鼠疫

本书收录了《科波，惟一之师》、《雅典讲座：关于悲剧的未来》、《答记者问》、《我为什么搞戏剧？》、《〈戏剧集〉(美国版)序言》五篇有关于阿尔贝·加缪对戏剧看法和观点的文章。

《致一位德国友人的信》主要收录了加缪的散文作品及评论文章，包括《致一位德国友人的信》（Lettres à un ami allemand，1948）《时政评论一集》（Chroniques，1944-1948，1950年出版）《时政评论二集》（Chroniques，1948 - 1953）《夏》（L\\\'Été，1954）《时政评论三集》（Chroniques algériennes，1939 - 1958，1958年出版）《关于断头台的思考》（Reflections on the Guillotine, 1957）《在瑞典的演讲》等。在文章中，加缪主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。

《西西弗神话》（Le Mythe de Sisyphe），又译为《薛西弗斯神话》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1942年出版。《西西弗神话》是加缪的代表作之一，文中收集了加缪对于荒诞哲理最深入、最透彻的考察与分析。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性形象的象征；但同时，他又是人类不绝望，不颓丧，在荒诞中奋起反抗，不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此，与其说《西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘，不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌，它构成了一种既悲怆又崇高的格调，在整个人类的文化艺术领域中，也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。

《婚礼集》（Noces），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1938年出版。《婚礼集》表述了对生活的热爱和对死亡的恐惧。

《反与正》（L\\\'envers et l\\\'endroit），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部叙述童年生活的散文集，于1937年出版。

《反抗者》（L\\\'Homme révolté），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的代表作之一，于1951年出版。在这本旁征博引的散文中，加缪秉承坦率、正直的态度，重新审视了人类历史长河中闪现的反抗精神：历史层面的法国大革命、俄国革命；思想家层面有萨德侯爵、圣茹斯特、尼采、马克思；思潮流派从虚无主义到超现实主义，从无政府主义到自由主义。加缪在《反抗者》中流露出的批判精神最终奠定了本书的经典地位。如果说加缪一生创作和思考的两大主题就是荒诞和反抗，如果说哲理随笔《西西弗神话》是加缪对于荒诞哲理最集中的阐释，那么《反抗者》就是全面阐释他反抗思想的理论力作。笛卡尔有一个举世闻名的命题：我思故我在，把思想提高到人之所以为人、人之所以存在的唯一标志、唯一条件。加缪在《反抗者》中，则提出这样一个命题：我反抗故我在，将反抗视为人之所以为人、人之所以存在的标志与条件。是的，既然世界本就是荒诞的，对人的理想、人的愿望、人的呼喊只有冷漠的沉默与恶意的敌对，那么，人如果没有反抗，又何以为人？又与蠕虫何异？既然人生而荒诞，为了不至于自杀，为了在荒诞和绝望中寻出人值得活下去的理由，就必然要进行反抗。也唯有通过反抗这一条出路，才能最终体现出人之为人的尊严和意义。《反抗者》体现出来的精神和勇气，足以与《西西弗神话》前后辉映，足以为加缪在荒诞中奋起反抗的一生画上一个完美的句号。

《修女安魂曲》是阿尔贝·加缪的一部戏剧，改编自美国著名小说家威廉·福克纳的同名小说。于1956年9月20日，在马图兰-马塞尔·埃朗剧院首次公演，由阿尔贝·加缪执导。

《奥尔梅多骑士》是阿尔贝·加缪改编自西班牙戏剧家洛贝·德·维加的一部戏剧，于1957年6月21日在昂热戏剧艺术节上首次演出，由阿尔贝·加缪执导。

《医院风波》是阿尔贝·加缪改编自意大利作家迪诺·布扎蒂的一部戏剧，于1955年首次演出。

《信奉十字架》是阿尔贝·加缪改编自西班牙剧作家彼德罗·卡尔德隆·德·拉·巴尔卡的一部戏剧，于1953年6月14日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《闹鬼》是加缪改编自法国剧作家皮埃尔·德·拉里维的一部戏剧，于1953年6月16日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《阿斯图里亚斯起义》（Revolte dans les Asturies）是加缪早期的一部作品，创作于1936年，是23岁的加缪与三个朋友集体创作的剧本，当时的他在劳动剧院改编和参演了许多戏剧。整个剧本具有很强的政治性。戏剧取材于1934年10月西班牙阿斯图里亚斯省工人的反法西斯武装起义，起义中工人同盟占领了该省的奥维耶多城，成立了工农革命政府，但起义仅在十五天后就被镇压。而在剧本创作同年的7月18日，弗朗西斯科·佛朗哥联合其他反动军官发动反政府武装叛乱，挑起了西班牙内战。因此，可以把这部作品视为加缪反对暴力的又一剧作。尽管《阿斯图里亚斯起义》属于加缪的早期作品，但我们不难看出其中蕴含的荒谬思想和他对于革命看法的种子早已生根发芽。

《正义者》（Les Justes），又译为《义人》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，1949年12月，《正义者》首次演出。《正义者》取材于俄国社会革命党组织的一次真实的恐怖行动。1905年2月17日，谢尔盖·亚历山德罗维奇大公所乘坐马车通过克里姆林宫时，遭社会革命党分支党员伊瓦·卡利亚耶夫近距离投掷硝酸甘油炸弹于车厢内，谢尔盖大公当场被炸死。尽管如此，整个剧本却并不是一部历史剧，经过了加缪的撰写，而真真正正具有了哲学上的意味，也因此对正义和死亡进行了更深度的思考。

《戒严》（L\\\'État de Siège），又译为《围城状态》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一。《戒严》写于1948年，是小说《鼠疫》出版后的第二年。《戒严》和他的另一篇小说《鼠疫》都以瘟疫爆发为故事背景，但是更加高度象征化，加缪认为它是最具个人风格的一部作品。剧本描写了人们在面临突如其来的灾难时，生命变得荒诞，发现生活丧失了意义。青年医生狄埃戈为了追求荣誉，不惜冒着危险救助被瘟疫感染的人，但却逐渐陷入绝望之中。他的未婚妻维克多利亚坚定地追随着他，但是瘟神和死神禁止爱情。二人为了相互厮守，不顾死亡的威胁，而在愤怒之余，狄埃戈也意外发现勇气的力量原来可以战胜瘟疫。于是，他领导人们展开了反抗。最终，却在胜利的前一刻，用自己的生命交换了死去爱人的复活。

《误会》（Le Malentendu）是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，发表于1944年。故事发生在欧洲的某一个城市……剧中人玛尔塔（妹妹）与母亲把自己的居所经营成一家旅店，因生活所迫二人合伙杀害既单身又有钱的旅客，其目的是为了拥有足够的金钱去往一个梦寐以求的、有阳光的海边居住。玛尔塔的哥哥让，不知因何缘故离家出走。二十年后，他带着财富回来，期盼给妹妹玛尔塔和母亲带来幸福的生活。然而母亲和妹妹又是如何对待他的呢……剧本讲述的故事并不是作家的单纯捏造，它见诸于一则真实的报道，取材于现实生活的原型。用寓言的方式讲述一个绝非寓言的真实故事。如果说《误会》中的故事是荒诞人生的一个缩影，那么，它意味着这个世界本身就充满了误解、冷漠与隔阂。

《卡利古拉》（Caligula），又译为《卡里古拉》，1938年完成，1945年演出，是加缪戏剧的代表作。法国著名评论家安德烈·马尔罗给予极高赞誉，表示非常欣赏加缪高超的驾驭能力。古罗马皇帝卡利古拉在失去心爱的女人后，悟到一个极其简单，极其明了，显得有点儿迂拙，但是很难发现的真理，那就是人必有一死，他们的生活并不幸福。为使生活在假象中的人们认识到世界的荒诞，卡利古拉化身暴君，把荒诞的世界、恶的命运的逻辑推行到极端。他施行暴政，任意杀戮，使人深感难以活下去；既然人不理解命运，那它就装扮成命运，让人看清命运的面孔……《卡利古拉》是加缪对人类存在课题一次非常猛烈的撞击。

《流亡与独立王国》（L\\\'exil et le Royaume），又译作《放逐和王国》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部短篇小说集，收录了包括《不忠的女人》《反叛者》《无声的愤怒》等六个短篇，其主题都是作为有情感有理性的人生活在这个世界上的孤独。该书于1957年出版。

《堕落》（La Chute），又译作《坠落》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部中篇小说，于1956年出版。《堕落》通篇采用了一种第一人称独白的叙述手法，以一位名叫克拉芒斯的律师的口吻诉说并忏悔。小说《堕落》的发表，实际上是对萨特为代表的存在主义知识分子的一种质疑。有评论说，《堕落》是加缪的自述、忏悔或者清算。奥利维尔·托德曾有一次问萨特，这位德国血统的知识分子兼加缪的资深对手，加缪的哪一部书最深得他心，他回答说：《堕落》，因为加缪在这本书里把自己隐藏了起来。

《第一个人》（Le premier homme），又译作《最初之人》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪生前未完成的长篇小说，加缪逝世后于1995年出版。《第一个人》主要讲述了一个法籍阿尔及利亚人雅克从童年到壮年的故事。本书是加缪的精神自传，被作者自己称为我成熟的小说。在这本书中，他把自己视为本家族从原始状态中走出来、走向文明的第一人。

《西西弗的神话》被人称作是存在主义的封篇之作，它以优美如诗的语言，提出了与人的生命息息相关的一个个命题。加缪曾在诺贝尔文学奖获奖演说中说他不信神，但他仍然崇拜一个圣徒，仍然要跪在一个圣徒面前祈祷－这个圣徒就是加缪笔下的西西弗。1957年，加缪由于他重要的文学作品——它们透过明敏与挚忱阐明了我们这个时代人类良心的种种问题荣获诺贝尔文学奖。本书由北京大学外国哲学研究所杜小真教授翻译，中国社会科学院外国文学所柳鸣九教师作序介绍。杜小真老师长期从事法国哲学研究，对法国思想和文化有着通透的理解。

【男主快穿言情文】原名《灵魂当铺》 地府之主谢斐以灵魂做引，穿越三千世界救赎交易之人。 叮咚！欢迎来到灵魂当铺。 *目前脑洞： (古代)娇弱倾国悲剧公主X男友力max表哥世子 (校园)自杀的仗义女学霸X伪学渣真校霸同桌 (养成)被拐的真富家小姐X富可敌国霸道总裁 (娱乐圈)想谈恋爱的女汉子X行走的荷尔蒙天王 (古代)贤良淑德皇后娘娘X宠你宠你宠你皇上 (校园)被囚禁强XX的少女X实力护妻少将初恋 (网游)骄纵任性的大小姐X全服第一高手大神 (末世)被压榨到死的姐姐X痞里痞气的穷小子 (伪师生)被复仇的乖乖学生X文质彬彬年轻教授 (！！！敲黑板:收到很多反馈说后面的世界甜掉牙，第一个世界不严谨有bug，只为博君一笑，求不计较，不喜欢可以跳~)

常年996的社畜陈星此生最大的梦想就是有朝一日赚够钱，能够回家悠闲一辈子 一日，为了努力工作挣钱而过度劳累的他猝死在电脑前 幸运的是，陈星他穿越了 不过，他没有穿成人，而是穿成各种各样的动物 ①穿成国宝大熊猫，捧着人类奶爸奶妈递到爪子上的盆盆奶，社畜陈星泪奔了，靠着卖萌就能混吃等死，全凭国家养老，这才是他梦寐以求的日子啊！ ②穿成独身小奶猫，陈星凭着一身卖萌本事抱上了铲屎官金大腿，还成为了网红大v，屏幕前舔舔爪子打个滚就能拿着打赏给自己和猫小弟们买罐头买猫条！ ③这一次，陈星穿成了上辈子的冤家，一只狗，还是一只只会拆家的二哈 ④喜欢睡前擦香香的小海獭 ⑤我有一条大尾巴之小松鼠 ⑥行走的表情包之藏狐 ⑦村霸大鹅的一生 ⑧白鼬 无cp，纯动物不变人，勿直接代入现实

高三的第一次八校联考，林草草考了个倒数第一，顾尧岑受邀去参加家长会。 会上，班主任对其他家长都是一脸慈祥的鼓励，唯独到了顾尧岑时，则是一脸痛心疾首：像你们这样早婚早育的，对待子女就是不负责 顾尧岑一脸淡定地打断了她：不好意思，我晚婚可能不会育。 那那那林草草是 哦，我妻子。 如果生命就是无数场意外， 那么，林草草，你是我可遇不可求的意外。 何其有幸。 阅读指南： 1.就成熟优雅事业有成的御姐和里娇外刺的小娇妻的日常，格局很小的婚恋日常文。日常文！！！日常文！！！ 2.苏苏苏，很很很苏，非常苏。会狗血，会狗血，会狗血。 3.高能：现代架空，同性可婚！！！两主角相差10岁，10岁，10岁！！！18和28！！！

开在异界的杂货店，商品琳琅满目某位大佬在店内看着手中的漫画感慨：原来还有这样的修炼方法，学到了学到了。某个驯兽宗宗主跟老板商量着：这次买了这么多宠物粮，能不能便宜一些？张老板默默的抬起了手，顿时整个店内的人都慌了！你们慌什么，我只是想要挠个痒痒，至于吗！张老板默默的放下了手。日常欢乐向开店文

文案一： 简伊住进新出租屋那天晚上窗外来了一只红尾巴猫，她没理，房东小姐不让养宠物。 红尾巴猫每天晚都来，站在窗外高贵冷艳的看着她。渐渐熟悉后，简伊会和猫聊聊日常，即便对方没回应。 有一天，讨厌宠物的房东小姐问她：怎么不养只猫？ 简伊：不是不让养宠物？ 房东小姐：猫不一样，你试试。 晚上，红尾巴猫准时来了，满脸都写着快养她。 玄术界流传着一个女人和一只红尾巴猫的故事，听说恶灵看到她们后哆嗦着腿就跑。 文案二： 简伊是个假天师，但比真天师更厉害。 她捉阴灵不用任何工具，仅凭借一张嘴，不是忽悠。 她有一只猫，捡的。 她以为今后的日子是干活赚口粮，养自己，养猫，每天铲屎。没想到是干活赚口粮，天天被猫媳妇儿投喂。 【天马行空，架空幻想世界，不要封建迷信，勿代入现实，拒绝考据，私设一堆，为剧情服务。】 预收小百合： 《大佬有对象了[快穿]》 知寻不知道为什么要一个世界一个世界的穿梭，许多记忆都已经淡化，包括刚刚经历的一个世界。直到有一天，单调孤独的穿越之途，多了一个能让她记住的人。 她对这个马甲狂很好奇，决定把人养起来观察。 马甲狂：那些食物看起来很好吃。 知寻：我会做。 马甲狂：那件衣服好漂亮。 知寻：买了。 马甲狂：我这辈子还能脱单吗？ 知寻：我们试试？ 于是，知寻有对象了。 《小人参又被挖走了》 虞参，开天辟地之初诞生的第一株人参，人人觊觎的先天灵物。为保命她拼了参命的修炼，疯狂的吸取天地精华，争取早日成为一方大佬。当她成大佬后，修士还是见着她就挪不动脚，趁着她扎根睡觉偷她头发丝吃，没想到对方消化不良爆炸了。接二连三有人偷她头发丝吃了爆体而亡，虞参认为少两根头发丝对生命不会产生威胁，便安心睡觉。 这一睡，居然阴差阳错躲过天地大劫，此时，她被人挖走，装在一个十分漂亮的盒子里面。 她听几个凡人小丫鬟说，要将她炖了给她们家小姐补身子。虞参瞄了眼那弱不经风的小姐，心中乍舌，好弱小，她一口气吹过去，对方多半一命呜呼。 虞参发现，这凡人小姐好像对她没有常见的那种贪婪目光。每天观察对方的行为，发觉这弱小的凡人好生有趣，还知道了她叫宥酒。府上的人都劝说宥酒吃掉人参，宥酒迟迟没同意。虞参也终于忍不住，趁着只有她和宥酒的时候，从盒子里跳出来。 虞参：你不能吃我。 宥酒只是有些惊讶：原来是成精的小人参，我本没有打算吃你，如今你成了精，我更不会吃你。 虞参：不吃我就对了，否则后果是你承受不起的。想想当初，多少修士偷她头发丝吃掉，都爆体了。 虞参：我看你顺眼，你晚上可以抱着我睡觉。她完全收敛气息，对方常年抱着她睡觉，也能养身体。 宥酒：你这小人参，好不要脸。 后来，宥酒每晚都抱着小人参睡觉，有一天还问，什么时候能亲亲她。 虞参：你太弱了，亲不了，一亲就要死。 （文案已截图）

《晋朝那些事儿》第三部《十国争霸》。本文从公元265年西晋开国写起，到公元439年北凉灭亡为止，其间174年，包括了西晋、东晋十六国、北魏初年、南朝宋四个朝代。全文涉及七十多个国家，近两百名国君，三百多个性格鲜明的将臣谋士，四百多场战争，一百多场政变，四十多个典故，大小权谋计策不计其数。文中有许多卓越的政治家、外交家、军事家对当时社会形势以及未来发展的精辟论述和分析，也有失败者对经验教训的总结和反思。当然也少不了悲壮与豪情的故事，感慨与激动的场景。这是一部历史大剧，这是一个群雄汇聚的舞台。

江湖无道，拔刀而起，利刃横空，问心无愧。 众生无道，刀锋弑之。冷眼星空，持刀睥睨。 通天大道，一路荆棘，一刀斩开，唯我独尊！

专栏《与仙尊互换身体后[穿书]》求感兴趣的小可爱一个收藏，吧唧。 （正文已完结） 本文文案:林妙音穿书了，成了一个总是陷害女主不成反自食其果的倒霉女配。 原作中女配的丈夫是一个反派男知青，此人又蠢又自私又无能又好色，两人相互厌恶，最后女配陷害女主不成，还被回城的反派男抛弃了。 恶毒女配她做不来，远离渣男，发家致富才是正途。 但后来她发现剧情走向越来越不对了，自己的反派丈夫，他变了！ 好吃懒做？干活一个顶俩。 自私自利？乐于助人，人人称赞。 好色？视女主如粪土。 打老婆？他甚至给她洗脚！ 无能？林妙音睁大眼睛，高考红榜上第一名可不就是她的便宜丈夫？ 这狗男人该死地让人心动。 从此两人都不当那恶毒反派，而是要努力刷好感，挣工分，备考试，挣家业。 当两人改写原作结局，携手奔小康后，她才知道，原来这货也是穿书的！ 耿直小村花x高冷男知青 排雷:男女主双穿书，原文女主重生 ———— 推荐我自己的文文《与仙尊互换身体后[穿书]》 江采穿进一本古早言情修真文里，成了一个觊觎男主的反派女配。 男主男配都爱女主，江采一睁眼却面临被女主追求者打死的境地。 为了保命，她叫道，不要杀我！我和仙尊好上了！ 活下来的她修仙不成，收拾包袱下山回家去也，临走前却和高高在上的仙尊互换了身体！ 这仙尊还是原作里的终极大反派。 仙尊替她得到了考核第一名，而她只能坐在上座，装出一副高深莫测的样子。 再后来，仙尊在练功，在干活，在受到同门排挤，江采在打望，在吃瓜，在解决蜂拥而来的桃花运，在对镜欣赏自己（仙尊）的美貌。 *** 猝不及防回到自己身体后，她被迫开始自学成才。却发现在自己的兜里，柜子里，枕头下莫名出现一些修炼秘籍。 她捧着秘籍想，仙尊这么好，怎么会是大反派，即便他是，我也要成为反派的狗腿子！ 江采:仙尊，求抱大腿。 仙尊淡淡瞥她一眼，听说你和我好上了？