第一个人

本书收录了《科波，惟一之师》、《雅典讲座：关于悲剧的未来》、《答记者问》、《我为什么搞戏剧？》、《〈戏剧集〉(美国版)序言》五篇有关于阿尔贝·加缪对戏剧看法和观点的文章。

《致一位德国友人的信》主要收录了加缪的散文作品及评论文章，包括《致一位德国友人的信》（Lettres à un ami allemand，1948）《时政评论一集》（Chroniques，1944-1948，1950年出版）《时政评论二集》（Chroniques，1948 - 1953）《夏》（L\\\'Été，1954）《时政评论三集》（Chroniques algériennes，1939 - 1958，1958年出版）《关于断头台的思考》（Reflections on the Guillotine, 1957）《在瑞典的演讲》等。在文章中，加缪主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。

《西西弗神话》（Le Mythe de Sisyphe），又译为《薛西弗斯神话》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1942年出版。《西西弗神话》是加缪的代表作之一，文中收集了加缪对于荒诞哲理最深入、最透彻的考察与分析。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性形象的象征；但同时，他又是人类不绝望，不颓丧，在荒诞中奋起反抗，不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此，与其说《西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘，不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌，它构成了一种既悲怆又崇高的格调，在整个人类的文化艺术领域中，也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。

《婚礼集》（Noces），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1938年出版。《婚礼集》表述了对生活的热爱和对死亡的恐惧。

《反与正》（L\\\'envers et l\\\'endroit），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部叙述童年生活的散文集，于1937年出版。

《反抗者》（L\\\'Homme révolté），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的代表作之一，于1951年出版。在这本旁征博引的散文中，加缪秉承坦率、正直的态度，重新审视了人类历史长河中闪现的反抗精神：历史层面的法国大革命、俄国革命；思想家层面有萨德侯爵、圣茹斯特、尼采、马克思；思潮流派从虚无主义到超现实主义，从无政府主义到自由主义。加缪在《反抗者》中流露出的批判精神最终奠定了本书的经典地位。如果说加缪一生创作和思考的两大主题就是荒诞和反抗，如果说哲理随笔《西西弗神话》是加缪对于荒诞哲理最集中的阐释，那么《反抗者》就是全面阐释他反抗思想的理论力作。笛卡尔有一个举世闻名的命题：我思故我在，把思想提高到人之所以为人、人之所以存在的唯一标志、唯一条件。加缪在《反抗者》中，则提出这样一个命题：我反抗故我在，将反抗视为人之所以为人、人之所以存在的标志与条件。是的，既然世界本就是荒诞的，对人的理想、人的愿望、人的呼喊只有冷漠的沉默与恶意的敌对，那么，人如果没有反抗，又何以为人？又与蠕虫何异？既然人生而荒诞，为了不至于自杀，为了在荒诞和绝望中寻出人值得活下去的理由，就必然要进行反抗。也唯有通过反抗这一条出路，才能最终体现出人之为人的尊严和意义。《反抗者》体现出来的精神和勇气，足以与《西西弗神话》前后辉映，足以为加缪在荒诞中奋起反抗的一生画上一个完美的句号。

《修女安魂曲》是阿尔贝·加缪的一部戏剧，改编自美国著名小说家威廉·福克纳的同名小说。于1956年9月20日，在马图兰-马塞尔·埃朗剧院首次公演，由阿尔贝·加缪执导。

《奥尔梅多骑士》是阿尔贝·加缪改编自西班牙戏剧家洛贝·德·维加的一部戏剧，于1957年6月21日在昂热戏剧艺术节上首次演出，由阿尔贝·加缪执导。

《医院风波》是阿尔贝·加缪改编自意大利作家迪诺·布扎蒂的一部戏剧，于1955年首次演出。

《信奉十字架》是阿尔贝·加缪改编自西班牙剧作家彼德罗·卡尔德隆·德·拉·巴尔卡的一部戏剧，于1953年6月14日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《闹鬼》是加缪改编自法国剧作家皮埃尔·德·拉里维的一部戏剧，于1953年6月16日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《阿斯图里亚斯起义》（Revolte dans les Asturies）是加缪早期的一部作品，创作于1936年，是23岁的加缪与三个朋友集体创作的剧本，当时的他在劳动剧院改编和参演了许多戏剧。整个剧本具有很强的政治性。戏剧取材于1934年10月西班牙阿斯图里亚斯省工人的反法西斯武装起义，起义中工人同盟占领了该省的奥维耶多城，成立了工农革命政府，但起义仅在十五天后就被镇压。而在剧本创作同年的7月18日，弗朗西斯科·佛朗哥联合其他反动军官发动反政府武装叛乱，挑起了西班牙内战。因此，可以把这部作品视为加缪反对暴力的又一剧作。尽管《阿斯图里亚斯起义》属于加缪的早期作品，但我们不难看出其中蕴含的荒谬思想和他对于革命看法的种子早已生根发芽。

《正义者》（Les Justes），又译为《义人》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，1949年12月，《正义者》首次演出。《正义者》取材于俄国社会革命党组织的一次真实的恐怖行动。1905年2月17日，谢尔盖·亚历山德罗维奇大公所乘坐马车通过克里姆林宫时，遭社会革命党分支党员伊瓦·卡利亚耶夫近距离投掷硝酸甘油炸弹于车厢内，谢尔盖大公当场被炸死。尽管如此，整个剧本却并不是一部历史剧，经过了加缪的撰写，而真真正正具有了哲学上的意味，也因此对正义和死亡进行了更深度的思考。

《戒严》（L\\\'État de Siège），又译为《围城状态》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一。《戒严》写于1948年，是小说《鼠疫》出版后的第二年。《戒严》和他的另一篇小说《鼠疫》都以瘟疫爆发为故事背景，但是更加高度象征化，加缪认为它是最具个人风格的一部作品。剧本描写了人们在面临突如其来的灾难时，生命变得荒诞，发现生活丧失了意义。青年医生狄埃戈为了追求荣誉，不惜冒着危险救助被瘟疫感染的人，但却逐渐陷入绝望之中。他的未婚妻维克多利亚坚定地追随着他，但是瘟神和死神禁止爱情。二人为了相互厮守，不顾死亡的威胁，而在愤怒之余，狄埃戈也意外发现勇气的力量原来可以战胜瘟疫。于是，他领导人们展开了反抗。最终，却在胜利的前一刻，用自己的生命交换了死去爱人的复活。

《误会》（Le Malentendu）是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，发表于1944年。故事发生在欧洲的某一个城市……剧中人玛尔塔（妹妹）与母亲把自己的居所经营成一家旅店，因生活所迫二人合伙杀害既单身又有钱的旅客，其目的是为了拥有足够的金钱去往一个梦寐以求的、有阳光的海边居住。玛尔塔的哥哥让，不知因何缘故离家出走。二十年后，他带着财富回来，期盼给妹妹玛尔塔和母亲带来幸福的生活。然而母亲和妹妹又是如何对待他的呢……剧本讲述的故事并不是作家的单纯捏造，它见诸于一则真实的报道，取材于现实生活的原型。用寓言的方式讲述一个绝非寓言的真实故事。如果说《误会》中的故事是荒诞人生的一个缩影，那么，它意味着这个世界本身就充满了误解、冷漠与隔阂。

《卡利古拉》（Caligula），又译为《卡里古拉》，1938年完成，1945年演出，是加缪戏剧的代表作。法国著名评论家安德烈·马尔罗给予极高赞誉，表示非常欣赏加缪高超的驾驭能力。古罗马皇帝卡利古拉在失去心爱的女人后，悟到一个极其简单，极其明了，显得有点儿迂拙，但是很难发现的真理，那就是人必有一死，他们的生活并不幸福。为使生活在假象中的人们认识到世界的荒诞，卡利古拉化身暴君，把荒诞的世界、恶的命运的逻辑推行到极端。他施行暴政，任意杀戮，使人深感难以活下去；既然人不理解命运，那它就装扮成命运，让人看清命运的面孔……《卡利古拉》是加缪对人类存在课题一次非常猛烈的撞击。

《流亡与独立王国》（L\\\'exil et le Royaume），又译作《放逐和王国》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部短篇小说集，收录了包括《不忠的女人》《反叛者》《无声的愤怒》等六个短篇，其主题都是作为有情感有理性的人生活在这个世界上的孤独。该书于1957年出版。

《堕落》（La Chute），又译作《坠落》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部中篇小说，于1956年出版。《堕落》通篇采用了一种第一人称独白的叙述手法，以一位名叫克拉芒斯的律师的口吻诉说并忏悔。小说《堕落》的发表，实际上是对萨特为代表的存在主义知识分子的一种质疑。有评论说，《堕落》是加缪的自述、忏悔或者清算。奥利维尔·托德曾有一次问萨特，这位德国血统的知识分子兼加缪的资深对手，加缪的哪一部书最深得他心，他回答说：《堕落》，因为加缪在这本书里把自己隐藏了起来。

《西西弗的神话》被人称作是存在主义的封篇之作，它以优美如诗的语言，提出了与人的生命息息相关的一个个命题。加缪曾在诺贝尔文学奖获奖演说中说他不信神，但他仍然崇拜一个圣徒，仍然要跪在一个圣徒面前祈祷－这个圣徒就是加缪笔下的西西弗。1957年，加缪由于他重要的文学作品——它们透过明敏与挚忱阐明了我们这个时代人类良心的种种问题荣获诺贝尔文学奖。本书由北京大学外国哲学研究所杜小真教授翻译，中国社会科学院外国文学所柳鸣九教师作序介绍。杜小真老师长期从事法国哲学研究，对法国思想和文化有着通透的理解。

这是一个人类面对瘟疫奋力抗争的伟大故事，作者为我们生动地记录了瘟横行无忌之时人们的心理反应：全国人民在忍受着一种处于绝望之中的沉默的生活，可是仍然生活在期待与抗争之中……书中的主人公里厄医生虽身隐恐慌，却没有忘记力搏那不知从何而来的瘟疫。《鼠疫》全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明；小说中贯空着人与瘟神搏斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇，使这部作品具有强烈的艺术魅力。加缪坚持个人主义的立场，认为个人应置于一切的首位；但在发现强调个人绝对自由的存在主义并不能解决资产阶级社会生存的矛盾时，加缪终于回到传统的资产阶级人道主义中去寻求解答他一直在苦思冥想的人类的出路在何处的问题。《鼠疫》的作者虽然具有明显的局限性，但能形象地反映他那个时代的人一些深刻的矛盾。这部小说在艺术风格上也有独到之处，而且全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明，对不同处境中人物心理和感情的变化刻划得深入细致；小说中贯穿着人与瘟神博斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇、地中海海滨色彩奇幻的画面，使这部作品具有强烈的艺术魅力。

齐灏是考古系大四的学生，跟着导师的考古队进入颖阳王古墓考察，在墓中与考古队失散，意外结识了一个外校漂亮的哑巴小姐姐。 小姐姐虽然不会说话胸又平，但是人美心善惹人爱，齐灏感觉自己恋爱了，费尽心思把人追到手后，齐灏发现： 小姐姐到了夜里，似乎没有体温呢 而且，他并不是小姐姐。 齐灏： 一时之间不愿意接受事实。 等到重新和考古队汇合，见到了那一位货真价实的哑巴学姐，再看看身边那个小腹微鼓，一生气就露犬牙的漂亮小哥哥，齐灏抬头望天，桃花眼里写满忧伤。 你要是敢离开我就咬死你。 被僵尸缠上了怎么办？ 还能咋办，哄着呗，谁让你主动泡僵尸。 后来考古系的师弟问齐灏：第一次下墓的感觉怎么样？咱们学考古的男生很难找女朋友吧 齐灏：谢邀，第一次下墓的感觉还行，在墓里直接解决了人生大事，买一送一，毕业前孩子都有了。 师弟：？？？

【右边作收求收】【不出意外日六】秦姝予从小就知道自己和别人不一样。别人觉得好看的东西,她觉得难看。别人觉得难看的东西,她却觉得好看。这种情况包括人。在遭受了不知多少白眼的秦姝予长大后,练就了一副睁眼说瞎话的本领。当然,这个说瞎话是她以为的,别人却觉得她是个嘴甜心善又温柔的女孩子。一遭突发横祸,醒来耳边一道声音告诉她：接下来请3号选手选择未来和她共度十天的恋爱对象。她扭头看看四周,发现自己旁边站着一群男男女女。而这些人,无一例外都看着自己。瞬间,她悟了。她是3号,她要选对象。既然选,那她选择最好看的没毛病吧？所以她选了一个在众人眼中最丑的。选好人之后,秦姝予感受着四周落在自己身上各种羡慕嫉妒恨的眼神,面上淡定,内心骄傲满满。对象可以丑,但不能丑到她。与其折磨自己的眼睛,不如折磨别人。———表面恋爱直播间,实际上地狱直播间的观众们今天迎来了一位面美声柔,眸似秋水的温柔美人。观众兴致大起的同时,不由为她即将到来的命运感到可惜。直到选择对象开始,他们以为她会选择惯会以皮相诱人给人安全感的鬼魅时。她却径直走向主持人,微微抬头,长发遮脸半掩半露出一张面若桃花的侧脸,语含娇羞胆怯地问,那个,你真好看,我能选你当我的恋爱对象吗？直播间观众：……好看？他们一致看向除了高,没有别的优点,普普通通的让人看了一眼就不想再看的主持人,陷入了沉思。——女选男,女挑男。男主不丑非人很帅（真的很帅！不存在丑男主）角色卡均为BS咕赠送,感谢,侵删预收《你闻起来有点熟悉》求收安知夏从来没想过自己有一天能过上如此幸福的生活。即便酗酒如命但下班回家会记得她带礼物的爸爸。脾气不好喜欢骂人对外不讲理对内护犊子的妈妈。虽是学渣一直留级没能毕业还时不时偷偷带她去打游戏的哥哥。以及,在她毕业当天向她求婚并且已经结婚了三天的竹马老公。这一切就像梦一样。哪怕这个世界奇怪了点,天空上有两个太阳,月亮是蓝色的。身边的家人邻居朋友住户严谨且日复一日,年复一年地按照上面颁布的规则行事。除此之外,他们还是很好相处的。就是最近丈夫似乎有了秘密,经常忘事不说,还整容上瘾。要问她为什么不怀疑他不是自己的丈夫？因为他记得他们之间的所有事,还每天上下班任劳任怨的接送自己。除了自己的丈夫,谁会这么照顾她？当然最重要还是他再怎么整容,他身上味道都不会变。安知夏以前经常觉得言情小说中男主身上总是有各种香很离谱,但谁能想到他丈夫就是这种自带体香的男人。还是海盐柠檬水味道的。直到某一天,两个同样拥有海盐柠檬水味道的男人提着菜回到了家。男1：你怎么来了？你不是请假让我代班吗？男2：没有啊,谁说我请假了？——蓝星的玩家都知道,《恐怖降临》这个游戏关系着国运,里面的每个副本对应一个恐怖。一旦安抚不好,游戏直接降临现实。其中编号SX009副本,号称最难攻略的副本。别的副本只有一个恐怖,它是4个,若降临,大半个国家都将覆盖。后来他们发现,攻略该副本的关键在副本的小女儿身上,且这家小女儿的老公在结婚前夜跑路了！眼看副本震荡,国家连夜筹备计划。最终,第一个冒充小女儿丈夫的玩家出现了。计划很成功,副本很安静。甚至自从开展该计划后,玩家对游戏的探索越来越顺利了。后来,小女儿逃跑的老公回来了……

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诡异横行，精怪遍地，百姓苦不堪言。贪官污吏，草菅人命，世家门派，为祸一方。苏云身怀镇妖钟降临此方世界，可不断通过斩妖除魔，来脱胎换骨，极尽升华肉身。为求安身立命，也求为人族重开青天，苏云踏上了一条以肉身成圣的修炼之路！多年以后，面对万千邪魔妖圣，苏云持枪而立，有我一日，人族不灭！

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