婚礼集

本书收录了《科波，惟一之师》、《雅典讲座：关于悲剧的未来》、《答记者问》、《我为什么搞戏剧？》、《〈戏剧集〉(美国版)序言》五篇有关于阿尔贝·加缪对戏剧看法和观点的文章。

《致一位德国友人的信》主要收录了加缪的散文作品及评论文章，包括《致一位德国友人的信》（Lettres à un ami allemand，1948）《时政评论一集》（Chroniques，1944-1948，1950年出版）《时政评论二集》（Chroniques，1948 - 1953）《夏》（L\\\'Été，1954）《时政评论三集》（Chroniques algériennes，1939 - 1958，1958年出版）《关于断头台的思考》（Reflections on the Guillotine, 1957）《在瑞典的演讲》等。在文章中，加缪主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。

《西西弗神话》（Le Mythe de Sisyphe），又译为《薛西弗斯神话》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1942年出版。《西西弗神话》是加缪的代表作之一，文中收集了加缪对于荒诞哲理最深入、最透彻的考察与分析。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性形象的象征；但同时，他又是人类不绝望，不颓丧，在荒诞中奋起反抗，不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此，与其说《西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘，不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌，它构成了一种既悲怆又崇高的格调，在整个人类的文化艺术领域中，也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。

《反与正》（L\\\'envers et l\\\'endroit），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部叙述童年生活的散文集，于1937年出版。

《反抗者》（L\\\'Homme révolté），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的代表作之一，于1951年出版。在这本旁征博引的散文中，加缪秉承坦率、正直的态度，重新审视了人类历史长河中闪现的反抗精神：历史层面的法国大革命、俄国革命；思想家层面有萨德侯爵、圣茹斯特、尼采、马克思；思潮流派从虚无主义到超现实主义，从无政府主义到自由主义。加缪在《反抗者》中流露出的批判精神最终奠定了本书的经典地位。如果说加缪一生创作和思考的两大主题就是荒诞和反抗，如果说哲理随笔《西西弗神话》是加缪对于荒诞哲理最集中的阐释，那么《反抗者》就是全面阐释他反抗思想的理论力作。笛卡尔有一个举世闻名的命题：我思故我在，把思想提高到人之所以为人、人之所以存在的唯一标志、唯一条件。加缪在《反抗者》中，则提出这样一个命题：我反抗故我在，将反抗视为人之所以为人、人之所以存在的标志与条件。是的，既然世界本就是荒诞的，对人的理想、人的愿望、人的呼喊只有冷漠的沉默与恶意的敌对，那么，人如果没有反抗，又何以为人？又与蠕虫何异？既然人生而荒诞，为了不至于自杀，为了在荒诞和绝望中寻出人值得活下去的理由，就必然要进行反抗。也唯有通过反抗这一条出路，才能最终体现出人之为人的尊严和意义。《反抗者》体现出来的精神和勇气，足以与《西西弗神话》前后辉映，足以为加缪在荒诞中奋起反抗的一生画上一个完美的句号。

《修女安魂曲》是阿尔贝·加缪的一部戏剧，改编自美国著名小说家威廉·福克纳的同名小说。于1956年9月20日，在马图兰-马塞尔·埃朗剧院首次公演，由阿尔贝·加缪执导。

《奥尔梅多骑士》是阿尔贝·加缪改编自西班牙戏剧家洛贝·德·维加的一部戏剧，于1957年6月21日在昂热戏剧艺术节上首次演出，由阿尔贝·加缪执导。

《医院风波》是阿尔贝·加缪改编自意大利作家迪诺·布扎蒂的一部戏剧，于1955年首次演出。

《信奉十字架》是阿尔贝·加缪改编自西班牙剧作家彼德罗·卡尔德隆·德·拉·巴尔卡的一部戏剧，于1953年6月14日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《闹鬼》是加缪改编自法国剧作家皮埃尔·德·拉里维的一部戏剧，于1953年6月16日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《阿斯图里亚斯起义》（Revolte dans les Asturies）是加缪早期的一部作品，创作于1936年，是23岁的加缪与三个朋友集体创作的剧本，当时的他在劳动剧院改编和参演了许多戏剧。整个剧本具有很强的政治性。戏剧取材于1934年10月西班牙阿斯图里亚斯省工人的反法西斯武装起义，起义中工人同盟占领了该省的奥维耶多城，成立了工农革命政府，但起义仅在十五天后就被镇压。而在剧本创作同年的7月18日，弗朗西斯科·佛朗哥联合其他反动军官发动反政府武装叛乱，挑起了西班牙内战。因此，可以把这部作品视为加缪反对暴力的又一剧作。尽管《阿斯图里亚斯起义》属于加缪的早期作品，但我们不难看出其中蕴含的荒谬思想和他对于革命看法的种子早已生根发芽。

《正义者》（Les Justes），又译为《义人》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，1949年12月，《正义者》首次演出。《正义者》取材于俄国社会革命党组织的一次真实的恐怖行动。1905年2月17日，谢尔盖·亚历山德罗维奇大公所乘坐马车通过克里姆林宫时，遭社会革命党分支党员伊瓦·卡利亚耶夫近距离投掷硝酸甘油炸弹于车厢内，谢尔盖大公当场被炸死。尽管如此，整个剧本却并不是一部历史剧，经过了加缪的撰写，而真真正正具有了哲学上的意味，也因此对正义和死亡进行了更深度的思考。

《戒严》（L\\\'État de Siège），又译为《围城状态》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一。《戒严》写于1948年，是小说《鼠疫》出版后的第二年。《戒严》和他的另一篇小说《鼠疫》都以瘟疫爆发为故事背景，但是更加高度象征化，加缪认为它是最具个人风格的一部作品。剧本描写了人们在面临突如其来的灾难时，生命变得荒诞，发现生活丧失了意义。青年医生狄埃戈为了追求荣誉，不惜冒着危险救助被瘟疫感染的人，但却逐渐陷入绝望之中。他的未婚妻维克多利亚坚定地追随着他，但是瘟神和死神禁止爱情。二人为了相互厮守，不顾死亡的威胁，而在愤怒之余，狄埃戈也意外发现勇气的力量原来可以战胜瘟疫。于是，他领导人们展开了反抗。最终，却在胜利的前一刻，用自己的生命交换了死去爱人的复活。

《误会》（Le Malentendu）是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，发表于1944年。故事发生在欧洲的某一个城市……剧中人玛尔塔（妹妹）与母亲把自己的居所经营成一家旅店，因生活所迫二人合伙杀害既单身又有钱的旅客，其目的是为了拥有足够的金钱去往一个梦寐以求的、有阳光的海边居住。玛尔塔的哥哥让，不知因何缘故离家出走。二十年后，他带着财富回来，期盼给妹妹玛尔塔和母亲带来幸福的生活。然而母亲和妹妹又是如何对待他的呢……剧本讲述的故事并不是作家的单纯捏造，它见诸于一则真实的报道，取材于现实生活的原型。用寓言的方式讲述一个绝非寓言的真实故事。如果说《误会》中的故事是荒诞人生的一个缩影，那么，它意味着这个世界本身就充满了误解、冷漠与隔阂。

《卡利古拉》（Caligula），又译为《卡里古拉》，1938年完成，1945年演出，是加缪戏剧的代表作。法国著名评论家安德烈·马尔罗给予极高赞誉，表示非常欣赏加缪高超的驾驭能力。古罗马皇帝卡利古拉在失去心爱的女人后，悟到一个极其简单，极其明了，显得有点儿迂拙，但是很难发现的真理，那就是人必有一死，他们的生活并不幸福。为使生活在假象中的人们认识到世界的荒诞，卡利古拉化身暴君，把荒诞的世界、恶的命运的逻辑推行到极端。他施行暴政，任意杀戮，使人深感难以活下去；既然人不理解命运，那它就装扮成命运，让人看清命运的面孔……《卡利古拉》是加缪对人类存在课题一次非常猛烈的撞击。

《流亡与独立王国》（L\\\'exil et le Royaume），又译作《放逐和王国》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部短篇小说集，收录了包括《不忠的女人》《反叛者》《无声的愤怒》等六个短篇，其主题都是作为有情感有理性的人生活在这个世界上的孤独。该书于1957年出版。

《堕落》（La Chute），又译作《坠落》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部中篇小说，于1956年出版。《堕落》通篇采用了一种第一人称独白的叙述手法，以一位名叫克拉芒斯的律师的口吻诉说并忏悔。小说《堕落》的发表，实际上是对萨特为代表的存在主义知识分子的一种质疑。有评论说，《堕落》是加缪的自述、忏悔或者清算。奥利维尔·托德曾有一次问萨特，这位德国血统的知识分子兼加缪的资深对手，加缪的哪一部书最深得他心，他回答说：《堕落》，因为加缪在这本书里把自己隐藏了起来。

《第一个人》（Le premier homme），又译作《最初之人》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪生前未完成的长篇小说，加缪逝世后于1995年出版。《第一个人》主要讲述了一个法籍阿尔及利亚人雅克从童年到壮年的故事。本书是加缪的精神自传，被作者自己称为我成熟的小说。在这本书中，他把自己视为本家族从原始状态中走出来、走向文明的第一人。

《西西弗的神话》被人称作是存在主义的封篇之作，它以优美如诗的语言，提出了与人的生命息息相关的一个个命题。加缪曾在诺贝尔文学奖获奖演说中说他不信神，但他仍然崇拜一个圣徒，仍然要跪在一个圣徒面前祈祷－这个圣徒就是加缪笔下的西西弗。1957年，加缪由于他重要的文学作品——它们透过明敏与挚忱阐明了我们这个时代人类良心的种种问题荣获诺贝尔文学奖。本书由北京大学外国哲学研究所杜小真教授翻译，中国社会科学院外国文学所柳鸣九教师作序介绍。杜小真老师长期从事法国哲学研究，对法国思想和文化有着通透的理解。

这是一个人类面对瘟疫奋力抗争的伟大故事，作者为我们生动地记录了瘟横行无忌之时人们的心理反应：全国人民在忍受着一种处于绝望之中的沉默的生活，可是仍然生活在期待与抗争之中……书中的主人公里厄医生虽身隐恐慌，却没有忘记力搏那不知从何而来的瘟疫。《鼠疫》全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明；小说中贯空着人与瘟神搏斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇，使这部作品具有强烈的艺术魅力。加缪坚持个人主义的立场，认为个人应置于一切的首位；但在发现强调个人绝对自由的存在主义并不能解决资产阶级社会生存的矛盾时，加缪终于回到传统的资产阶级人道主义中去寻求解答他一直在苦思冥想的人类的出路在何处的问题。《鼠疫》的作者虽然具有明显的局限性，但能形象地反映他那个时代的人一些深刻的矛盾。这部小说在艺术风格上也有独到之处，而且全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明，对不同处境中人物心理和感情的变化刻划得深入细致；小说中贯穿着人与瘟神博斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇、地中海海滨色彩奇幻的画面，使这部作品具有强烈的艺术魅力。

貌似脾气暴躁的篮球队长霍然和传闻中的打架王寇忱曾在篮球场上针锋相对，没想到两人却在高二开学一同被分到了文科班。而见面第一天就箭拔弩张的气氛，却被意外踩塌的地板破坏了，随后两人打赌相约学校鬼楼探险……在一系列意外中开始了令人捧腹的校园新生活。

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安平安，一个普普通通的超市小老板，直到有一天，他的后腰遭到来源不明的重击……毁灭世界的魔王做收银员，背负希望的勇者负责送货，几乎灭绝的强大龙族整理货架，血之真祖在后厨剥蒜。端着茶水，安平安长出一口气：舒坦在这里，你会看到古老的神祇与现代科技的交锋，幻想与常识的碰撞，以及那来自域外的穿越者们。

一日,天幕出现在历朝历代古人的头顶,一个月后,天幕终于有了变化,这个变化让所有人震撼莫名！《北京人,考古,化石——人是由古猿进化而来的》尧舜：神迹啊！商汤,周武：立刻祭祀上天,请大巫占卜吉凶！秦始皇：不论上天出现什么,都是对我大秦的肯定,我大秦受命于天,既寿永昌,不要让六国逆贼转了空子。汉武帝：太一神保佑,朕一定能灭了匈奴！唐太宗：世上哪有什么神仙,安抚民众,不可生乱。赵匡胤：朕已经统一南方,只要拿回燕云十六州,谁都不能说朕得位不正！明太祖：……康熙：……心理建设做的再好,也控制不了天幕的变化。《甲骨文与青铜器》《秦朝的建立与灭亡》《汉武帝与丝绸之路》……在天幕的影响下,历史变得面目全非……备注：本文是平行时空历史直播类,文中所有人物均为平行时空。作者非历史专业,小说也不是历史书,但作者会认真考据,希望各位小可爱且看且乐 ~(^^)~已完结文《金榜题名》祖父是帝师,父亲是尚书,哥哥是探花郎,她从小金尊玉贵,吃的是山珍海味,穿的是绫罗素锦。却不想,豆蔻之年,未婚夫琵琶别抱,一朝沦为笑柄。他生于农户之家,三餐不继,却有着超越时代的阅历,十年寒窗,金榜题名,朝为田舍郎,暮登天子堂！一个农家子,一个世家女,一个地上尘,一个云中花,寒门世族之别,犹如天堑！排雷：1.本文架空2.男主穿越女主本土,男女主1V1,本文偏重男主视角。本文预计19日入v,到时候有大章掉落。

《剧毒》（Strong Poison）由多萝西·L·塞耶斯发表于1930年。 侦探小说女作家哈莉·瓦恩对于毒药颇有了解，而且还出版过专门的著作。她的未婚夫菲利普·博耶斯居然死于砒霜，而且和哈莉的一部作品中描述的情节一模一样。不仅如此，根据推测无论是死者摄入毒药的时间或是地点，都令哈莉无从洗清她身上的嫌疑。然而，彼得·温姆西勋爵坚信哈莉不是凶手，他决意要为哈莉洗清罪名。距离哈莉的最终判决只有短短的三十天，温姆西勋爵必须如期找到铁证，证实哈莉无辜。这无疑是一次巨大的挑战。温姆西勋爵的推理，从谁将从博耶斯的死亡当中受益开始。当嫌疑的焦点最终聚集在博耶斯的叔伯乌尔哈特先生身上的时候，一道难题摆在温姆西勋爵面前。博耶斯生前的最后一顿晚餐是和乌尔哈特先生共进，如果说是乌尔哈特先生在晚餐里面下毒，那么他本人也应必死无疑。而乌尔哈特先生却无恙地活着，这本身就向温姆西勋爵的推理出一个强有力的反证。冰冻三尺，非一日之寒。这一起滴水不露的谋杀案，经过了令人难以置信的旷日持久的蓄谋与筹划。

沈杏一觉醒来,竟然和死对头池礼一起穿到了五年后！她的男友成了闺蜜的老公,而她竟和池礼结了婚,被大众们评价为最假塑料夫妇。渣蜜仿佛拿了女主剧本——嫁入豪门,资源飞升,夫妻恩爱,人生赢家。马上,她就要和池礼就要与渣男渣蜜一起上夫妻综艺秀恩爱。如果不够恩爱,将会立刻被观众们投票淘汰下车！沈杏：呵,都什么年代了还要靠婚姻来判断女人是否幸福？就算当渣男渣蜜的对照组,这恩爱她都不可能秀的！于是,综艺直播第一天的拯救老公环节——别的妻子都在卖力拯救,唯有沈杏不顾老公死活,在疯狂买买买。观众们：？？？当日,塑料夫妻火速爆到热搜前三,一举将渣蜜重金购买的恩爱热搜压垮。毕竟是塑料夫妻,互怼是家常便饭,渣蜜笑看沈杏和池礼互怼,假意安慰：沈杏,别和你老公生气啦,本来就没什么好气的。沈杏微微笑：呵呵,确实。还没你和你老公气人呢。瞬间,渣蜜小三上位的黑历史直冲热搜。……直播间的观众们本来觉得自己是来看夫妻综艺的,谁知道能直接看上女明星在线发疯撕逼呢——【哈哈哈,沈杏会说你就多说点！】【这汰是一点也不能让他们淘啊！】【打起来打起来,夫妻甜蜜哪有夫妻不睦来得有看点？】谁知综艺过半——【不是,你们俩来真的啊？说好的塑料夫妻呢！【解释一下,怎么还偷偷躲在车里亲的？】【苍天啊,其实渣男和渣蜜那对才是真塑料啊！明面上秀恩爱,结果现在忘记关摄像头,俩人吵完架还嫌不够又打起来了！】

[新人写手，努力日更]本文又名横滨文学振兴史本文文案因为某些原因，羽生唯的世界总是处于濒临崩溃的状态中。为了挽救自己的世界，羽生唯与平行世界的书签订契约，被迫扮演转生的著名文豪，并前往平行世界解决世界的入侵者。可他完全没有想到，平行世界的文豪们竟然集体弃文从武了！世界可以毁灭，但没有书籍是万万不行的。爱书如命的羽生唯决定在处理入侵者的同时，顺便拯救一下平行世界里落寞的文坛。于是——废弃仓库，追求堕落的伟大落伍者大大咧咧地阻止了某场无意义的战斗，救下了平行世界的友人。横滨街头，向来闹腾的小说家与诗人前一秒意见不和地吵架，下一秒却向路过的高专旅行团安利自己崇拜的作家。侦探社内，双重人格的驯兽师因被卷入了侦探作家们的决斗中，无奈向平行世界的武装侦探社求助。…………阅读须知马甲文，主角绝对不掉马！主角无c，文豪们之间的微妙的感情自由心证。马甲的人设主要参考了文炼以及三次元文豪，有各种自设，是我流文豪，所以请不要上升到三次元文豪本身。文章部分设定参考文炼，但有所不同。本文是综漫世界，不过故事主要围绕横滨来写，时间线混乱注意！