致一位德国友人的信

本书收录了《科波，惟一之师》、《雅典讲座：关于悲剧的未来》、《答记者问》、《我为什么搞戏剧？》、《〈戏剧集〉(美国版)序言》五篇有关于阿尔贝·加缪对戏剧看法和观点的文章。

《西西弗神话》（Le Mythe de Sisyphe），又译为《薛西弗斯神话》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1942年出版。《西西弗神话》是加缪的代表作之一，文中收集了加缪对于荒诞哲理最深入、最透彻的考察与分析。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性形象的象征；但同时，他又是人类不绝望，不颓丧，在荒诞中奋起反抗，不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此，与其说《西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘，不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌，它构成了一种既悲怆又崇高的格调，在整个人类的文化艺术领域中，也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。

《婚礼集》（Noces），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1938年出版。《婚礼集》表述了对生活的热爱和对死亡的恐惧。

《反与正》（L\\\'envers et l\\\'endroit），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部叙述童年生活的散文集，于1937年出版。

《反抗者》（L\\\'Homme révolté），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的代表作之一，于1951年出版。在这本旁征博引的散文中，加缪秉承坦率、正直的态度，重新审视了人类历史长河中闪现的反抗精神：历史层面的法国大革命、俄国革命；思想家层面有萨德侯爵、圣茹斯特、尼采、马克思；思潮流派从虚无主义到超现实主义，从无政府主义到自由主义。加缪在《反抗者》中流露出的批判精神最终奠定了本书的经典地位。如果说加缪一生创作和思考的两大主题就是荒诞和反抗，如果说哲理随笔《西西弗神话》是加缪对于荒诞哲理最集中的阐释，那么《反抗者》就是全面阐释他反抗思想的理论力作。笛卡尔有一个举世闻名的命题：我思故我在，把思想提高到人之所以为人、人之所以存在的唯一标志、唯一条件。加缪在《反抗者》中，则提出这样一个命题：我反抗故我在，将反抗视为人之所以为人、人之所以存在的标志与条件。是的，既然世界本就是荒诞的，对人的理想、人的愿望、人的呼喊只有冷漠的沉默与恶意的敌对，那么，人如果没有反抗，又何以为人？又与蠕虫何异？既然人生而荒诞，为了不至于自杀，为了在荒诞和绝望中寻出人值得活下去的理由，就必然要进行反抗。也唯有通过反抗这一条出路，才能最终体现出人之为人的尊严和意义。《反抗者》体现出来的精神和勇气，足以与《西西弗神话》前后辉映，足以为加缪在荒诞中奋起反抗的一生画上一个完美的句号。

《修女安魂曲》是阿尔贝·加缪的一部戏剧，改编自美国著名小说家威廉·福克纳的同名小说。于1956年9月20日，在马图兰-马塞尔·埃朗剧院首次公演，由阿尔贝·加缪执导。

《奥尔梅多骑士》是阿尔贝·加缪改编自西班牙戏剧家洛贝·德·维加的一部戏剧，于1957年6月21日在昂热戏剧艺术节上首次演出，由阿尔贝·加缪执导。

《医院风波》是阿尔贝·加缪改编自意大利作家迪诺·布扎蒂的一部戏剧，于1955年首次演出。

《信奉十字架》是阿尔贝·加缪改编自西班牙剧作家彼德罗·卡尔德隆·德·拉·巴尔卡的一部戏剧，于1953年6月14日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《闹鬼》是加缪改编自法国剧作家皮埃尔·德·拉里维的一部戏剧，于1953年6月16日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《阿斯图里亚斯起义》（Revolte dans les Asturies）是加缪早期的一部作品，创作于1936年，是23岁的加缪与三个朋友集体创作的剧本，当时的他在劳动剧院改编和参演了许多戏剧。整个剧本具有很强的政治性。戏剧取材于1934年10月西班牙阿斯图里亚斯省工人的反法西斯武装起义，起义中工人同盟占领了该省的奥维耶多城，成立了工农革命政府，但起义仅在十五天后就被镇压。而在剧本创作同年的7月18日，弗朗西斯科·佛朗哥联合其他反动军官发动反政府武装叛乱，挑起了西班牙内战。因此，可以把这部作品视为加缪反对暴力的又一剧作。尽管《阿斯图里亚斯起义》属于加缪的早期作品，但我们不难看出其中蕴含的荒谬思想和他对于革命看法的种子早已生根发芽。

《正义者》（Les Justes），又译为《义人》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，1949年12月，《正义者》首次演出。《正义者》取材于俄国社会革命党组织的一次真实的恐怖行动。1905年2月17日，谢尔盖·亚历山德罗维奇大公所乘坐马车通过克里姆林宫时，遭社会革命党分支党员伊瓦·卡利亚耶夫近距离投掷硝酸甘油炸弹于车厢内，谢尔盖大公当场被炸死。尽管如此，整个剧本却并不是一部历史剧，经过了加缪的撰写，而真真正正具有了哲学上的意味，也因此对正义和死亡进行了更深度的思考。

《戒严》（L\\\'État de Siège），又译为《围城状态》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一。《戒严》写于1948年，是小说《鼠疫》出版后的第二年。《戒严》和他的另一篇小说《鼠疫》都以瘟疫爆发为故事背景，但是更加高度象征化，加缪认为它是最具个人风格的一部作品。剧本描写了人们在面临突如其来的灾难时，生命变得荒诞，发现生活丧失了意义。青年医生狄埃戈为了追求荣誉，不惜冒着危险救助被瘟疫感染的人，但却逐渐陷入绝望之中。他的未婚妻维克多利亚坚定地追随着他，但是瘟神和死神禁止爱情。二人为了相互厮守，不顾死亡的威胁，而在愤怒之余，狄埃戈也意外发现勇气的力量原来可以战胜瘟疫。于是，他领导人们展开了反抗。最终，却在胜利的前一刻，用自己的生命交换了死去爱人的复活。

《误会》（Le Malentendu）是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，发表于1944年。故事发生在欧洲的某一个城市……剧中人玛尔塔（妹妹）与母亲把自己的居所经营成一家旅店，因生活所迫二人合伙杀害既单身又有钱的旅客，其目的是为了拥有足够的金钱去往一个梦寐以求的、有阳光的海边居住。玛尔塔的哥哥让，不知因何缘故离家出走。二十年后，他带着财富回来，期盼给妹妹玛尔塔和母亲带来幸福的生活。然而母亲和妹妹又是如何对待他的呢……剧本讲述的故事并不是作家的单纯捏造，它见诸于一则真实的报道，取材于现实生活的原型。用寓言的方式讲述一个绝非寓言的真实故事。如果说《误会》中的故事是荒诞人生的一个缩影，那么，它意味着这个世界本身就充满了误解、冷漠与隔阂。

《卡利古拉》（Caligula），又译为《卡里古拉》，1938年完成，1945年演出，是加缪戏剧的代表作。法国著名评论家安德烈·马尔罗给予极高赞誉，表示非常欣赏加缪高超的驾驭能力。古罗马皇帝卡利古拉在失去心爱的女人后，悟到一个极其简单，极其明了，显得有点儿迂拙，但是很难发现的真理，那就是人必有一死，他们的生活并不幸福。为使生活在假象中的人们认识到世界的荒诞，卡利古拉化身暴君，把荒诞的世界、恶的命运的逻辑推行到极端。他施行暴政，任意杀戮，使人深感难以活下去；既然人不理解命运，那它就装扮成命运，让人看清命运的面孔……《卡利古拉》是加缪对人类存在课题一次非常猛烈的撞击。

《流亡与独立王国》（L\\\'exil et le Royaume），又译作《放逐和王国》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部短篇小说集，收录了包括《不忠的女人》《反叛者》《无声的愤怒》等六个短篇，其主题都是作为有情感有理性的人生活在这个世界上的孤独。该书于1957年出版。

《堕落》（La Chute），又译作《坠落》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部中篇小说，于1956年出版。《堕落》通篇采用了一种第一人称独白的叙述手法，以一位名叫克拉芒斯的律师的口吻诉说并忏悔。小说《堕落》的发表，实际上是对萨特为代表的存在主义知识分子的一种质疑。有评论说，《堕落》是加缪的自述、忏悔或者清算。奥利维尔·托德曾有一次问萨特，这位德国血统的知识分子兼加缪的资深对手，加缪的哪一部书最深得他心，他回答说：《堕落》，因为加缪在这本书里把自己隐藏了起来。

《第一个人》（Le premier homme），又译作《最初之人》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪生前未完成的长篇小说，加缪逝世后于1995年出版。《第一个人》主要讲述了一个法籍阿尔及利亚人雅克从童年到壮年的故事。本书是加缪的精神自传，被作者自己称为我成熟的小说。在这本书中，他把自己视为本家族从原始状态中走出来、走向文明的第一人。

《西西弗的神话》被人称作是存在主义的封篇之作，它以优美如诗的语言，提出了与人的生命息息相关的一个个命题。加缪曾在诺贝尔文学奖获奖演说中说他不信神，但他仍然崇拜一个圣徒，仍然要跪在一个圣徒面前祈祷－这个圣徒就是加缪笔下的西西弗。1957年，加缪由于他重要的文学作品——它们透过明敏与挚忱阐明了我们这个时代人类良心的种种问题荣获诺贝尔文学奖。本书由北京大学外国哲学研究所杜小真教授翻译，中国社会科学院外国文学所柳鸣九教师作序介绍。杜小真老师长期从事法国哲学研究，对法国思想和文化有着通透的理解。

这是一个人类面对瘟疫奋力抗争的伟大故事，作者为我们生动地记录了瘟横行无忌之时人们的心理反应：全国人民在忍受着一种处于绝望之中的沉默的生活，可是仍然生活在期待与抗争之中……书中的主人公里厄医生虽身隐恐慌，却没有忘记力搏那不知从何而来的瘟疫。《鼠疫》全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明；小说中贯空着人与瘟神搏斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇，使这部作品具有强烈的艺术魅力。加缪坚持个人主义的立场，认为个人应置于一切的首位；但在发现强调个人绝对自由的存在主义并不能解决资产阶级社会生存的矛盾时，加缪终于回到传统的资产阶级人道主义中去寻求解答他一直在苦思冥想的人类的出路在何处的问题。《鼠疫》的作者虽然具有明显的局限性，但能形象地反映他那个时代的人一些深刻的矛盾。这部小说在艺术风格上也有独到之处，而且全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明，对不同处境中人物心理和感情的变化刻划得深入细致；小说中贯穿着人与瘟神博斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇、地中海海滨色彩奇幻的画面，使这部作品具有强烈的艺术魅力。

【目前周更】 一个人类不够，我要养一群！ 来自深海的小人鱼今天扒拉一只绷带怪，明天捕捉一个帽子架，后天诱拐一条楠雄喵，小日子过的好不快活。 可烦恼也不少—— 这个化身完全自杀手册，那个总喝酒飙车，还有个咖啡果冻一个接一个。 要养好人类，真难。 小人鱼叹口气，把新学的知识记在小本本上。 养人类要花很多很多钱，卖劳力根本赚不够。 港口Mafia是○○组织，可五险一金福利良心。 人是群居动物，但养在一起容易吃醋。 被养的众人类：行8，这么理解也没毛病。 直到某天，小人鱼推开了新世界的大门。 她摸摸身后的小触手，眼神躲闪语气试探：触手的新用法，有人要试试吗？ 看着丢在地上的触○本子，众人安静如鸡。 一片沉默中，某绷带怪解开衬衫扣子微笑：来，我可以！ 众人：你滚啊！-.-# 排雷小Tip： ◇人鱼有神奇的小触手 ◇主场横滨，时间线一锅乱炖 ◇前期鱼尾后期长腿，所有角色糖分up~ ◇人人都宠傻白甜人鱼系列，cp是那个绷带浪费装置 -★- 完结文: 预收文: 绫子：谢邀，不仅追到，还吃到了~ -★- 预收文案： 单身贵族绫子小姐脱单了。 男友是块粘人小蜜糖，总是熬夜不好好睡觉，偶尔有点丧，绷带裹不严实黑泥会往外冒，可他脾气好相貌佳、乖巧听话还给rua~ 男友没有安全感，像只被抛弃过的猫爱围着喵喵叫怎么办？ ——还能怎么办，当然是好好宠爱。 自打交往后，幸运女神都开始带来眷顾。 就是感觉哪里不对劲，说好的宠男友，却总有种自己才是被宠一方的错觉。 画展顺利开业，绫子去见幕后投资人。 随行助理推开门：老板，这是港口Mafia的Boss太宰先生，也是画展投资人。 她当场愣住。 沙发上的年轻男人疏朗清俊，面部线条干净，正是她的心上人。 绫子。他露出笑意缱绻的鸢色眼眸，抱住转身离开的她，低头在她肩窝深吸口气，等今天的工作结束，我们去约会吧。 绫子： 呵，不是无权无势被捧在手心宠爱的小蜜糖么？现在还约什么会？自己上月亮和星星约去吧！！ 「每日一问」 ＊今天追到太宰先生了吗？ 绫子：不仅追到，还吃到了:） ＊今天做到清新自然不做作的套(勾)路(引)绫子小姐了吗？ 太宰：不仅做到，还套牢了OvO -★-

从霍格沃兹到漫威宇宙，从赫奇帕奇到心灵术士，走到魔法尽头直面OAA的顾重岩表示，我只是想回家而已。这是一个为了回家打破世界壁垒的赫奇帕奇在漫威宇宙的故事。

一条来自咸鱼星的咸鱼,他叫小黑,但他很不一般,它与普通的咸鱼相比,武力值更高。但也因此他觉得咸鱼星球太无聊,于是来到了快穿的空间站,准备进行一系列的的快穿任务。

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白菲菲在实验室洗坏了刚出土不久的蛇形青铜器，从那之后，每到月圆之夜便会梦到一条血淋淋的巨蛇跟在她身后穷追不舍，逼她赔他一身新皮，可是梦醒之后，她才赫然发现，一切原来都不是梦——一个月前，白菲菲觉得自己惹上了一头洪水猛兽，整天胆战心惊瑟瑟发抖求放过。某菲：对不起，我的错，别缠我，你要天上的星星我都愿意摘给你某蛇傲娇脸：爷什么都不要，只要你替爷做身新衣服。一个月后，白菲菲感觉自己养了一只巨粘人的猫。某蛇分分钟黏上来：你好香啊，这世上所有珍馐美食在你面前都会瞬间变得黯然失色。暴跳菲菲：求你张开血盆大口一口吞了我，别吓我了行吗？某蛇：不不不，我只闻香，不吃肉。——数月前，白菲菲觉得那个叫做柳伏城的家伙会是自己后半辈子最大的麻烦，数月后，白菲菲发现，接踵而来的各种麻烦，只有柳伏城才能帮她解决。柳伏城，县城首富家的儿媳得了怪病，点名要我治，我不会。没关系，我会。柳伏城，我家老宅子被人点了。没关系，我给你买新的。柳伏城，我我奶奶没了，她是我在这世上唯一的亲人。别怕，从今以后，我便是你唯一的亲人。——九重纸衣救吾命，一袭凤冠祭尔心，菲菲，我柳伏城此生定不负你。——

乾隆二年，晨光熹微，朝曦初上，江西赣州府赣江上游泛来一艘小舟，舟上站定二人，一老一少，老者黑面长-，身着葛色长袍，两目炯炯有神，启合之间，慑人心魄；那少年十七岁上下，生得面如傅粉，猿背蜂腰，穿着白绸长衫，丰神爽朗，俊逸不群，江风吹来，衣袂微飘，映着朝日，端的美极、俊极。那老者见江山如画，不自禁的心旷神怡长吟：孤鹤归来，再过辽天，换尽旧人。念累累荒-，茫茫梦境，玉侯蝼-，毕竟成尘。载酒园林，寻花巷陌，当日何曾寻负春？流年改，叹围腰带剩，点鬓霜新。交亲，散落如云，又岂料而今余此身？幸眼明体健，茶甘饭软，非惟我老，更有人贫，躲尽危机，消残壮志，短艇湖中闲——，吾何恨？有渔翁共舟，溪友为邻。

唐三藏穿越西游世界，代替了金蝉子，成为了取经人唐三藏。本来准备混吃等死打酱油到灵山，哪曾想觉醒了最最强深渊系统，可以把西行取经劫难变成深渊模式，只要度过深渊挑战后，就可以成圣了。于是…唐三藏轻轻一操作……出城逢虎变了霸天虎。五指山变成了不周山。鹰愁涧的小白龙变成了祖龙应龙。观音禅院主持变成了大威天龙法海。真假美猴王变了卡卡罗特与贝吉塔超兰4大战孙悟空与六耳猕猴。小雷音寺变成了无天佛祖。女儿国国王变成了狠人大帝。后来灭霸和奥特曼也……南天门为何久久关闭，灵山为何有人深夜哭泣？这一切的背后，到底是道德的沦丧，还是人性的扭曲，又或者是——取经太难了？当三界没有敢帮唐三藏挑战深渊后，唐三藏只能撸起袖子，一拳秒杀敌人。唐三藏:终究还是一个人抗下了所有。三界仙佛：小唐能有什么坏心思，他就是想让我们死的体面点。

巍巍京城，风雨欲来。泰亲王耗资甚巨，向吐蕃使臣宫涤尘展现了一场蓄谋已久的刺杀——天下第一高手明将军被迫出手，一举击杀四名绝顶杀手，由此揭开京师太子、泰亲王、明将军三方势力争斗的序幕。京城外，暗器王林青带着稚子小弦踏上了与明将军决一生死的征途，他们都没意识到，自己也正踏上与京城各派势力纠葛纷扰的阴谋之中……