闹鬼

本书收录了《科波，惟一之师》、《雅典讲座：关于悲剧的未来》、《答记者问》、《我为什么搞戏剧？》、《〈戏剧集〉(美国版)序言》五篇有关于阿尔贝·加缪对戏剧看法和观点的文章。

《致一位德国友人的信》主要收录了加缪的散文作品及评论文章，包括《致一位德国友人的信》（Lettres à un ami allemand，1948）《时政评论一集》（Chroniques，1944-1948，1950年出版）《时政评论二集》（Chroniques，1948 - 1953）《夏》（L\\\'Été，1954）《时政评论三集》（Chroniques algériennes，1939 - 1958，1958年出版）《关于断头台的思考》（Reflections on the Guillotine, 1957）《在瑞典的演讲》等。在文章中，加缪主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。

《西西弗神话》（Le Mythe de Sisyphe），又译为《薛西弗斯神话》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1942年出版。《西西弗神话》是加缪的代表作之一，文中收集了加缪对于荒诞哲理最深入、最透彻的考察与分析。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性形象的象征；但同时，他又是人类不绝望，不颓丧，在荒诞中奋起反抗，不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此，与其说《西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘，不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌，它构成了一种既悲怆又崇高的格调，在整个人类的文化艺术领域中，也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。

《婚礼集》（Noces），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1938年出版。《婚礼集》表述了对生活的热爱和对死亡的恐惧。

《反与正》（L\\\'envers et l\\\'endroit），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部叙述童年生活的散文集，于1937年出版。

《反抗者》（L\\\'Homme révolté），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的代表作之一，于1951年出版。在这本旁征博引的散文中，加缪秉承坦率、正直的态度，重新审视了人类历史长河中闪现的反抗精神：历史层面的法国大革命、俄国革命；思想家层面有萨德侯爵、圣茹斯特、尼采、马克思；思潮流派从虚无主义到超现实主义，从无政府主义到自由主义。加缪在《反抗者》中流露出的批判精神最终奠定了本书的经典地位。如果说加缪一生创作和思考的两大主题就是荒诞和反抗，如果说哲理随笔《西西弗神话》是加缪对于荒诞哲理最集中的阐释，那么《反抗者》就是全面阐释他反抗思想的理论力作。笛卡尔有一个举世闻名的命题：我思故我在，把思想提高到人之所以为人、人之所以存在的唯一标志、唯一条件。加缪在《反抗者》中，则提出这样一个命题：我反抗故我在，将反抗视为人之所以为人、人之所以存在的标志与条件。是的，既然世界本就是荒诞的，对人的理想、人的愿望、人的呼喊只有冷漠的沉默与恶意的敌对，那么，人如果没有反抗，又何以为人？又与蠕虫何异？既然人生而荒诞，为了不至于自杀，为了在荒诞和绝望中寻出人值得活下去的理由，就必然要进行反抗。也唯有通过反抗这一条出路，才能最终体现出人之为人的尊严和意义。《反抗者》体现出来的精神和勇气，足以与《西西弗神话》前后辉映，足以为加缪在荒诞中奋起反抗的一生画上一个完美的句号。

《修女安魂曲》是阿尔贝·加缪的一部戏剧，改编自美国著名小说家威廉·福克纳的同名小说。于1956年9月20日，在马图兰-马塞尔·埃朗剧院首次公演，由阿尔贝·加缪执导。

《奥尔梅多骑士》是阿尔贝·加缪改编自西班牙戏剧家洛贝·德·维加的一部戏剧，于1957年6月21日在昂热戏剧艺术节上首次演出，由阿尔贝·加缪执导。

《医院风波》是阿尔贝·加缪改编自意大利作家迪诺·布扎蒂的一部戏剧，于1955年首次演出。

《信奉十字架》是阿尔贝·加缪改编自西班牙剧作家彼德罗·卡尔德隆·德·拉·巴尔卡的一部戏剧，于1953年6月14日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《阿斯图里亚斯起义》（Revolte dans les Asturies）是加缪早期的一部作品，创作于1936年，是23岁的加缪与三个朋友集体创作的剧本，当时的他在劳动剧院改编和参演了许多戏剧。整个剧本具有很强的政治性。戏剧取材于1934年10月西班牙阿斯图里亚斯省工人的反法西斯武装起义，起义中工人同盟占领了该省的奥维耶多城，成立了工农革命政府，但起义仅在十五天后就被镇压。而在剧本创作同年的7月18日，弗朗西斯科·佛朗哥联合其他反动军官发动反政府武装叛乱，挑起了西班牙内战。因此，可以把这部作品视为加缪反对暴力的又一剧作。尽管《阿斯图里亚斯起义》属于加缪的早期作品，但我们不难看出其中蕴含的荒谬思想和他对于革命看法的种子早已生根发芽。

《正义者》（Les Justes），又译为《义人》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，1949年12月，《正义者》首次演出。《正义者》取材于俄国社会革命党组织的一次真实的恐怖行动。1905年2月17日，谢尔盖·亚历山德罗维奇大公所乘坐马车通过克里姆林宫时，遭社会革命党分支党员伊瓦·卡利亚耶夫近距离投掷硝酸甘油炸弹于车厢内，谢尔盖大公当场被炸死。尽管如此，整个剧本却并不是一部历史剧，经过了加缪的撰写，而真真正正具有了哲学上的意味，也因此对正义和死亡进行了更深度的思考。

《戒严》（L\\\'État de Siège），又译为《围城状态》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一。《戒严》写于1948年，是小说《鼠疫》出版后的第二年。《戒严》和他的另一篇小说《鼠疫》都以瘟疫爆发为故事背景，但是更加高度象征化，加缪认为它是最具个人风格的一部作品。剧本描写了人们在面临突如其来的灾难时，生命变得荒诞，发现生活丧失了意义。青年医生狄埃戈为了追求荣誉，不惜冒着危险救助被瘟疫感染的人，但却逐渐陷入绝望之中。他的未婚妻维克多利亚坚定地追随着他，但是瘟神和死神禁止爱情。二人为了相互厮守，不顾死亡的威胁，而在愤怒之余，狄埃戈也意外发现勇气的力量原来可以战胜瘟疫。于是，他领导人们展开了反抗。最终，却在胜利的前一刻，用自己的生命交换了死去爱人的复活。

《误会》（Le Malentendu）是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，发表于1944年。故事发生在欧洲的某一个城市……剧中人玛尔塔（妹妹）与母亲把自己的居所经营成一家旅店，因生活所迫二人合伙杀害既单身又有钱的旅客，其目的是为了拥有足够的金钱去往一个梦寐以求的、有阳光的海边居住。玛尔塔的哥哥让，不知因何缘故离家出走。二十年后，他带着财富回来，期盼给妹妹玛尔塔和母亲带来幸福的生活。然而母亲和妹妹又是如何对待他的呢……剧本讲述的故事并不是作家的单纯捏造，它见诸于一则真实的报道，取材于现实生活的原型。用寓言的方式讲述一个绝非寓言的真实故事。如果说《误会》中的故事是荒诞人生的一个缩影，那么，它意味着这个世界本身就充满了误解、冷漠与隔阂。

《卡利古拉》（Caligula），又译为《卡里古拉》，1938年完成，1945年演出，是加缪戏剧的代表作。法国著名评论家安德烈·马尔罗给予极高赞誉，表示非常欣赏加缪高超的驾驭能力。古罗马皇帝卡利古拉在失去心爱的女人后，悟到一个极其简单，极其明了，显得有点儿迂拙，但是很难发现的真理，那就是人必有一死，他们的生活并不幸福。为使生活在假象中的人们认识到世界的荒诞，卡利古拉化身暴君，把荒诞的世界、恶的命运的逻辑推行到极端。他施行暴政，任意杀戮，使人深感难以活下去；既然人不理解命运，那它就装扮成命运，让人看清命运的面孔……《卡利古拉》是加缪对人类存在课题一次非常猛烈的撞击。

《流亡与独立王国》（L\\\'exil et le Royaume），又译作《放逐和王国》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部短篇小说集，收录了包括《不忠的女人》《反叛者》《无声的愤怒》等六个短篇，其主题都是作为有情感有理性的人生活在这个世界上的孤独。该书于1957年出版。

《堕落》（La Chute），又译作《坠落》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部中篇小说，于1956年出版。《堕落》通篇采用了一种第一人称独白的叙述手法，以一位名叫克拉芒斯的律师的口吻诉说并忏悔。小说《堕落》的发表，实际上是对萨特为代表的存在主义知识分子的一种质疑。有评论说，《堕落》是加缪的自述、忏悔或者清算。奥利维尔·托德曾有一次问萨特，这位德国血统的知识分子兼加缪的资深对手，加缪的哪一部书最深得他心，他回答说：《堕落》，因为加缪在这本书里把自己隐藏了起来。

《第一个人》（Le premier homme），又译作《最初之人》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪生前未完成的长篇小说，加缪逝世后于1995年出版。《第一个人》主要讲述了一个法籍阿尔及利亚人雅克从童年到壮年的故事。本书是加缪的精神自传，被作者自己称为我成熟的小说。在这本书中，他把自己视为本家族从原始状态中走出来、走向文明的第一人。

《西西弗的神话》被人称作是存在主义的封篇之作，它以优美如诗的语言，提出了与人的生命息息相关的一个个命题。加缪曾在诺贝尔文学奖获奖演说中说他不信神，但他仍然崇拜一个圣徒，仍然要跪在一个圣徒面前祈祷－这个圣徒就是加缪笔下的西西弗。1957年，加缪由于他重要的文学作品——它们透过明敏与挚忱阐明了我们这个时代人类良心的种种问题荣获诺贝尔文学奖。本书由北京大学外国哲学研究所杜小真教授翻译，中国社会科学院外国文学所柳鸣九教师作序介绍。杜小真老师长期从事法国哲学研究，对法国思想和文化有着通透的理解。

这是一个人类面对瘟疫奋力抗争的伟大故事，作者为我们生动地记录了瘟横行无忌之时人们的心理反应：全国人民在忍受着一种处于绝望之中的沉默的生活，可是仍然生活在期待与抗争之中……书中的主人公里厄医生虽身隐恐慌，却没有忘记力搏那不知从何而来的瘟疫。《鼠疫》全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明；小说中贯空着人与瘟神搏斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇，使这部作品具有强烈的艺术魅力。加缪坚持个人主义的立场，认为个人应置于一切的首位；但在发现强调个人绝对自由的存在主义并不能解决资产阶级社会生存的矛盾时，加缪终于回到传统的资产阶级人道主义中去寻求解答他一直在苦思冥想的人类的出路在何处的问题。《鼠疫》的作者虽然具有明显的局限性，但能形象地反映他那个时代的人一些深刻的矛盾。这部小说在艺术风格上也有独到之处，而且全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明，对不同处境中人物心理和感情的变化刻划得深入细致；小说中贯穿着人与瘟神博斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇、地中海海滨色彩奇幻的画面，使这部作品具有强烈的艺术魅力。

万人迷预收《心机美人今天也在作死》【本文】某天学校来了个转学生,清冷优雅的豪门贵公子。他一通操作猛如虎,成为了宋婵同桌。从此,盛夏给她摇小扇,雨天帮她撑小伞,胃疼帮她炖小鸡,无微不至……宋婵终于忍不住问他,钟灵遇,你为什么对我这么好,我是从前救过你的命么？钟灵遇：有没有一种可能,从前你是我的妻子……慢慢地,宋婵终于接受了一个事实：钟灵遇是她未来的丈夫,如今他穿回来找她了。但这之后宋婵一度很后悔,因为——-钟灵遇：今天去我家做作业吧,我想带你见见我的父母,早点把事情定下来也好。宋婵：！！-钟灵遇：今天天气真好,跟我们领证那天一样晴朗。宋婵：！！！-钟灵遇：宋婵虽然考不好,但她嫁得好,妈你把擀面棒先放下。宋婵妈妈：你叫我啥？**大学毕业晚会后台,她紧张地趴在墙面,呼吸放细钟灵遇：今天零点一过,就是你20岁生日了。他帮她解着缠进拉链的头发,嗓音低哑。宋婵秒懂小脸通红：……钟灵遇：没别的意思,提前祝你生日快乐,以及……你到法定婚龄了。宋婵：(++)#没别的意思,我们可以结婚了#；#我们可以先做同桌,再做夫妻#；#看到门口那两个人了么,是咱们的龙凤胎#**学校匿名问卷调查问：在之前几次考试中,让你感到最遗憾的是什么？钟灵遇——答：明明从前已经有了两个龙凤胎,如今连手都不能碰了。问：请对即将来临的高三写一条寄语钟灵遇——答：今天成为老婆的初恋了吗？《答非所问》、《明明是老夫老妻却要从同桌做起实在emo》、《今天贴贴自由了吗》*********************放个预收,看上哪个就收藏一个叭（抱住不撒手）精华版文案：【心机美人今天也在作死】：玄学真人秀中,兰欢是坐着轮椅的瘸腿少女,利用美色接近那位驱鬼师,她勾,他应,她口蜜腹剑,他假意上当……上世纪的宅院,令人垂涎的宝藏,兰欢是被死去家主折断翅膀的貌美雀女,几位少爷比起争夺宝藏,似乎更想得到她……与世隔绝的神秘寨子,一队民俗学考察队伍不慎闯入。兰欢是将被献祭狐神的新娘,不愿嫁给狐神的她,扑进英俊的民俗学教授的怀中,梨花带雨求他带她远走高飞……未完待续。快穿,有男主,有主线【和宿敌穿回二十年前】关于我穿越后装傻充愣报复宿敌,宿敌却在一番自我攻略后于众目睽睽下向我告白,说他马上要回到原来的时空,承诺十年后来娶我,结果他眼睁睁看我比他先一步穿越回去这件事。Ps：家人们,我彻底玩脱了,宿敌在公司门口堵我了,现在该怎么办？【系统逼我当玄学大女主】关于胆小如鼠的我为了赚钱绑定了寺庙经营APP,伪装神女养起了霸气酷炫的灵兽白狮,结果白狮竟是被我狠狠得罪了的阴鸷校霸这件事。Ps：APP出现故障后我和他马甲都掉了,空气很安静,而我rua着他脑袋的手还没有放下……【穿成反派失忆姐姐】沙雕仙侠,甜向关于我刚穿进书里,就被反派弟弟卷回魔窟,反派弟弟被原主背叛过,将对我折磨报复,而我秒装失忆企图蒙混过关,他微微一笑,装成了我的夫君这件事。ps：呜呜呜马上就要洞房了,我有点演不下去了。注：正文都是第三人称***********推荐喷香完结文：《和女扮男装的假千金he》我拿你当情敌,你却以为我在撩你《我成了全员的白月光》病弱白月光的复仇,重生后他们哭声嘶哑《身为首富的猫我好幸福》人猫随意切换的我每天钻进首富被窝,坏消息：他知道我是谁《当女配手握霸总小命》我以为我是豪门怨妇,结果我是豪门杀手《甜度可期》我的竹马是绿茶男,只有我不觉得,因为他茶了我身边的所有异性

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攻略之神付臻红，穿成男版潘金莲。剧情里，潘金莲貌美艳丽，原是大户人家男扮女装的婢女。因被主家父子同时看上，而被盛怒的主家夫人许给丑陋的武大郎。婚后，潘金莲不仅对武大郎的弟弟起了心思，还与西门庆勾搭到一起，与西门庆一起毒害了武大郎。付臻红穿过来的时间，正是坐在花轿上即将嫁给武大郎之时。当天夜里，捕捉到武大郎眼中杀意的付臻红，发现对方似乎与懦弱老实、善良质朴这些词不太相符。很快，付臻红就知道了，原来这偏执阴郁的武植，是气运之子，拿的是重生复仇剧本。而除了武植之外，气运之子还有两个，也都和他这个身份存在着关联，分别是———剧情里将潘金莲打死、为大哥报仇的土著居民武松。从现代穿越而来，知道剧情、拒绝被炮灰、被美色套路的西门庆。……最开始，三个气运之子对潘金莲的想法是这样的————武植：要求多、难伺候，还见异思迁！武松：招蜂引蝶，肆意妄为！西门庆：不能靠近的夺命花！……到后面————武植：夫人，多爱我一点武松：爱而不得，永远都不可越界的存在西门庆：命给你ps1：受万人迷，艳丽大美人，撩心满级，人人都爱他ps2：开局已婚副本，原配大郎即是本文cpps3：二郎武松与主角叔嫂关系期间，不存在任何越界行为。ps3：作者颜控，重要角色就没有丑的ps4：半架空的衍生世界，本质上是万人迷苏爽文，切勿过分解读、上升高度ps5：感情流，所有剧情皆为感情发展服务。外貌描写较多，互动的细节刻画较多ps6：快穿系列文，这篇为单一世界，没看过前两部不影响阅读封面授权十里长欢：摘一枝下本预开文——【芳心窃取犯】主角是末世之后的异能者，三千年后苏醒，进入星际时代。文中融合了abo、虫族，人外异形等元素，主角因精神异能的原因能标记发热期的O，又能舒缓躁动期的A。作为旧人种地球人的主角撩心满级，撩人搞事业两不误。开着飞船扫荡资源又顺走芳心，因鱼儿太多被全星际通缉。————存稿文——【穿书后的苗疆少年蛊惑了主角攻受】谢槿苓死后，穿成了一本校园纯爱文里的恶毒炮灰。文里的主角攻是学生会的主席，表面温和有礼，实际心机深沉、病态偏执。主角受是纪检部的部长，禁欲严谨，不近人情，是出了名的高岭之花。剧情里，他因特殊原因，在主角攻受高三那年转来了学校。为期一学期。在一群穿着校服的学生里，谢槿苓身着苗疆服饰、留着半长发，大半张脸都画着奇怪的彩绘纹路，让人看不出真容。这样的谢槿苓，无疑是在纪检部部长——简弋的雷区上蹦跶。因而，在转来学校的当天，在旁人眼里显得不伦不类、怪异十足的谢槿苓，就成了纪检部的重点关注对象，被列上部长简弋的头号检查名单。谢槿苓对简弋这人没什么所谓。他的性格乖张，依旧是我行我素。只在被简弋管得有些烦的时候，说了一句：哥哥，苗疆人会下蛊，你这样管着我，是会喜欢我的。一开始，简弋对谢槿苓的话不以为意，但渐渐的，他对谢槿苓的感情变得不对劲起来。直到后来，他在卫生间里看到谢槿苓卸下脸上的彩绘，眼神由清冷变得炽热，简弋才理解了那句话的真正含义。而谢槿苓，也意识到，主角受……真得对他动了心。不过，谢槿苓为期一学期的时间已经结束，他二话不说直接走人，高高兴兴回了苗疆。………两年后。正在树上睡觉的谢槿苓，被四个因山体滑坡而困在树林里的人吵醒了。这一行四人，全是在读精英，未来的科研人员。其中一人，谢槿苓有印象，但不熟，正是文里的主角攻陆淮昱。在此之前，两人对彼此的印象还停留在高中。谢槿苓觉得陆淮昱很装，外热内冷，虚伪得不行。陆淮昱觉得谢槿苓举止怪异，不爱说话，是个神神叨叨、一点也不讨喜的少年。这一次的偶然相遇。谢槿苓对陆淮昱的印象没变。而看到谢槿苓真容的陆淮昱，却在心里默默加了一条前缀———长相漂亮到极致。有些看呆了的同行室友问：昱…昱哥，你这高中同学是不是会下蛊？陆淮昱：……室友摸了摸自己剧烈跳动的心脏：不然为什么我会有一种被蛊惑到的感觉？！而且不是都说苗疆少年擅长蛊惑人心吗？！陆淮昱：……请相信科学。…………然而，陆淮昱万万没有想到是，一开始告诫室友要信奉唯物主义的他，最后却也觉得自己被下了蛊。不然为何会对这张扬妖冶的苗疆少年，百般渴念，近乎病态般得、想将他独占在身边。…………简弋：我爱他。陆淮昱：我也爱他。谢槿苓：别爱我，没结果ps1：主角万人迷，苗疆大美人，擅长撩人心，身上箭头很多ps2：原书的主角攻受之间不存在任何感情，是情敌关系

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