西西弗神话

本书收录了《科波，惟一之师》、《雅典讲座：关于悲剧的未来》、《答记者问》、《我为什么搞戏剧？》、《〈戏剧集〉(美国版)序言》五篇有关于阿尔贝·加缪对戏剧看法和观点的文章。

《致一位德国友人的信》主要收录了加缪的散文作品及评论文章，包括《致一位德国友人的信》（Lettres à un ami allemand，1948）《时政评论一集》（Chroniques，1944-1948，1950年出版）《时政评论二集》（Chroniques，1948 - 1953）《夏》（L\\\'Été，1954）《时政评论三集》（Chroniques algériennes，1939 - 1958，1958年出版）《关于断头台的思考》（Reflections on the Guillotine, 1957）《在瑞典的演讲》等。在文章中，加缪主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。

《婚礼集》（Noces），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1938年出版。《婚礼集》表述了对生活的热爱和对死亡的恐惧。

《反与正》（L\\\'envers et l\\\'endroit），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部叙述童年生活的散文集，于1937年出版。

《反抗者》（L\\\'Homme révolté），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的代表作之一，于1951年出版。在这本旁征博引的散文中，加缪秉承坦率、正直的态度，重新审视了人类历史长河中闪现的反抗精神：历史层面的法国大革命、俄国革命；思想家层面有萨德侯爵、圣茹斯特、尼采、马克思；思潮流派从虚无主义到超现实主义，从无政府主义到自由主义。加缪在《反抗者》中流露出的批判精神最终奠定了本书的经典地位。如果说加缪一生创作和思考的两大主题就是荒诞和反抗，如果说哲理随笔《西西弗神话》是加缪对于荒诞哲理最集中的阐释，那么《反抗者》就是全面阐释他反抗思想的理论力作。笛卡尔有一个举世闻名的命题：我思故我在，把思想提高到人之所以为人、人之所以存在的唯一标志、唯一条件。加缪在《反抗者》中，则提出这样一个命题：我反抗故我在，将反抗视为人之所以为人、人之所以存在的标志与条件。是的，既然世界本就是荒诞的，对人的理想、人的愿望、人的呼喊只有冷漠的沉默与恶意的敌对，那么，人如果没有反抗，又何以为人？又与蠕虫何异？既然人生而荒诞，为了不至于自杀，为了在荒诞和绝望中寻出人值得活下去的理由，就必然要进行反抗。也唯有通过反抗这一条出路，才能最终体现出人之为人的尊严和意义。《反抗者》体现出来的精神和勇气，足以与《西西弗神话》前后辉映，足以为加缪在荒诞中奋起反抗的一生画上一个完美的句号。

《修女安魂曲》是阿尔贝·加缪的一部戏剧，改编自美国著名小说家威廉·福克纳的同名小说。于1956年9月20日，在马图兰-马塞尔·埃朗剧院首次公演，由阿尔贝·加缪执导。

《奥尔梅多骑士》是阿尔贝·加缪改编自西班牙戏剧家洛贝·德·维加的一部戏剧，于1957年6月21日在昂热戏剧艺术节上首次演出，由阿尔贝·加缪执导。

《医院风波》是阿尔贝·加缪改编自意大利作家迪诺·布扎蒂的一部戏剧，于1955年首次演出。

《信奉十字架》是阿尔贝·加缪改编自西班牙剧作家彼德罗·卡尔德隆·德·拉·巴尔卡的一部戏剧，于1953年6月14日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《闹鬼》是加缪改编自法国剧作家皮埃尔·德·拉里维的一部戏剧，于1953年6月16日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《阿斯图里亚斯起义》（Revolte dans les Asturies）是加缪早期的一部作品，创作于1936年，是23岁的加缪与三个朋友集体创作的剧本，当时的他在劳动剧院改编和参演了许多戏剧。整个剧本具有很强的政治性。戏剧取材于1934年10月西班牙阿斯图里亚斯省工人的反法西斯武装起义，起义中工人同盟占领了该省的奥维耶多城，成立了工农革命政府，但起义仅在十五天后就被镇压。而在剧本创作同年的7月18日，弗朗西斯科·佛朗哥联合其他反动军官发动反政府武装叛乱，挑起了西班牙内战。因此，可以把这部作品视为加缪反对暴力的又一剧作。尽管《阿斯图里亚斯起义》属于加缪的早期作品，但我们不难看出其中蕴含的荒谬思想和他对于革命看法的种子早已生根发芽。

《正义者》（Les Justes），又译为《义人》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，1949年12月，《正义者》首次演出。《正义者》取材于俄国社会革命党组织的一次真实的恐怖行动。1905年2月17日，谢尔盖·亚历山德罗维奇大公所乘坐马车通过克里姆林宫时，遭社会革命党分支党员伊瓦·卡利亚耶夫近距离投掷硝酸甘油炸弹于车厢内，谢尔盖大公当场被炸死。尽管如此，整个剧本却并不是一部历史剧，经过了加缪的撰写，而真真正正具有了哲学上的意味，也因此对正义和死亡进行了更深度的思考。

《戒严》（L\\\'État de Siège），又译为《围城状态》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一。《戒严》写于1948年，是小说《鼠疫》出版后的第二年。《戒严》和他的另一篇小说《鼠疫》都以瘟疫爆发为故事背景，但是更加高度象征化，加缪认为它是最具个人风格的一部作品。剧本描写了人们在面临突如其来的灾难时，生命变得荒诞，发现生活丧失了意义。青年医生狄埃戈为了追求荣誉，不惜冒着危险救助被瘟疫感染的人，但却逐渐陷入绝望之中。他的未婚妻维克多利亚坚定地追随着他，但是瘟神和死神禁止爱情。二人为了相互厮守，不顾死亡的威胁，而在愤怒之余，狄埃戈也意外发现勇气的力量原来可以战胜瘟疫。于是，他领导人们展开了反抗。最终，却在胜利的前一刻，用自己的生命交换了死去爱人的复活。

《误会》（Le Malentendu）是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，发表于1944年。故事发生在欧洲的某一个城市……剧中人玛尔塔（妹妹）与母亲把自己的居所经营成一家旅店，因生活所迫二人合伙杀害既单身又有钱的旅客，其目的是为了拥有足够的金钱去往一个梦寐以求的、有阳光的海边居住。玛尔塔的哥哥让，不知因何缘故离家出走。二十年后，他带着财富回来，期盼给妹妹玛尔塔和母亲带来幸福的生活。然而母亲和妹妹又是如何对待他的呢……剧本讲述的故事并不是作家的单纯捏造，它见诸于一则真实的报道，取材于现实生活的原型。用寓言的方式讲述一个绝非寓言的真实故事。如果说《误会》中的故事是荒诞人生的一个缩影，那么，它意味着这个世界本身就充满了误解、冷漠与隔阂。

《卡利古拉》（Caligula），又译为《卡里古拉》，1938年完成，1945年演出，是加缪戏剧的代表作。法国著名评论家安德烈·马尔罗给予极高赞誉，表示非常欣赏加缪高超的驾驭能力。古罗马皇帝卡利古拉在失去心爱的女人后，悟到一个极其简单，极其明了，显得有点儿迂拙，但是很难发现的真理，那就是人必有一死，他们的生活并不幸福。为使生活在假象中的人们认识到世界的荒诞，卡利古拉化身暴君，把荒诞的世界、恶的命运的逻辑推行到极端。他施行暴政，任意杀戮，使人深感难以活下去；既然人不理解命运，那它就装扮成命运，让人看清命运的面孔……《卡利古拉》是加缪对人类存在课题一次非常猛烈的撞击。

《流亡与独立王国》（L\\\'exil et le Royaume），又译作《放逐和王国》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部短篇小说集，收录了包括《不忠的女人》《反叛者》《无声的愤怒》等六个短篇，其主题都是作为有情感有理性的人生活在这个世界上的孤独。该书于1957年出版。

《堕落》（La Chute），又译作《坠落》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部中篇小说，于1956年出版。《堕落》通篇采用了一种第一人称独白的叙述手法，以一位名叫克拉芒斯的律师的口吻诉说并忏悔。小说《堕落》的发表，实际上是对萨特为代表的存在主义知识分子的一种质疑。有评论说，《堕落》是加缪的自述、忏悔或者清算。奥利维尔·托德曾有一次问萨特，这位德国血统的知识分子兼加缪的资深对手，加缪的哪一部书最深得他心，他回答说：《堕落》，因为加缪在这本书里把自己隐藏了起来。

《第一个人》（Le premier homme），又译作《最初之人》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪生前未完成的长篇小说，加缪逝世后于1995年出版。《第一个人》主要讲述了一个法籍阿尔及利亚人雅克从童年到壮年的故事。本书是加缪的精神自传，被作者自己称为我成熟的小说。在这本书中，他把自己视为本家族从原始状态中走出来、走向文明的第一人。

《西西弗的神话》被人称作是存在主义的封篇之作，它以优美如诗的语言，提出了与人的生命息息相关的一个个命题。加缪曾在诺贝尔文学奖获奖演说中说他不信神，但他仍然崇拜一个圣徒，仍然要跪在一个圣徒面前祈祷－这个圣徒就是加缪笔下的西西弗。1957年，加缪由于他重要的文学作品——它们透过明敏与挚忱阐明了我们这个时代人类良心的种种问题荣获诺贝尔文学奖。本书由北京大学外国哲学研究所杜小真教授翻译，中国社会科学院外国文学所柳鸣九教师作序介绍。杜小真老师长期从事法国哲学研究，对法国思想和文化有着通透的理解。

这是一个人类面对瘟疫奋力抗争的伟大故事，作者为我们生动地记录了瘟横行无忌之时人们的心理反应：全国人民在忍受着一种处于绝望之中的沉默的生活，可是仍然生活在期待与抗争之中……书中的主人公里厄医生虽身隐恐慌，却没有忘记力搏那不知从何而来的瘟疫。《鼠疫》全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明；小说中贯空着人与瘟神搏斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇，使这部作品具有强烈的艺术魅力。加缪坚持个人主义的立场，认为个人应置于一切的首位；但在发现强调个人绝对自由的存在主义并不能解决资产阶级社会生存的矛盾时，加缪终于回到传统的资产阶级人道主义中去寻求解答他一直在苦思冥想的人类的出路在何处的问题。《鼠疫》的作者虽然具有明显的局限性，但能形象地反映他那个时代的人一些深刻的矛盾。这部小说在艺术风格上也有独到之处，而且全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明，对不同处境中人物心理和感情的变化刻划得深入细致；小说中贯穿着人与瘟神博斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇、地中海海滨色彩奇幻的画面，使这部作品具有强烈的艺术魅力。

【本文将于4.14日入v，届时会有存稿掉落，感谢大家支持】 楚焕是伪个富二代，成年之后才被接回楚家的真少爷，可惜缺失了十八年的亲情，他注定就是个工具人。 匆匆回到楚家的原因只是要和陆家联姻，而对象就是传言中一直瘫痪在床的陆家大少陆越之。 楚焕对于楚家没什么感情，联就联吧，没什么比脱离楚家更重要了。 只是婚后他才发现，这丈夫兼室友不但不是瘸子更加没瘫痪，举手投足之间都发散着一股高颜值精英范儿，欲的一批。 当然他就拍板了，离不离婚先放一放，先睡了再说！ 只是楚焕高估了自己作为工具人的作用，当牛做马了三个月后，人还会一副冰块样儿，甚至还有了想要绿他的苗头。 啧，果然，这个豪门斯文败类！ 他果断开始手动准备离婚前的分居准备，只是等了很长时间签证却无缘无故迟迟下不来，楚焕怒，气冲冲的找到了某人的办公大楼。 说！是不是你？！ 陆越之：是又怎么样？ 楚焕：我要告你！ 陆越之：忘了提醒你，我现在是你的合法丈夫。 楚焕：？？？？ 陆越之：结了婚还想跑？小东西？过来 楚焕：我，我不 陆越之：不什么？结婚半年了都还没履行夫夫义务，你觉得合适吗？ 楚焕：？？？ 陆越之：来吧，就今晚！ * A市陆楚梁家要联姻的消息一经传出，所有人都在看楚焕的笑话。 听闻陆家大少爷已经卧床两月，下身瘫痪，所有实权均已被其父和弟弟架空，变成废人一个。 听闻陆家大少性格长相粗狂，性格阴沉狠厉。 连楚焕本人都已经做好随时离婚的准备。 后来，见到陆越之本人的那天。 楚焕咕咚咽了口水：离婚？不！联姻我可以。 几个月后，A市慈善宴会。 陆越之和楚焕相携出席，陆大少阔步而入，众人震惊脸！ 不是说半身瘫痪？ 不是长相粗狂？ 不是性格暴戾？ 那些一直把楚焕当做A市笑柄，甚至今晚就是来落井下石的众人瞬间变身柠檬精。 哼，即使这样，陆越之也已经被架空实权，空盒子一个而已，看楚焕还能得意多久！ 刚酸完，一个小时后的慈善拍卖场上，只见陆大少对着身旁人一笑，捏了捏楚焕的耳朵，为了他抬手举牌，三千万！ 众人手抖，一个王室遗珠而已，三，三千万？ 转眼看着他身旁楚焕忍不住无奈重拍嗔怒陆越之的手，嘴角一阵抽搐。 脸真疼！

正光四年，沃野镇民破六韩拔陵起义，天下局势风起云涌此时北魏皇帝还是个总角少年南粱菩萨皇帝御临大位已有二十一载北齐神武皇帝只是个九品邮差北周文皇帝尚未及冠隋太祖志在游览山河唐太祖是太学生贺拔岳的马仔秀容第一领民酋长英姿勃发宇宙大将军对从七品的功曹史很不满意王佐之才于谨、苏绰见微知著，静待明主一代棋圣、名师大将，尚未从戎……重生于这样一个天骄辈出的时代，当如何？是为王前驱，还是跃马中原？是北面称臣，还是南面称孤？

好过分！人家她只不过是要他替她把她娘的遗物要出来而已，王爷他有必要打她屁屁修理她吗？哼！此仇不报非女子。于是她趁著他不在，包袱款款就来个逃之夭夭，却没想到当她打算大玩特玩，到处闲逛之际，竟意外发现一个几乎让她错以为是在照镜子的女人，当下吓得她差点摔一跤！那谁呀？难不成她有双生姊妹?!嗯～～等她闲闲没事再次跷家时，她非把整件事的来龙去脉查个水落石出，只是不知为何，在她心底深处隐隐觉得有股不祥的预感…

刚出狱，苏凝就被逼着闪婚了人见人怕的活阎王——秦晏。人人都说，一个是游手好闲的败家子，一个是坐过牢的监狱犯，两个人倒是般配。没过多久，丰城首富活久见的发了一条微博——嗯，是挺般配。而那配图，不就是秦晏跟苏凝的婚纱照？？？众人惊掉下巴。秦晏竟然是丰城首富？？？对此，苏凝已经收拾好了行李，准备离家出走。秦晏赶忙抱住老婆，哄道：老婆，别生气，小心动了胎气。苏凝双手叉腰，责问：说！你到底还有什么事瞒着我！秦晏小心翼翼开口：是还有一件事……

【豪夺线已开启】【预收《误成太子心尖宠》,文案在下面】本文文案：朝珠公主周漪月容貌倾城,是高不可攀的玉阙明珠。十六岁前帝后宠爱,骄纵恣意,出嫁后与驸马恩爱非常。一朝宫廷政变,天之骄女沦落泥淖,人尽可欺。元朔三十四年,晋梁交战,战火蔓延雁临十二州。京城告破,晋军屠城七日,周漪月不愿作刀下亡魂,扮作寻常百姓逃出城外。还未至城门,便被先锋军所俘。甲裳攒动声寸寸逼近,晋军主将手提银枪,周身死寂气场令人窒息。枪尖抵上她心口,血珠滴落素白衣襟,染开片片殷红。殿下想去哪？金枝玉叶的朝珠公主,以凌虐罪奴取乐的周氏王女,也有沦为阶下囚的一日？周漪月惊惧抬目,熟悉的面容,与记忆中的少年晋奴一点点重合。*魏溱十七岁那年,流落西北,没入奴籍。阴暗潮湿的地下牢狱,红衣少女拾阶而下,一袭华袍流光倾泻,刺入他幽暗眼瞳。绛唇微启,抬手指向他,笑得天真残忍：四体强健,堪当本公主猎奴。她予他一身镣铐,磨掉他的獠牙,再温柔攥住他的头发,乖,叫声主人来听听？魏溱对梁夏国恨之入骨,恨不得杀尽周氏后人。直到那个居高临下的公主,沦为他的帐中女奴。他唇角掀起讥诮弧度,饶有兴致陪她玩这场猎杀游戏。掘地三尺,把山翻过来也要给我找到。是夜,主将营帐中,周漪月再一次被他抓回。女子青丝散乱,近乎疯狂地逼问：要怎样才能放过我,同样的把戏还没玩够吗！什么时候结束,可不由你说了算。男人粗粝的指腹揩去她眼角泪痕,眼底阴霾浓得化不开。【排雷必看！！！】女非男c,泼天狗血,恨海情天,甜文党慎入,心理承受能力弱的宝慎入双疯批,女主始乱终弃在先,对女主要求高的宝慎入,男主控慎入阶段性1v1,无任何不良引导！私设如山,架空勿究,比心【预收：《误成太子心尖宠》】【先do后爱,虎狼夫妇,上位者主动取悦】纪苏芸是京城一名医女,每天的日常就是抓药看病,吃喝玩乐,顺便看点不正经的册子。不知从何时开始,每次入镇国将军府诊脉,她都能撞见一个芝兰玉树的侍卫。纪苏芸看着那宽肩窄腰的身材,啧啧赞叹,当晚便把他画在了册子上。太子傅檀言阴鸷奸险,京师王公暗地里都叫他冷面阎罗。纪苏芸入宫送药那日,皇帝于宫宴上发难,质问太子为何多番出入将军府。人群中,身着蟒袍的傅檀言和纪苏芸四目相对。儿臣心悦医女纪苏芸,这才假扮侍卫和她相见。纪苏芸：？？？一道圣旨,纪苏芸以太子妃身份嫁入东宫。东宫的日子十分无趣。好吃好喝,花不完的银子,数不清的婢女伺候,还白/嫖…不,白捡个绝色夫君！纪苏芸做梦都能笑醒。唉,年纪轻轻就过上了躺平摆烂的生活！于是,傅檀言和王公贵族们唇枪舌战,纪苏芸闷头狂吃。侍妾们坐在一块搬弄是非,陷害别人争宠,纪苏芸撸猫逗狗。皇后当着贵妇们的面指责她生不出孩子,纪苏芸…纪苏芸沉默了。当夜,她拿出一包银针对傅檀言道：太子殿下你这不行啊,做戏要做全。两人床榻间配合默契,也算天作之合。可一直等到太子登基,纪苏芸都没见到休书。这日,她看着面前的凤印后知后觉。不对啊,不是说要休了我吗,怎么还当上皇后了？傅檀言不由分说将她揽进怀里：夫人,我腰力进步了不少,今晚要不要试试？

刚来大楚,陈泽对镇南王世子的身份颇为满意。br闲来无事,勾栏听曲,感受一下大楚的风土人情,找几个美娇娘享受人生。br偏偏大楚皇帝自己作,非要搞得天下大乱。br我一摆烂世子,你非要逼我造反作甚？br反都反了,干脆反得彻底一些吧！br干土豪,分田地,清匪患,定江山。br拉出一队人民之师！br北边金辽摁在地上摩擦,南边南蛮归顺,东边海寇……一个不留。br垂死病中惊坐起,回首,列强竟是我自己……

西村京太郎，本名矢岛喜八郎，1930年生於日本枋木县。东京都立电机工业学校毕业後，过了十年的公务员生活。在这期间，心裏不断过目由生活兼写小说的强烈欲望，终於辞去公务员的膱务，专力研习小说技巧。但是为了衣食所搳A仍然不能不谋膱，他做过卡车司机、保险推销员、私家侦探、警卫、中央赛马会职员等，可以说遍历了各行各业。不过，这种种跟一般民众接触的职业，正好培养了他对庶民的同情与共感，因此他的推理作品很能掌握都市公司职员的心理，不仅能符合都市人的需要，更能道出从乡间到都市谋生者的悲欢。

天才有天才的苦恼，疑似超忆症患者吴冕无奈回到老家成为医务科科长。 故事，从他回老家的夏天开始。