纸上卧游记

从最原始的文献《易经》来看，我们能了解到什么呢？答案可能会让一些人很吃惊：在《易经》里，既没有提到八卦，也没有提到算卦的方法。有人可能会问了：这怎么可能呢！从古代到现代，这么多人都拿《周易》算卦，人家是怎么学会的啊？这是一本由问题开始的书，顺着作者的思维脉络，我们逐渐接触到这样一些疑问：古人对《易经》真的相信吗？周朝人能看懂卦辞吗？《周易》最原本的样子是什么？我们所看到的《周易》和最初的有多大差别？历朝历代关于《周易》的著述是如何论证的？论证是否严谨？《周易》到底有没有确切的一种解读？

从史料中挖疑点，以诙谐的笔调深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的史学和政治，引导读者独立思考。把历史的脉络梳理清楚是一件很有趣的事情。你会发现，很多我们习以为常的东西其实都建立在误解的基础上。以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许不知道这些问题——礼仪之邦其实是别的意思。朱元璋是怎么篡改教科书的。人民是可以自由迁徙的。两千年前的中国人妖。孟子要搞和平演变。自由主义在齐国。劳民伤财有助于社会稳定。……熊逸如是说：你觉得这很荒谬吗？礼仪之邦和讲文明、懂礼貌关系不大。传统孝道和孝顺父母关系不大。我们背上从来就没背过什么封建传统的大包袱。等等等等……你觉得这很荒谬吗？但这却是真的。把历史的脉络梳理清楚是一件很有趣的事情。你会发现，很多我们习以为常的东西其实都建立在误解的基础上。不妨顺藤摸瓜找找源头，读历史很有些做侦探的乐趣。而我能做的，也只是帮你油印一套《小侦探入门》罢了。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许不知道这些问题——谥号：一个字背后的一堆问题。简体字又惹麻烦了。尽孝实在不容易。梁山第一百零九条好汉。最早的教育课程是什么？古代农民诗：写农民的诗还是农民写的诗？塑造假孔子。打人不打脸，那，打动物呢？要读史，先读经。想要了解历史，只读史书当然是不够的。你看到古人这么做、那么做，可是，他们为什么会这么做，为什么会那么做呢？那么，把他们曾经熟读的书也拿来看看好了——好比你若是没读过马列，又怎么可能真正了解我们的当代史呢？由史读经，由经读史，经书和史书是分不开的。我能做的，也只是借你一瓶胶水罢了。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许想知道这些问题——管仲最像人•最佳损友。前知五百年，后知五百年，为什么不是八百年？孟子编排河南人。《尚书》错了还是《孟子》错了？孟子对求职者的重要忠告。别把孝道当伦理。挑唆一场侵略战争。熊逸本人这样说：以史为镜？以史为哈哈镜？以史为镜这话谁都知道。可问题是，这面镜子真就那么可靠吗？灰尘擦干净了没有？镜面是不是平的？如果我们对着一面哈哈镜穿西装、打领带，大摇大摆地出门而去…又如果：这镜子一会儿是凸面镜，一会儿又是凹面镜，一会儿这里被贴了张招贴画，一会儿那里被记号笔涂了几句友情提示……又如果：这镜子不再成其为镜子，而变为巫婆手里的水晶球——你能从这里面照见什么，那就全看你自己的造化了。我能做的，也只是借你一块抹布罢了。

让人捧腹的《坛经》趣谈，深刻通透的佛学解析请八戒来说禅有些格外的好处，首先是通俗有趣，其次是可以站在高老庄的立场来观察佛学，比唐僧讲经要人性化得多，说的也都是能让普通人一听就懂的话，而最重要的是：敢于追问到底——对一些别人都不好意思继续追问的问题，只有八戒才会鼓足脸皮穷追猛打，非要把砂锅打破不可。本书是一本说禅的通俗读本。作者从《坛经》入手，在梳理禅宗思想渊源的时候会由禅及佛，涉及印度佛教的学理纷争与中国佛教的传承演变，连带对一些许多人都只知其然的东西，也会澄清一些对佛教的常见误解，比如善恶有报、灵魂不灭、转世投胎、天堂地狱等。

◎中国当代思想隐士熊逸，沉浸十年力作。◎全书超过50万字，横贯王阳明的一生。◎这是一部个人专著，而与众手编纂有别；如果想要了解王阳明，阅读本书就够了。◎与纯粹学术的呆板文风完全不同，《王阳明：一切心法》是一部流畅优美的故事集。◎全新精装修订——高贵典雅；封面烫白印黑——匠心品质；80G水晶纯质——纯静雅致；双封精心设计——随心更换。具有典藏意义。◎《王阳明：一切心法》是一部诚意之作，它权威、有趣、真挚，易懂，只为让你了解真正的而不是为误解的王阳明，了解心在王阳明的思想体系中的核心概念。它是驱动整个世界总的发动机。不是看破红尘、心如死灰。而是一场在针尖上飞旋的舞蹈，无时无刻不在努力保持平衡，同样让你了解心学的真谛而不是浮于表面的心灵鸡汤。普通读者罕有知道，王阳明原是一个被翻案的奸佞。《明实录》里的王阳明不但奸邪，还很有几分色厉内荏的丑态，是一个墙头草一般的投机分子。他纵兵屠城，窃夺他人战功，散布异端邪说蛊惑人心，以邪教教主的姿态享受着信徒的阿谀与供奉。及至清朝编修《明史》，才算是以新一代的官修正史为王阳明做了正式的翻案。而在王阳明弟子们谦卑写就的私史里，他又仿佛头顶光环的圣徒，有神鬼莫测之能，每每还有灵异的奇遇。于是我们每个人对王阳明的态度，往往取决于自己对史料的采信方式以及认知误区之有无或多寡。是的，这本身就是一件很有趣、很耐人寻味的事情。

《春秋》在中国古代长期被尊为政治哲学的至高圣典，并被认为是由孔子亲手编撰的儒家经典。但《春秋》以微言大义暗藏褒贬，是非常费解的，尤其是经过历代经学家的解读变得越来越芜杂。那么《春秋》以及相关经典是如何在两千年专制社会中发挥实际作用，甚至呼风唤雨的？一贯被当作中国精神的春秋大义，到底是怎样的一种存在？熊逸从唐朝一桩谋杀案讲起，通过大量生动的历史案例，运用翔实考据和缜密逻辑，一层层揭示了上溯至春秋时代的中国经典文化，包括《春秋》一经三传、《论语》《老子》等，是如何在皇权政治下被扭曲成了权力的工具的。熊逸对数千年的史实和典籍信手拈来，并让帝王、圣贤、权贵、武将、文士等不同时代的人隔空对话，他也在其中嬉笑怒骂，行文充满真知灼见，文风轻松幽默。当读者沉浸在他的文字世界时，一根绵延两千多年的线索逐渐纤毫毕现。《春秋大义·中国传统语境下的皇权与学术》的构架，以上千年的纵深探究历史，不但从中国文化中寻根溯源，还兼涉了西方人类学、宗教学、社会学、心理学，与过去强调中华文化的优点与特色不同，作者的着力点在发掘人类文化本源的共同之处，演变的结果和过程或许不同，但蒙昧初期的人类，却拥有几乎共同的规范。视野宽了，结论自然出现，如同在太空中看地球，不必用数学推导地球是圆的，就算原始人都看得出来，没有别的原因，站的高度不同。

作者力求从春秋的二百多年中的第一年隐公元年入手，配合《左传》《公羊传》《穀梁传》以及后世学者对《春秋》的形形色色的解读中，阐释圣人的微言大义。然而，究竟什么是圣人的本意？究竟什么是真正的春秋大义？历代的解读都是与解读者的立场、历史背景、生存环境息息相关。可以说，这部以隐公元年为评述对象而阐发的春秋大义，是一部见微知著的中国思想史。

这是一个离奇的故事，也让人开心。故事始于一系列离奇的杀人案件，凶手杀人的手法诡异而华丽，像在炫耀，又像是挑战。侦破与反侦破的对决引诱着人们的思维惯性，而所谓的成名侦探也并不像外表上那么光鲜。不断有帮倒忙的热心人出现，使线索越来越乱。案件在嘻嘻哈哈的过程中被误打误撞地抽丝剥茧，接二连三的喜剧性场面不断把悲剧变成闻剧。

《隗家村》讲述的是一个让你紧张的故事，也是一个让你开心的故事。在故事的背景与人物设定上，它紧承着《月谜踪》而来，但它又是独立成章的一个故事，甚至是和《月谜踪》完全不同的故事类型。就像兵法家最怕的是被对手摸清自己行军作战的规律，小说作者最怕的是被读者摸清自己编织故事的套路。兵无常势，水无常形，这应该也成为小说作者的一句箴言。故事一开始便会带你进入一个特殊的场景，这个场景也许是平常的，也许是离奇的。至少对于故事中的主人公而言，在他们觉得平常的时候，似乎又有几分离奇；在他们觉得离奇的时候，又不敢确定事情一定就并非平常。离奇的事情只能给人们造成有限的恐惧，而翻来覆去难以确定的东西才能把恐惧扩充到无限。那是一个看似平常的村子，叶子和韩诤只是要从那里匆忙地经过，却正常或不正常地留了下来。新的线索不断否定着旧的线索，今天的印象不断颠覆着昨天的印象，似乎只有找到规律才能找到症结，但对规律的总结又必然需要时间去捱，而时间不但是他们最短缺的东西，也是一件让他们不断增加迷惑的东西。这个故事要比《月谜踪》紧凑得多，阅读的感觉也许会近似于主人公们亲身经历时的感觉，但主人公们永远都在制造笑点，他们也许正是把它当作武器来对抗生活这个巨大而荒诞的悲剧。

如果有一天，动漫、游戏、电影中的怪物，降临到了现实中 降临流开山作《极限恐惧》，无限流《梦想进化》作者，回归之作。

0点日更——刘婕并不排斥相亲,只是对相亲时遇到的大部分人都没有好感。除了陈昭。介绍人说：开飞机的,你知道吧？人品肯定没得讲,都有替你把关的.......长得跟明星似的,听说从小帅到大.......家里条件也挺好,听说他爸在申城做生意......陈昭是她平淡人生运势中为数不多的好运。-刚认识时,有朋友说陈昭这张脸让人很想跟他发生点什么,然后立即抽身。简单来说就是——风流落拓招桃花。刘婕也这样以为。直到某天翻出个纸页泛黄的课本。少年字迹意气风发,骨气劲峭,只有封背某句话一笔一画写得认真：她教我的第一件事是等待。等待未来某个昼夜可能降临的爱。来自十七岁的陈昭。-飞机在高速机动时,背部会拖拽一段披风般的凝结云,载满穹顶星月。九万里穹顶,八千里路,我在披星戴月地想你。小剧场：领证时有约定,实在过不下去可以分居。某次冷战,刘婕口不择言,旧事重提。陈昭身修腿长,像尊大佛似的堵她身前,他刚结束跨昼夜飞行任务,眉眼间带着颠簸与疲惫,慢悠悠开腔：凑合过呗。各玩各的？放屁。我玩老婆的,老婆玩我的。痞帅拽比飞行员x开手作店的小甜妹先婚后爱慢热日常文案首发22/8/7 终版23/7/10放个预收：-《庸俗情歌》（破镜重圆）-暑气滚烫的时节,郑希文碰见一男的,酒气微醺地坐在咖啡馆窗边,对面总坐着不同类型的狂蜂浪蝶。他手里捏了盒烟,目光不经意瞥过来。郑希文连忙收了视线,低头摆弄电脑,却听见脚步声渐近。片刻后,修长指尖扣响她的桌面,低哑的声音在她头顶响起,借个火。后来熟了,郑希文隐约知道他的来历,从京市出来的,是弃子了。郑希文想起那些个特地赶来的大人物对他毕恭毕敬的态度,沉默不语。宋律齐后来果然东山再起,离开时要带她一起。露水情缘而已,郑希文很有自知之明地拒了。行。走了。他摆手,头也不回地走入拥挤人潮。/宋律齐这人最长记性,犯过的错从不重蹈覆辙。比如某年某月某个小镇犯下了多情病,差点误事,此后再没陷过情场。所以重逢时,不过是淡漠一眼,脚步未停,点头致意的功夫也省了。却听见身后起哄。她跟一个年轻男人站在人群中间,为他唱那首分分钟需要你。愿我会揸火箭,带你到天空去……嗓音温柔缱绻,与先前唇瓣贴他耳边低喃的别无二致。手里烟灰火星燎手,宋律齐在鼎沸的喧闹声中回头。

年少成名的顶尖芭蕾舞者,在顶尖荣誉过早的降临在自己身上后,失去了在舞蹈领域一直支撑着自己继续向前奋斗的目标。于是乎深陷迷茫的她在国内花样滑冰冰舞队的邀约下,抱着换个职业换个思路的想法,回到了国内,然而在这里当原本舞蹈于地板上的芭蕾舞鞋,变成了在冰面上飞舞的冰刀之时……已经在舞蹈领域取得顶尖成就的她,又会在这个相通却又完全不同的领域掀起怎样的风浪。十几年前被父母押着去到舞蹈学校的小男孩儿,抱着完成任务应付了事的心态开始了自己的艺术之路。+++++++只是未曾设想的是本来对所谓的兴趣班心不在焉的他,却在那里在一个明明比他年纪还小,却总是仗着女孩子较早窜起的身高嘲讽他的女孩儿面前,激起了自己所谓的好胜心。+++++++舞蹈的道路是复杂且充满分叉的,两人在自己所在的道路上伴随着自己的选择狂奔着,竞技与演艺两个相似却截然不同的分岔路,然而当这样两条分叉再次交织在一起的时候,曾经的童年对头变成拥有相同努力方向的同伴,一切又会有怎样的展开。

本书为《四大奇书》第一种，即毛宗岗评点本《三国演义》 (简称毛评本)。毛宗岗（1632～1709以后），字序始，号子庵，生于明崇祯五年，为一介寒儒。中国清初文学批评家。毛宗岗本《三国演义》在情节上变动很大，不仅有增删，还整顿回目，修正文辞，改换诗文。与原著比较，尊刘抑曹的正统观念和天命思想明显加强，在表现技巧、文字修饰方面也有提高。本书中斜体字为毛宗岗的评点。

当你拥有一个成天想要你推倒她，并不介意逆推你的姐姐时，你是幸福还是恐慌？ 世间有一种可爱的男人可以长得比女人漂亮，苏暮就是这样一个男人。 相依为命的姐姐是强烈的弟控。幼年被强迫穿上女装。中学时代被各种拷问、严禁交女友。成年后又承受着姐姐大人精神轰炸式的性骚扰。 神秘的7字徽章解放原有英姿。被压抑到极限的能力却仅可发挥三分钟。 伴随着姐姐大人五位小姐妹的一一到来，原本平静的生活被打破，他们又会发生怎样的羁绊？戳这里吧~ 当夜空中撒下第一缕星光时，苏暮终于拖着疲惫的身躯来到了自己家门口，倒霉的能力者监察局居然在学园都市的另一边！ 随手插进口袋掏摸了一阵，咦？钥匙呢？ 这时，只听啪哒一声轻响，门缓缓打开了，一抹粉红色的艳影看到正在找钥匙的苏暮微微一愣，紧接着欢呼一声猛得一把将还不知道发生什么事情的苏暮拽了进去。 苏暮只觉得一股不可抗拒的巨力将自己扯进了屋子，然后自己就进入了一个温暖的怀抱，淡淡地幽香刺激着苏暮的男性荷尔蒙暴增。

不是她自夸，就凭她的性感、她的骚劲，每个男人见到她，绞尽脑汁就是要爬上她的床，虽然她很烦恼该如何甩开处女身分，但对于第一次「袒裎相爱」的对象，她可是挑得很，截至目前为止，她审核过各式各样、各个国籍的男人，就没一个入得了她的眼，而他以为他是谁，不过急奥洲的「国宝」，就可以没凭没据写信诋毁她吗？高傲如她，绝不容许别人恶意的攻击，定要讨回个公道，既然政府派人来游说她，要她去他的身边卧底，她刚好顺水推舟，假藉保护他之名，行报老鼠冤之仇，只是，他真的是色到全然不顾自己的安全耶！她只是稍微卖一下肉、拋下媚眼，他就像哈巴狗一样黏了上来.

北冥夜，大陆最凉薄腹黑俊美的帝国太子，一朝不慎竟被某女吃干抹净，还顺走了他的灵宠逃之夭夭！孤定要将她抽筋剥骨！秦无歌异世重生，每天忙着跨级修炼，挖坑埋人，却被那个最暴戾霸道的男人缠上。她：殿下，不是要将我剥皮抽筋？男人禁她入怀，气息撩人，先剥了你衣服再谈。

邓世荣重生了,回到了1980年的夏天。前世因为轻信媒人的话,导致几个儿女的婚姻都不幸福,两个女婿烂泥扶不上墙,几个儿媳妇更是把家里搅得一团糟。这一世,他要亲自出马,替儿女们物色对象。若干年后,与几位老友相聚,在谈到各自的儿媳妇孝不孝顺这个问题的时候,邓世荣啥话都不说,只是当着几位老友的面发了一条微信朋友圈,说突然想吃桂林的啤酒鱼了。下一刻,几个生活在不同城市的儿媳妇便轮番的给他打电话大儿媳爸,我星期六开车回去接你去桂林旅游,我也好久没吃过正宗的啤酒鱼了！二儿媳爸,我现在正好没什么事,我这就开车回去接你,咱们一起去桂林玩几天。三儿媳爸,我公司还有点事要处理,我先让司机回去接你……四儿媳……小儿媳……几个老友看得目瞪口呆,羡慕得眼睛都红了！【本书主要描述八十年代广西博白县农村的风土人情,主打做媒+美食+日常,乡土气息浓郁,物价真实,情节合理,需要静心品鉴,浮躁者慎入】ps已有高订35000+的老书《做媒这一块,我谁都不服》,感兴趣的可以去看看！