊。 包子1号：谁敢再欺负爸爸崽崽就一口吃掉他！ 包子2号：爸爸说了，不可以吃奇怪的东西，崽崽今天就有乖乖听话，没有欺负丧尸也没有吃奇怪的东西哦！ 丢了崽一路剿杀找上门传说中人神皆惧的终极病原体大尸王： 季言轻QAQ：我不知道，不是我干的，他们先动的手！ 面对明明是个尸王却意外的冷俊好看的男人，季言轻选择了逃跑。 出逃的第一天，季言轻提心吊胆夜不能寐。 出逃的第二天，季言轻兴高采烈一身轻松。 出逃的第三天，季言轻被一大二小三只尸王堵在了门口。 夜里，看着睡在自己床上的某个大尸王，季言轻哭了QAQ，为啥连大的也赖上他了？

【古早兽人文】苏落落穿越了。穿到了远古兽人世界,成了一名一步三喘、气若游丝的病秧子雌性。开局碰上部落解散,暴雪凛冬,要么流浪要么等死。苏落落想到隔壁那个性格温柔、样貌带劲,身材哇塞的残疾兽人,披着单薄的兽皮,踩着皑皑白雪溜进了他偏僻荒凉的石洞中。**《重生后我挽回了渣过的暴戾兽王》是一本年度人气救赎文。书中兽王是个小可怜,身世凄惨,性格扭曲,在一次兽潮中伤到了原核,被女主一家残忍背叛。他睚眦必报,成了兽王后顺手捏死了女主一家。而女主重生后幡然醒悟,拼命挽回曾经抛弃过的小可怜,过起了人人艳羡的快乐生活。绑定了挽回系统的女主愉快地拿着剧本返回了原先那个鸟不拉屎的贫穷部落,可谁能告诉她——为什么彼时还在血与火中挣扎、悲凉无助等着被送温暖的美强惨兽王身边会多出一个他爱到灵魂发颤、欲生欲死、恨不得融入骨血中的娇弱伴侣？？？【重生暴戾阴鸷兽王x治愈系笨蛋美人】【残疾的兽人不要丢,捡回家养一养,冬天抱起来暖哭了】*1v1,sc,身心唯一,治愈糖饼*男主和原女主没有任何感情关联,聋哑会被慢慢治愈,希望大家阅读愉快~——渣沐的完结文———《全宇宙都在氪金养我》被迫成为全宇宙最受宠的崽；《我被饲养的恶龙标记了！》受伤委屈、乖巧温顺全都是演的！《穿书后我嫁给了残疾暴君》自卑敏感害羞龙x温暖自强小可爱；《嫁给病弱前元帅》帝国包办婚姻后我和病弱元帅先婚后爱了；《我被非人类反派娇养了！》人外糙汉x娇软美人；《拯救黑化男主[快穿]》拯救美强惨小可怜。更多精彩完结文和预收在专栏,欢迎大家收藏渣作者mua！

晏枝穿了，穿成了一本书中臭名昭著的女配。 嫁到穆家后先后克死丈夫和婆婆，偌大的家里，流言四起，人人畏她，称她是蛇蝎心肠的毒妇，一堆觊觎家产的旁支庶族巴不得她死于意外。在各种明枪暗箭中，晏枝毅然决然地接回了穆家不管不顾的私生子。 因为她知道这将是她未来最好的依仗。 多年过去，所有人都知道权倾朝野的雪衣侯外表温和儒雅，心思诡谲难辨，只独独在长嫂面前收敛起所有爪牙，露出最柔软无害的一面。 - 穆亭渊是穆府大爷和丫鬟生的，没名没分，地位卑贱。 直到那个开满梅花的早晨，一个女子执起他的手将他带离了那个小院。 给他穿最好的，吃最好的，用最好的，还请来最有名的先生，教导他成才。 他长成她心目中最理想的模样，成了她最锋利的刀，恭敬有礼地唤她嫂子。 可他藏着邪恶的，不被饶恕的心思。 他不想叫她嫂子。 他想爱她，宠她，护她，以夫君的身份，告诉她——我的余生供你差遣。 === 看文须知： 1、男主不是什么好人，唯一放在心尖上的人就是女主，其他人在他眼里可能是工具人X10086 2、有五岁年龄差，但男主从小切黑，看着乖巧可爱，坏水一肚子 3、4.18入V，倒V到24章节，看过的不要买错了~ =============== 下一本《富婆娶我》 商都有一美娇娘，相貌昳丽，身段婀娜，是商都出了名的美人，可惜是个庶女，性子又懦弱，被当家主母压榨多年，只等她十六岁出阁，挑个有钱人家卖去了事。 可突然有一天，美娇娘转了性子，以前谁都能欺负的软性子变成了个谁都欺负不得的硬性子，直接带着病弱的母亲出来自立门户，挂号行商。 依照商都的规矩，一旦自立商户，美人这辈子若想成婚，不能嫁人，只能娶夫。 全城的人都觉得这美人空有一副好皮囊，脑子不太灵光，大好男儿有谁愿意丢这个脸面，下嫁入赘给一户贫穷商户，又有哪家愿意跟一个妇道人家经商走货。 他们讥讽地盼着她饥贫交迫，孤寡终生。 可突然有一日，富可敌国的第一皇商殷家用八抬大轿将嫡长子送进矮窄的院门，八口装满绫罗绸缎、珠宝黄金的箱子塞满了破旧却干净的小院。 贵气逼人、清俊非常的男人迈进屋内，桃花眼一撩院内亭亭玉立的美人，薄唇扬起：我来嫁你为夫。 玉歆一怔，笑着拒绝：尚未立业，不敢成家。 殷珏不屑轻笑：算命先生说我福星高照，能旺妻。 玉歆怦然心动。 殷珏懒散地踱步过去，附在玉歆耳边，嗓音低哑：我巴不得那些瞎眼的蠢货看不到你的好，本少爷非你不嫁。 ===推基友文《卫大人的掌心娇》by素水菜心=== 卫远道在宫里偶尔会遇到一位小女史，不是在妃嫔们争风吃醋，就是在什么投毒捉奸现场。 不知为何，人群之中他总能第一眼就看到角落里双眼发亮的她。 后来看着看着便再也放不下了，只想如何让她早些出宫，拐回家里藏起来。

一夜之间慕容氏满门被灭，太傅之女慕容钰被俘，沦为暗网被拍卖的奴隶。看着台下目露色欲争相竞价的人，绝望和恨意淹没了她，只想将这些人生嚼细咽。这时，天机阁杀手天降，暗网易主，神秘之主成了她生命中的一道光。她，背负灭门之仇，惜身以赴搅动了一番朝堂风雨！他，从小以杀博生机，韬光养晦只为让今上放松警惕！深渊在侧，他们并肩作战，彼此互为软肋和铠甲。慕容钰：父亲常言，人生在世两件事需守得：债必偿，情必守，我深以为然。多年后，众人方知，当年白云寺慧悟大师带着慕容孤女归来，她已踏着复仇的业火而来。

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