鼠疫

鼠疫

作者:阿尔贝·加缪 状态:完本 日期:09-02

这是一个人类面对瘟疫奋力抗争的伟大故事,作者为我们生动地记录了瘟横行无忌之时人们的心理反应:全国人民在忍受着一种处于绝望之中的沉默的生活,可是仍然生活在期待与抗争之中……书中的主人公里厄医生虽身隐恐慌,却没有忘记力搏那不知从何而来的瘟疫。《鼠疫》全篇结构严谨,生活气息浓郁,人物性格鲜明;小说中贯空着人与瘟神搏斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇,使这部作品具有强烈的艺术魅力。加缪坚持个人主义的立场,认为个人应置于一切的首位;但在发现强调个人绝对自由的存在主义并不能解决资产阶级社会生存的矛盾时,加缪终于回到传统的资产阶级人道主义中去寻求解答他一直在苦思冥想的人类的出路在何处的问题。《鼠疫》的作者虽然具有明显的局限性,但能形象地反映他那个时代的人一些深刻的矛盾。这部小说在艺术风格上也有独到之处,而且全篇结构严谨,生活气息浓郁,人物性格鲜明,对不同处境中人物心理和感情的变化刻划得深入细致;小说中贯穿着人与瘟神博斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇、地中海海滨色彩奇幻的画面,使这部作品具有强烈的艺术魅力。…

作者的其他小说
  • 作者:阿尔贝·加缪
    本书收录了《科波,惟一之师》、《雅典讲座:关于悲剧的未来》、《答记者问》、《我为什么搞戏剧?》、《〈戏剧集〉(美国版)序言》五篇有关于阿尔贝·加缪对戏剧看法和观点的文章。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    《致一位德国友人的信》主要收录了加缪的散文作品及评论文章,包括《致一位德国友人的信》(Lettres à un ami allemand,1948)《时政评论一集》(Chroniques,1944-1948,1950年出版)《时政评论二集》(Chroniques,1948 - 1953)《夏》(L\\\'Été,1954)《时政评论三集》(Chroniques algériennes,1939 - 1958,1958年出版)《关于断头台的思考》(Reflections on the Guillotine, 1957)《在瑞典的演讲》等。在文章中,加缪主张要在荒诞中奋起反抗,在绝望中坚持真理和正义,他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    《西西弗神话》(Le Mythe de Sisyphe),又译为《薛西弗斯神话》,是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集,于1942年出版。《西西弗神话》是加缪的代表作之一,文中收集了加缪对于荒诞哲理最深入、最透彻的考察与分析。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性形象的象征;但同时,他又是人类不绝望,不颓丧,在荒诞中奋起反抗,不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此,与其说《西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘,不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌,它构成了一种既悲怆又崇高的格调,在整个人类的文化艺术领域中,也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    《婚礼集》(Noces),是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集,于1938年出版。《婚礼集》表述了对生活的热爱和对死亡的恐惧。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    《反与正》(L\\\'envers et l\\\'endroit),是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部叙述童年生活的散文集,于1937年出版。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    《反抗者》(L\\\'Homme révolté),是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的代表作之一,于1951年出版。在这本旁征博引的散文中,加缪秉承坦率、正直的态度,重新审视了人类历史长河中闪现的反抗精神:历史层面的法国大革命、俄国革命;思想家层面有萨德侯爵、圣茹斯特、尼采、马克思;思潮流派从虚无主义到超现实主义,从无政府主义到自由主义。加缪在《反抗者》中流露出的批判精神最终奠定了本书的经典地位。如果说加缪一生创作和思考的两大主题就是荒诞和反抗,如果说哲理随笔《西西弗神话》是加缪对于荒诞哲理最集中的阐释,那么《反抗者》就是全面阐释他反抗思想的理论力作。笛卡尔有一个举世闻名的命题:我思故我在,把思想提高到人之所以为人、人之所以存在的唯一标志、唯一条件。加缪在《反抗者》中,则提出这样一个命题:我反抗故我在,将反抗视为人之所以为人、人之所以存在的标志与条件。是的,既然世界本就是荒诞的,对人的理想、人的愿望、人的呼喊只有冷漠的沉默与恶意的敌对,那么,人如果没有反抗,又何以为人?又与蠕虫何异?既然人生而荒诞,为了不至于自杀,为了在荒诞和绝望中寻出人值得活下去的理由,就必然要进行反抗。也唯有通过反抗这一条出路,才能最终体现出人之为人的尊严和意义。《反抗者》体现出来的精神和勇气,足以与《西西弗神话》前后辉映,足以为加缪在荒诞中奋起反抗的一生画上一个完美的句号。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    《修女安魂曲》是阿尔贝·加缪的一部戏剧,改编自美国著名小说家威廉·福克纳的同名小说。于1956年9月20日,在马图兰-马塞尔·埃朗剧院首次公演,由阿尔贝·加缪执导。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    《奥尔梅多骑士》是阿尔贝·加缪改编自西班牙戏剧家洛贝·德·维加的一部戏剧,于1957年6月21日在昂热戏剧艺术节上首次演出,由阿尔贝·加缪执导。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    《医院风波》是阿尔贝·加缪改编自意大利作家迪诺·布扎蒂的一部戏剧,于1955年首次演出。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    《信奉十字架》是阿尔贝·加缪改编自西班牙剧作家彼德罗·卡尔德隆·德·拉·巴尔卡的一部戏剧,于1953年6月14日在昂热市戏剧艺术节上首次演出,由马塞尔·埃朗执导。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    《闹鬼》是加缪改编自法国剧作家皮埃尔·德·拉里维的一部戏剧,于1953年6月16日在昂热市戏剧艺术节上首次演出,由马塞尔·埃朗执导。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    《阿斯图里亚斯起义》(Revolte dans les Asturies)是加缪早期的一部作品,创作于1936年,是23岁的加缪与三个朋友集体创作的剧本,当时的他在劳动剧院改编和参演了许多戏剧。整个剧本具有很强的政治性。戏剧取材于1934年10月西班牙阿斯图里亚斯省工人的反法西斯武装起义,起义中工人同盟占领了该省的奥维耶多城,成立了工农革命政府,但起义仅在十五天后就被镇压。而在剧本创作同年的7月18日,弗朗西斯科·佛朗哥联合其他反动军官发动反政府武装叛乱,挑起了西班牙内战。因此,可以把这部作品视为加缪反对暴力的又一剧作。尽管《阿斯图里亚斯起义》属于加缪的早期作品,但我们不难看出其中蕴含的荒谬思想和他对于革命看法的种子早已生根发芽。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    《正义者》(Les Justes),又译为《义人》,是加缪众多作品当中的戏剧作品之一,1949年12月,《正义者》首次演出。《正义者》取材于俄国社会革命党组织的一次真实的恐怖行动。1905年2月17日,谢尔盖·亚历山德罗维奇大公所乘坐马车通过克里姆林宫时,遭社会革命党分支党员伊瓦·卡利亚耶夫近距离投掷硝酸甘油炸弹于车厢内,谢尔盖大公当场被炸死。尽管如此,整个剧本却并不是一部历史剧,经过了加缪的撰写,而真真正正具有了哲学上的意味,也因此对正义和死亡进行了更深度的思考。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    《戒严》(L\\\'État de Siège),又译为《围城状态》,是加缪众多作品当中的戏剧作品之一。《戒严》写于1948年,是小说《鼠疫》出版后的第二年。《戒严》和他的另一篇小说《鼠疫》都以瘟疫爆发为故事背景,但是更加高度象征化,加缪认为它是最具个人风格的一部作品。剧本描写了人们在面临突如其来的灾难时,生命变得荒诞,发现生活丧失了意义。青年医生狄埃戈为了追求荣誉,不惜冒着危险救助被瘟疫感染的人,但却逐渐陷入绝望之中。他的未婚妻维克多利亚坚定地追随着他,但是瘟神和死神禁止爱情。二人为了相互厮守,不顾死亡的威胁,而在愤怒之余,狄埃戈也意外发现勇气的力量原来可以战胜瘟疫。于是,他领导人们展开了反抗。最终,却在胜利的前一刻,用自己的生命交换了死去爱人的复活。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    《误会》(Le Malentendu)是加缪众多作品当中的戏剧作品之一,发表于1944年。故事发生在欧洲的某一个城市……剧中人玛尔塔(妹妹)与母亲把自己的居所经营成一家旅店,因生活所迫二人合伙杀害既单身又有钱的旅客,其目的是为了拥有足够的金钱去往一个梦寐以求的、有阳光的海边居住。玛尔塔的哥哥让,不知因何缘故离家出走。二十年后,他带着财富回来,期盼给妹妹玛尔塔和母亲带来幸福的生活。然而母亲和妹妹又是如何对待他的呢……剧本讲述的故事并不是作家的单纯捏造,它见诸于一则真实的报道,取材于现实生活的原型。用寓言的方式讲述一个绝非寓言的真实故事。如果说《误会》中的故事是荒诞人生的一个缩影,那么,它意味着这个世界本身就充满了误解、冷漠与隔阂。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    《卡利古拉》(Caligula),又译为《卡里古拉》,1938年完成,1945年演出,是加缪戏剧的代表作。法国著名评论家安德烈·马尔罗给予极高赞誉,表示非常欣赏加缪高超的驾驭能力。古罗马皇帝卡利古拉在失去心爱的女人后,悟到一个极其简单,极其明了,显得有点儿迂拙,但是很难发现的真理,那就是人必有一死,他们的生活并不幸福。为使生活在假象中的人们认识到世界的荒诞,卡利古拉化身暴君,把荒诞的世界、恶的命运的逻辑推行到极端。他施行暴政,任意杀戮,使人深感难以活下去;既然人不理解命运,那它就装扮成命运,让人看清命运的面孔……《卡利古拉》是加缪对人类存在课题一次非常猛烈的撞击。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    《流亡与独立王国》(L\\\'exil et le Royaume),又译作《放逐和王国》,是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部短篇小说集,收录了包括《不忠的女人》《反叛者》《无声的愤怒》等六个短篇,其主题都是作为有情感有理性的人生活在这个世界上的孤独。该书于1957年出版。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    《堕落》(La Chute),又译作《坠落》,是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部中篇小说,于1956年出版。《堕落》通篇采用了一种第一人称独白的叙述手法,以一位名叫克拉芒斯的律师的口吻诉说并忏悔。小说《堕落》的发表,实际上是对萨特为代表的存在主义知识分子的一种质疑。有评论说,《堕落》是加缪的自述、忏悔或者清算。奥利维尔·托德曾有一次问萨特,这位德国血统的知识分子兼加缪的资深对手,加缪的哪一部书最深得他心,他回答说:《堕落》,因为加缪在这本书里把自己隐藏了起来。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    《第一个人》(Le premier homme),又译作《最初之人》,是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪生前未完成的长篇小说,加缪逝世后于1995年出版。《第一个人》主要讲述了一个法籍阿尔及利亚人雅克从童年到壮年的故事。本书是加缪的精神自传,被作者自己称为我成熟的小说。在这本书中,他把自己视为本家族从原始状态中走出来、走向文明的第一人。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    《西西弗的神话》被人称作是存在主义的封篇之作,它以优美如诗的语言,提出了与人的生命息息相关的一个个命题。加缪曾在诺贝尔文学奖获奖演说中说他不信神,但他仍然崇拜一个圣徒,仍然要跪在一个圣徒面前祈祷-这个圣徒就是加缪笔下的西西弗。1957年,加缪由于他重要的文学作品——它们透过明敏与挚忱阐明了我们这个时代人类良心的种种问题荣获诺贝尔文学奖。本书由北京大学外国哲学研究所杜小真教授翻译,中国社会科学院外国文学所柳鸣九教师作序介绍。杜小真老师长期从事法国哲学研究,对法国思想和文化有着通透的理解。
猜你喜欢的小说
  • 作者:叶雪伦
    ■此处为文案■她有着不输于当世男子的才华与智慧却身为女子,还成为了她的驸马。而她是大魏国身份尊贵的长公主,常怀忧国忧民之心以为可为国家牺牲一切,却没想到,一颗痴心,也会错付于她。谁能说清,这爱是对是错?驸马情不知何所起,一往而深……公主汝所愿究竟为何?所求又为哪般?驸马平生所愿,惟卿而已。■作者君有话要说■亲们注意本文已于8月17日周一当天入V本文不接受任何形式的转载请勿转载已转载的请尽快删文请尊重作者君的努力成果<ahref=&amp;amp;quot;javascript:;&amp;amp;quot;onclick=&amp;amp;quot;showMore(■此处为文案■她有着不输于当世男子的才华与智慧却身为女子,还成为了她的驸马。而她是大魏国身份尊贵的长公主,常怀忧国忧民之心以为可为国家牺牲一切,却没想到,一颗痴心,也会错付于她。谁能说清,这爱是对是错?驸马情不知何所起,一往而深……公主汝所愿究竟为何?所求又为哪般?驸马平生所愿,惟卿而已。■作者君有话要说■亲们注意本文已于8月17日周一当天入V本文不接受任何形式的转载请勿转载已转载的请尽快删文请尊重作者君的努力成果谢谢大家了!)&amp;amp;quot;>
  • 作者:乌首匹夫
    穿越到战锤宇宙后,秦墨发现自己多了一些特殊能力。比如可以凭空释放出闪电和火焰。比如脑袋里多了很多关于科技的知识。甚至是修改物理法则。起初秦墨认为自己一定是受到了奸奇的赐福,直到他发现自己根本不能使用半点灵能。
  • 作者:冷娃
    秘牍的争夺之战进入白热化,国家民族的生死存亡也到了关键时刻,各方势力开始了最后对木牍的争夺和较量,爱国商人姬顺臣和热血男儿那华以及王探长,北山游击队长等,和日本特务之间与觊觎木牍宝图的暗黑势力之间,展开了生死较量和残酷的搏杀……西北风特别行动小组终于走进了梦想中的青铜帝国的世界,木牍安放在了属于它的地方,神奇如梦幻传说般的景象让在场的人们惊讶不及,当人们如愿以偿地看到了秘境,也许这一切刚刚开始……一个新的历史和故事也在此刻继续,传奇永远是个周而复始的轮回。
  • 作者:香草苏打水
    重回云海市,苏暖暖决定虐渣之前先抱大腿。司徒琛,云海权贵,富可敌国,深不可测。带着小萝莉的苏暖暖刚想抱上某人大腿,谁知却被个小包子抱住了腿。妈妈司徒琛上前,矜贵而高冷,既然你救了我儿子,不如我以身相许?苏暖暖:
  • 作者:不放姜糖
    池瑜陪了周瑶玉整整三年,两人订婚前夕,周瑶玉消失了一整天,去陪别的女人过圣诞。 质问时,池瑜才知道在周瑶玉心中,自己甚至连女朋友的身份都算不上。 她被所谓的暧昧吊了三年。 所有人都在为池瑜不值,安慰她旧的不去新的不来,可池瑜没想到,新的来得这样快,对方还是周瑶玉的表姐。 - 池瑜和闻溪闪婚的消息像是平地一声雷,将周瑶玉惊得久久说不出话来。 在亲戚朋友来求证的时候,她断定这段婚姻不会长久,池瑜不过是为了气我。 至于闻溪 也不可能喜欢她。 所有人也都这么想着,直到某天 有人撞见了闻溪从车上下来,而后又回过身弯腰轻轻吻了下车里的池瑜。 【温馨提醒】 1:同性可婚背景 2:双c狗血文 3:阅读中感到不适请及时止损,切勿勉强。
  • 作者:云霄YX
    帝二代子升对自己的穿越非常满意。他一出生就坐到了极为尊贵的位置,作为帝王的三哥从不猜忌他,视他如心肝。原本美好的小日子一直维持到他知道自己三哥是封神演义中的纣王结束,子升望着力大无穷正宠溺摸着他头的三哥一脸懵逼。为了更改殷商命数,子升鞍前马后拜仙求神。哪知,他的存在让纣王提前昏庸,只是昏庸的对象变了。妲己:大王您看,这是新上供的布料,穿在臣妾身上好不好看?纣王:好看,若此布料制衣穿在子升身上,子升定会俊俏不少。来人,将这些衣料给子升送去。妲己:……妲己:大王,来,吃葡萄。纣王:这么热的天,子升还在外面求学,孤心痛之,来人,把葡萄给子升送去。妲己:……妲己:大王,臣妾建议大王修建鹿台以招待仙人。纣王:劳民伤财,还有,子升不让。妲己:……子升:……幕后黑手:早知道就让狐妖上子升身了。*受万人迷,CP鸿钧。纣王只对受昏庸,平时还是很能干的。妲己不讨厌子升。*纣王不是封神中的纣王,他是历史上的帝辛失忆穿到这个世界。*闻太师重生*不黑女娲*本文为封神原著、洪荒衍生。排雷:本文以剧情为主,讲述主角抗争命运与西周打擂最后取代并成为天帝的故事。篇幅占比:剧情>亲情友情>感情********作者预收文********《真佛系与假佛系》,感兴趣的小可爱可以点进专栏收藏。文案:顾途是个追求佛系的小青年。上一世的他手握木水双系异能,却因为太过佛系被人当兔子耍。要知兔子急了也咬人,佛系了半辈子的他终于刚了一回,一口气连炸异能者三座营地,最终死于数十名高阶异能者的围攻下。重活一世,顾途又意外觉醒了空间异能,可这一次他不想复仇。佛系本佛的他只想找块干净的地过上田园生活。一个人的生活终归无聊,一次外出,顾途给自己捡回来了一个同样佛系的小伙伴,佛千回。*即使重生,顾途依旧记得在上一世那个高塔上一尘不染轮椅上端坐的男人。那人是高阶精神系异能者,整个营地的守护神。由他精神所控的的保护罩可以让方圆十里免受丧尸侵扰。然而那人性子太佛加上行动不便,导致人善被人欺,哪怕顾途临死,那人依旧被营地压榨着,无休止地消耗着其精神力。顾途心痛,这一世的他早在佛千回被营地控制之前便抢先一步将对方带回自己的一亩三分地,细心呵护着。一日三餐,每日换洗,他都亲自过手。木水双属性加上之前存储的物资足够他将佛千回养得白白胖胖。外面纷争四起,两人却过得足够安逸。可在顾途看不见的地方,佛千回那一双眸子幽深至漆黑一片。坐在轮椅上的佛千回看着窗外的落雪,听着床上那人平缓的呼吸声,掌心早已一片湿汗。他在怕。*顾途死了,数十名属下站成一排躬身向他禀报。他噙着一抹笑意挥了挥手,仿佛这是一件再微不足道的事。几天后,营地换了新主人。几年后,异能者阵营迎上了新的领导者,佛千回。谁都没想到,那一个温润如玉的男人是这一切的主导者。他自认为没心没肺,却在重生后对曾经做过的一件事百般后悔。他不该杀了顾途。他怕了。
  • 作者:悬九
    【7.18入v,三更,谢谢大家】再次睁开眼睛,焦停成为了大集体进化时代最后的混血魅魔。为了躲债,她申请上了中央星系的第一军校。军校其他学生的技能:飞船迫降、格斗擒拿、荒星求生焦停的自带天赋:蛊惑、枯萎、绝望之刑军校其他学生的日常:训练、逃课、决斗场中一掷千金焦停的日常:吃空食堂免费菜、薅教官羊毛、负责线上社团运营,一到发工资的日子就解雇所有学员逐渐的,全校都知道了这届新生中有个草包废物,大家都在等着看她崩溃退学。然而转眼三个学年过去了。那个一脸无辜地挥着鞭子到处创人的魔鬼,拿了星际联赛历史上唯一一次双冠王,连续跨越数个虫洞摧毁了异化种的老巢,还在中枢综合体掀起了全新的科技反击战。多年之后,面对媒体采访,昔日元帅家的小霸王以手掩面:我永远也忘不了那一年的分班考核对抗,焦停一边哭着说要转去炊事班一边单手捏爆异化种头颅的样子。而那个时候,但凡我跑慢一步,炸开的就是我的脑袋。*科幻异能+溯源天赋网设定女主的初始天赋只是未觉醒时期种族自带,会不断成长详细见第一章作话(2022.1.4,截图)
  • 作者:黑心师尊
    山河易变,世间沧桑。卫图穿越仙侠世界,觉醒【大器晚成】命格。【命格:大器晚成。】【属性:坚韧不拔,必有所成。】看到这个命格,被磨平棱角的卫图心中终于燃起了希望,但他也不知道自己是否能够以草芥之身成仙作祖。所能做的。只有把握当下,珍惜眼前的老婆孩子热炕头。(已有三本精品,《我重写了家族历史》、《修仙:我能在诸天轮回》、《从白鹿原开始的诸天》)