在美国

桑塔格日记首次公开出版；一部宛如浓缩的欧美断代文化史的名人日记自《反对阐释》开始，每一本桑塔格著作的问世，都是美国一次重大的文化事件。这种现象，甚至到桑塔格死后都在延续。许多有关她生平逸事的著作在她逝世后陆续出版，而所有这些在桑塔格身后出版的著作中，当属桑塔格日记的出版最令人期待与激动。苏珊•桑塔格身后留下了近100个日记、笔记本。2008年12月，在她去世4年后，由其子戴维•里夫亲自整理的三卷本桑塔格日记首卷《重生》出版,世人终于得以窥见私人日记中那个真我的女斗士。1947至1963年，这16年，正是桑塔格从一个花季少女成长为一个青年作家以及单身母亲所走过的历程。其生命的中心内容就是不顾一切地去经历：如饥似渴地去阅读，竭尽全力地去理解。日记中的内容都是高密度的、省略性的、跳跃性的，有大量的摘抄、无穷无尽的书单、关于写作的想法、与不同时期友人的关系，以及详尽的自我分析。

《同时》是桑坦格的最后一部随笔集，她的最后一本书。书名取自苏珊·桑坦最后一次演说的标题。内容分为三部分，第一部分以夹叙夹论的方式详细介绍现代欧洲文学种几部被忽略的杰作。第二部分是时事评论。由于桑塔格写作这些评论文章的期间，正是美国外交政策急转弯和世界局势动荡的时期，作者当时对局势的尖锐评估和对布什政府的猛烈抨击现在回顾起来是极具预见性的，而对阿布格莱布监狱囚犯事件的犀利剖析并不只是局限于事件本身，而是秉承作者两部有关摄影专著（《论摄影》和《关于他人的痛苦》）的洞察力、对美国暴力文化提出严厉的批判。但更重要的还不是她简介的准确，而是她在恶劣环境中对知识分子的独立性的坚守。第三部分是演说稿，这些讲稿是桑塔格一生写作与行动的融通、是随笔家，小说家、公共知识分子、行动主义者这些是她从一开始就具备但常常泾渭分明的角色的重叠、浸透和深化。可以说，她的一生在理论上赞扬的、在实践中都做到了：她以她那内省的能量、热情的求知、自我牺牲的准则和巨大的希望、以她从一生深刻而漫长地接触美学所获得的智慧、以她的勇气与抵抗、以她的道德考量、而最终使她成为了了自己的仰慕者。

《关于他人的痛苦》是苏珊·桑塔格继《论摄影》之后又一本关于摄影的专著，也是她生前的最后一部作品。这本书聚焦于战争摄影，探讨影像反映出的人的痛苦与观者之间的关系。惨不忍睹的影像尽管能唤起观者的悲悯之心，但人们的无能为力感更让这些在生活中无孔不入，又格格不入的影像显得多余而荒诞。若不经思考而直接相信影像之内容，我们的道德判断力只会愈来愈弱。桑塔格以纯文字书写影像，为观者提供思考空间以正视他人的痛苦。

《疾病的隐喻》一书收录了桑塔格两篇重要论文作为隐喻的疾病及爱滋病及其隐喻，在文章中桑塔格反思并批判了诸如结核病、爱滋病、癌症等如何在社会的演绎中一步步隐喻化，从仅仅是身体的一种病转换成了一种道德批判，并进而转换成一种政治压迫的过程。文章最初连载于《纽约书评》(1978年)，由于反响巨大，此后数年中两篇文章被多次集结成册出版，成为了社会批判的经典之作。

《论摄影》不仅是一本论述摄影者的经典著作，而且是一本论述广泛意义上的现代文化的经典著作。它不是一本专业著作，书中也没有多少摄影术语，尽管有志于摄影者，应人手一册。它的对象主要是知识分子、作家和文化人。桑塔格深入探讨摄影的本质，包括摄影是不是艺术，摄影与绘画的相互影响，摄影与真实世界的关系，摄影的捕食性和侵略性。摄影表面上是反映现实，但实际上摄影影像自成一个世界，一个影像世界，企图取代真实世界。对读者而言，这本书的丰富性和深刻性不在于桑塔格得出什么结论，而在于她的论述过程和解剖方法。这是一种抽丝剥茧的论述，一种冷静而锋利的解剖。精彩纷呈，使人目不暇接。桑塔格一向以庄严的文体著称，但她的挖苦和讽刺在这本著作中亦得到了充分的发挥。《论摄影》出版于一九七七年，轰动一时，引起广泛的讨论，并荣获当年的全国图书批评界奖，至今仍被誉为摄影界的《圣经》。本版配以60余幅世界摄影史上的珍贵照片，推出极具艺术品位与收藏价值的插图珍藏本，使《论摄影》真正成为图文并茂的文化经典。

《重点所在》延续了苏珊·桑塔格一贯的敏锐和视角的多元，在她《重点所在》这本最新的论文集中，她的目光投向了现当代的重要诗人、作家、戏剧家、舞蹈家，以及各种类型的艺术、文学形式，由于其独特的敏锐性，使得她的文章的意义不局限在某个领域，透过文章本身，我们看到永恒的人性，永恒的正义感，永恒的批判精神、永恒的激情以及永恒的冷静。

《反对阐释》是苏珊·桑塔格最著名的文集之一，是奠定其美国现有的目光最敏锐的论文家地位的成名作，评论的锋芒遍及欧美先锋文学、戏剧、电影，集中体现了新知识分子反对阐释与以新感受力重估整个文学、艺术的革命性姿态和实绩。

本书是苏珊·桑塔格生平第二本重要的文论集，是对于《反对阐释》所研究的主题的一种延伸，内容涉及电影、文学、政治等各个领域，其中颇为引人注目的是她关于色情文学作品的分析。本书秉承了桑塔格一贯的风格，视角犀利敏锐、见解别具一格。

照本雅明的说法，土星是一颗充满迂回曲折、耽搁停留的行星、桑塔格遂用土星气质来描述以本雅明为代表的这类思想家的精神风貌。除本雅明外，本文集还深入评论阿尔托、巴特、卡内蒂等她本人引为榜样和同道的思想家、艺术家的作品、鲜明地描画出他们的精神肖像，桑塔格对他人的评论由是亦成为她本人的一种精神自传。

《床上的爱丽斯》是一出关于女人，关于女人的痛苦以及女人对自我的认识的戏：一部基于一个真实人物的幻想曲，即爱丽斯·詹姆斯——美国最伟大的小说家亨利·詹姆斯和最伟大的心理-伦理学家威廉詹姆斯的幺妹。忧郁的潮水在她年方十九时淹没了她的头脑，她曾试图鼓起勇气了断自己，她曾备受各种莫可名状而又极度难缠的病痛折磨，她曾远涉海外，她曾缠绵病榻，她曾记过日记，她死在四十三岁。在桑塔格这出关于女人的戏中，爱丽斯·詹姆斯又在想象中与《爱丽斯漫游奇境记》中的爱丽斯混同起来，此外桑塔格还召来两位十九世界美国女作家：艾米莉·狄金森和玛格丽特·福勒的亡灵，又从十九世纪的舞台上召来两位具有代表性的愤怒女性：迷尔达（出自《吉赛尔》）和昆德丽（出自瓦格纳的《帕西法尔》），一同参加疯狂的茶会。《床上的爱丽斯》是桑塔格创作的唯一剧本，可她说：我感觉我整个的一生部在为写《床上的爱丽斯》做准备。

本书是以随笔作家身份闻名于世的苏珊·桑塔格最为钟爱的一部长篇历史小说。在这部气势恢弘的史诗性巨著里，作者以真实的历史事件与人物为依托，以18世纪末法国大革命影响下的意大利半岛为背景，描绘了由英国驻那不勒斯大使、收藏家威廉•汉密尔顿爵士，其续弦、风流的绝代佳人埃玛，以及埃玛的情人、英国一代海军英雄纳尔逊勋爵这三人组成的一个奇特组合，在寓意形象而又深刻的间歇喷发的维苏威火山这一地理背景下，展开了一幅交织着荒淫与破败、战乱与美色、革命与暴政、贪欲与毁灭的人性画卷。

桑塔格的第二部小说，一部难以言传的心理小说。表面上过着正常生活的青年男子迪迪曾经自杀未遂，一次出差途中，他在隧道里杀死一名铁路工，却无法确认此事的虚实，在摇摆的车厢里，他爱上一位盲女以求慰藉。从此他与心魔搏击，试图逃离真相。然而在死亡的诱惑和负罪感下，虚弱的迪迪再次进入那个黑暗的隧道，可怖的谋杀再现，他也终于步入了死亡之匣……这是一个关于人在自杀以及自杀后产生的幻觉的故事。是桑塔格以令人不安的卡夫卡式的寓言风格创作的一部黑色小说，不过，表面的语调虽然冰冷钢硬和间离，骨子里却自有一种忧伤和柔情。

《我，及其他》是苏珊·桑塔格唯一的短篇小说集，中译本还特意增加了两篇作者本人建议纳入的近年新作。总共十个短篇，宛如多棱镜般展现了二战之后成长起来的那代美国知识精英的心路历程、知识女性的精神肖像，以及当地美国都市人的生活方式，并探索了短篇小说这种表现形式无限的可能。在先锋实验的创作表层之下，骨子里体现出来的是桑塔格对现实的关注和对人性的关怀。

在《恩主》中，桑塔格对梦境、幻觉情有独钟，让读者看到了作为主人公及叙述者的我的梦里人生。在这部篇幅不长的叙述作品中，我一共做了十三个梦，这还不包括这些梦的不同版本，而我差不多就在做梦和释梦中度过了六十一年的人生。因为父亲忙生意，姐姐嫁人，母亲去世，我从小就备尝孤独的滋味，并养成了耽于沉思的习惯。在省城读到大三，因发表一篇小题大作的哲学论文而退学，并进入一对中年夫妇——安德斯夫妇——的社交圈。沙龙搞得热热闹闹，我虽置身其间，但仍痴迷于自己的思考，并感觉自己踏上了一次精神之旅。然后，开始做梦，先是两个房间之梦。梦里的我表现出本人的某些性格特征——狡黠的谦卑，动辄产生羞耻感、哀求、害怕的样子，想与梦里压迫我、支派我的人讲和、套磁儿，等等。接着，我开始释梦，并请人帮着释梦。同样的梦中人出现在不同的梦里，如沙龙女主人安德斯太太，在梦里，她一会儿拒绝我的要求，一会儿又给我投怀送抱。我做的这些梦名堂很大，内容各异，包括我梦醒之后命名的非常派对之梦、宗教梦、老资助人之梦、钢琴课之梦、镜子之梦、红枕头之梦、破窗之梦、泥鞋子之梦、军火库之梦、文学梦、木偶之梦，如此等等，不一而足。最为有趣的是，我在梦和日常生活之间搭起桥梁，也因此品尝到了内在生活的滋味。内在生活改变了我对他人的态度，梦指导并改变我的日常生活。过着这种亦梦亦真、合二为一的梦生活，我充满活力。在梦的导引下，我勾引安德斯太太，乘她丈夫出差在外的机会与她私奔。我和她在一座阿拉伯城尽情玩乐，而后慷慨地把她卖给一个阿拉伯商人。依稀是两年后吧，她伤痕累累、可怜兮兮地回来。梦指示我杀死她，可我没有成功，因为她坚不可摧。我把父亲留下的房子赠给她，等等。梦境和幻想在《恩主》中，似乎不仅起到了展开情节的作用，它们倒更像是小说中的主角儿，梦一个接一个地做，而且，梦中复有梦中梦，居然还有了自己的生命和逻辑。梦境和幻觉呈现出处于自我感知、自我探索之中的我的困惑和孤独，我内在的心灵世界由此也得到真实的再现。

【排雷：女主没良心+疯批+道德感不高（没有道德），不喜欢慎入！！！】十七年前被噶了心脏丢在护城河的季桑宁回到家后，妈没了，爹不爱，两个哥哥还站在绿茶假千金身边嫌弃她。后妈恶毒，绿茶挑衅，狗爹责骂，兄长指责她没良心.......无所吊谓，她会平等地创飞一切。毕竟她心都莫得，哪来的良心？一家人就该整整齐齐躺在医院，季桑宁反手召集鬼魂给他们在医院唱大悲咒，顺便敲个人头木鱼，功德+1再+1随着马甲抖落。大哥最崇拜的大画家，是她。二哥最崇拜的顶级棋师，也是她。顶级豪门跪舔的玄学大佬，还是她。一家人痛哭流涕求她原谅。请润。她不做豪门千金，她要做豪门的爹。翻手为云，覆手为雨。某逆天存在的大佬拉拉她的手：那我呢？你？你猜呢？做你身后的男人。？

这是一个长生不死的假太监，苟在皇宫修仙问道的故事。日月会陨落，天地会腐朽。沧海桑田，红粉枯骨，世间一切都逃不过时光荏苒。除了我……！

什么？穿越？彭禹很淡定的收集情报，适应自己的身份。嗯，皇子身份，绝世容貌，顶级功法，开局天选之子。虽然原主中毒，武功全失有点小瑕疵。但可以理解嘛。什么？没有原主记忆？彭禹有点慌，但还在可接受范围内。什么？大昆神朝能检查魂魄夺舍？他们打算检查我的灵魂？彭禹慌了，收拾东西，马上出宫。什么？大昆神朝是高魔超武，自带八百附属世界，大神通者移山倒海，屠龙弑神？彭禹怂了，这个世界太危险，我要回家！

预计1.17倒v,下本《暗恋如许》《夏日星芒》求收大四下,历史学院来了位清俊儒雅的外校教授开讲座。舍友花痴不断：不光长得帅,人年轻,学识高,传闻家里还是豪门,名字也巨好听,叫林照见。《心经》上说照见五蕴皆空,咦,苏蕴,跟你名字有缘哎。苏蕴：哦。*因学术合作,林教授多待了两天。一群女生去套近乎,打听八卦。林教授微微一笑：虽然未婚,但心有所属,她是个美人。大家看着他细长手指上戴的戒指,不由判断：这是订婚戒指,林教授已有未婚妻！苏蕴闻言无语：那不是订婚戒,别帮他无中生未婚妻。*毕业后,某教授真的有了未婚妻。开始在课上和他的学生正式、花式炫未婚妻。……因此宋朝皇帝自称官家,逐渐流行至民间,妻子称丈夫为官人。当然我未婚妻不叫我官人,但称呼里也有官字。什么官？铲屎官。苏蕴皱眉,有些想念家里那两只猫。*总算熬过了500天,某教授迫不及待要申请转正。苏蕴：可是按约定,一方不同意的话,婚约也可以取消哎。某教授揽腰细吻。取消也行,我从头再追。帅气骚教授 X 清冷萌女主#照见五蕴皆空,你是唯一真实#@说明：1、非师生恋,男女主认识多年,非师生关系,在校期间无感情行为。2、年龄差七岁,双C双初恋=========================================《暗恋如许》文案：落魄贵公子X清甜系少女 #暗恋成真#初二那年,沈竟夕偷偷喜欢上妈妈以前的学生、一中校草许渡,他懒洋洋地说：我叫许渡,渡劫的渡。他揍过成年男子,却很尊重女性,会照顾小朋友。他明明很穷,却舍得送沈竟夕最贵的游戏皮肤。他说话不正经,却会在沈竟夕看见他人亲吻时,捂住她的眼睛,吊儿郎当地说：喂喂喂,注意影响,儿童不宜。直到有一天,许渡被带上一辆豪华轿车。他说：哥走了,去渡个劫,很快就回。*20岁那年,久别重逢。他像真的渡了个劫,略显沧桑,但是神情仍然散漫无度,朝已经长大的沈竟夕扬了扬下巴：坐我的车？沈竟夕迟疑半秒,终是钻进了后面那辆车。等红绿灯时,看见他修长白皙的手伸出车窗外,骨节分明的手指轻轻弹了弹烟灰,有种说不出的落寞。沈竟夕收收眼,不愿多想。只是不知不觉学校传闻,某集团的继承者为了追某个女生,绞尽脑汁,还被气得住院。*后来,夕霞满天中,他执起了她的手,朝她掌心放了一枚戒指。并向她伸出了纤长的左手,声音一贯慵懒：沈竟夕,要不要打扮打扮我的无名指？-

被不靠谱的父母给卖了，一怒之下，她打包收拾与男朋友私奔……</p>男友说：“诗楚洛，我真没想到你会是这种人，你太令我失望了，我们分手吧！”</p>“去你大爷的！”</p>二怒之下，她做了重大决定，订婚！嫁进豪门，做豪门少奶奶！</p>可豪门少奶奶又岂会是那么好做的。</p>订婚夜，瘦干柴未婚夫面无表情的对她说：“我不喜欢你，但你必须得给我生孩子，越多越好。”</p>生生生……生你妹啊，当她是什么，母猪吗，还越多越好？！</p>可是，明明早就说过不喜欢她，为什么总是对她那么好呢？</p>“喂，瘦干柴，你干嘛要对我那么好，不是说过不喜欢我吗？”</p>他面无表情，“我北夜绝的老婆，不是谁都可以欺负的，能欺负你的……只有我一个！”</p>死党的诡异行为，前男友的骚扰，小姑子的陷害，三叔的诱惑，父母的去世，让她慢慢跳进了重重迷雾中。</p>他到底是谁？而她……又是谁呢？</p>

这个女人为什么会这么亲密的喊着他的名字？为何一看到她掉眼泪，他竟会莫名觉得一阵心痛？！身为盛世集团的接班人，他从小被父亲训练得冷血无情，唯独对这个欠他一屁股债的小女人，他总有无法言喻的熟悉感，照理说逼她下海陪酒是最快的还钱方式，他却没来由大发慈悲，脱口让她当他家的女佣抵债，明明他对人都怀有强烈的戒心，但他就是相信她绝不会伤害他，而且更让他惊愕的是，她不但能满足他挑剔的胃，还知道他向来惯用左手？！若这一切只是巧合，如她所说两人以前没有特别的关系，她怎么可能在他病倒时，不眠不休地守着他一整晚，他又怎会看到她和别的男人有说有笑时，忍不住妒火中烧，甚而知道她被家人无情对待后，对她产生从未有过的怜惜，她的身影总会和他模糊记忆中的一个女孩重迭，他清楚他要她，但更想知道，凌水月，妳到底是谁……

本书又名《恨不相逢未剃时：情僧苏曼殊的红尘游历》。苏曼殊在35年的人生历程中，他一直都在出发，都在寻觅，却从来也没有找到归宿。他在情与禅、僧与俗、现实与理想、铭记与忘却之间辗转，备受着冰与炭的煎熬；在天堂与地狱中，百转千回。无论是钟鼓梵音，还是人间情爱，都无法真正安放他那颗孤独的灵魂；无论是革命，还是漂泊，最终都没能治愈他心灵的创伤。他的孤独无药可救。他是一个僧人，披着袈裟，竹杖芒鞋在人间游走，莲台才是他最后的家。他是一个情种，身着西服，风度翩然嬉笑于秦楼楚馆，红颜才是他心灵的归所。他是一个志士，在时代的滚滚洪流下，惊起风云万丈。他也是一个伶人，在人生这个色彩纷呈的舞台上，演绎着一场又一场阴晴圆缺的戏。他叫苏曼殊，一个被世人称做诗僧、画僧、情僧、革命僧的传奇人物，用三十五年的光阴，换来一场红尘的孤独游历。