搭车游戏

《本性》是昆德拉于1996年秋在法国完成的。小说的人物非常简单，实际上只有两个，尚塔尔和让一马克，一对恋爱了多年的情人。他们沉浸在幸福之中，从来没有想到过分手，但是，在后来，某些想象闯人了他们的生活。使尚塔尔烦恼的想象发生在诺曼底一个小镇的海滩上，在那儿，她所看到的男人全都带着孩子。于是，她断定，男人们全都爸爸化了，全都成了爸爸，而不是父亲。她突然想到，如果自己从其中一个爸爸的身边走过，这个男人会不会回头看她呢？她认为不会。她认为自己生活在一个男人再也不会回头看她的世界中。她把这个念头告诉了让——马克，并努力说得轻松一些，然而，使她吃惊的是，她在自己的声音中听出了痛苦的忧郁。

《相遇》是米兰·昆德拉继《小说的艺术》、《被背叛的遗嘱》和《帷幕》后推出的第四本随笔集，共分为九个部分，涉及绘画、文学、音乐等各项领域。昆德拉一如既往出入于艺术之境，在书中回忆了与弗朗西斯·培根、富恩特斯、勋伯格、阿纳托尔·法朗士等人的相遇，既是美学的相遇，也是几个时代的相遇、更是作者与其旧主题和旧爱的相遇。

作为《被背叛的遗嘱》和《小说的艺术》的延续，随笔《帷幕》概述昆德拉在前两者中的思考，并以更自由的笔触探索与历史和生活现实交混的小说艺术世界。他撕裂了遮盖着世界和文学的帷幕，将读者带到各国，带到拉伯雷、福楼拜、司汤达、塞万提斯、加西亚·马尔克斯、富恩特斯、罗伯特·穆齐尔和荷马的土地上。

《被背叛的遗嘱》是米兰·昆德拉一部文化随笔,1993年在法国出版。出版至今影响不断，在文学创作和研究界深有影响。书中作者不仅讨论文学的抽象问题，而且也在论述中涉及社会思想以及音乐创作诸方面问题。《被背叛的遗嘱》从西方小说艺术的鼻祖拉伯雷论起，开篇即谈到了作为小说要素的幽默。作者说：幽默不是人远古以来的实践；它是一个发明。与小说的诞生相关联。接着，作者谈到小说是道德判断被延期的领地，小说是创造想象的田园、小说的历史作为对历史的报复等等。特别是对卡夫卡小说艺术以及他在小说历史上的地位分析。可以说独到而精彩纷呈。与文学艺术相关联的，对音乐艺术的论述也贯穿了全文集。作者一方面对这些背叛进行美学意义上的反驳。作者首先对这些艺术家的小说和音乐作品作了艺术的分析，提出了作者作为一个小说家、一个真正的思想者的理解和深刻认识；另一方面，作者从人的思想、灵魂意义上对背叛行为进行了委婉的谴责。作者认为这些背叛者，他们不但设有真正理解、懂得艺术家们的艺术，而且背叛了这些艺术家们——他们逝去的朋友、偶像的灵魂，他们也并不真正地爱这些他们自称热爱的艺术家。在《被背叛的遗嘱》中，米兰·昆德拉思考的是小说创作、小说的艺术以及作为创造者的艺术家在艺术史中的价值和地位。关于背叛，他认为这是一种对艺术家卓越艺术的误凑，对艺术家死后灵魂的背叛。从中可以看到，米兰·昆德拉作为小说家，他并不是道德的宣讲者、捍卫耆，也不受权威和常规的约束；他有自己的思想，坚持个人精神的自由和独立：他真正捍卫的是艺术在历史上存在的独立性和意义。

《雅克和他的主人》是昆德拉颇有影响的戏剧代表作，剧本完成于1971年，先后在捷克斯洛伐克、法国、美国和澳大利亚等地搬上舞台，被公认为当代戏剧杰作之一。这部剧作改编自法国启蒙思想家狄德罗的小说《宿命论者雅克》。故事从雅克和他的主人的漫游经历开始，主仆二人在途中不但对当时社会的流行话题，从宗教、阶级到男女关系、道德伦理，不断加以反思和辩论，而且以调笑的口吻讲述了各种各样的趣事。这些应接不暇的主题、层出不穷的插曲，以及大量涌现 的离题发挥，使整个剧本情节错综复杂，也构成了阅读剧本的最大乐趣。

《无知》（L\\\'ignorance）是被法国读书界称为遗忘三部曲的最后一本（前两本分别是《缓慢》和《身份》）。米兰·昆德拉早期作品的主题往往离不开政治和性这两个主题，但在后期，他的作品中关于政治的题材渐渐淡化而哲思的倾向更为明显。《无知》述说流亡西方的捷克人回乡寻根，却在现实巨大的落差中经历迷惘、失望及寻找自我的过程。人们不断地批评那些歪曲、重写、伪造自己的过去，或是扩大某一事件的重要性而不提另一事件的人；这样的批评是公正的（它们不可能不公正），但在此之前必须做一项更基本的批评，也就是对人的记忆本身的批评，因为人的记忆只能留住过去可怜的一小部分，这一选择，在我们每个人身上，都在神秘地进行，超越我们的意志和我们的兴趣。人们不断地批评那些歪曲、重写、伪造自己的过去，或是扩大某一事件的重要性而不提另一事件的人；这样的批评是公正的（它们不可能不公正），但如果在此之前不做一项更基本的批评，也就是对人的记忆本身的批评，它们就是具备重要性，因为人的记忆，可怜的记忆，真的能做些什么呢？它只能留住过去可怜的一小部分，没人知道为什么留住的恰恰是这一部分，而不是另一部分，这一选择，在我们每个人身上，都在神秘地进行，超越我们的意志和我们的兴趣。我们将无法理解人的生命，如果我们竭力排除下面这一最为明显的道理：事实存在时的原来模样已不复存在；它的还原是不可能的。

以1968年苏联军队入侵捷克斯洛伐克为时代背景，描写了捷克不同阶层知识分子的多舛命运。书中不同的章节一个接着一个，如同旅行的几个不同阶段，朝向某个主旋律的内在，朝向某种独一无二情境的内在，而旅行的意涵已迷失在广袤无垠的内在世。作者在故事叙述当中，探讨了人生中间记忆和遗忘的哲学关系；记忆，人们希望保持或者忘却的内容，如同附带欢娱和讽刺的笑一样，是交相辉映的永恒主题。整个这本书就是变奏形式的一部小说。相互接续的各个部分就像是一次旅行的各个阶段，这旅行贯穿着一个内在主题，一个内在思想，一种独一无二的内在情境，其中的真义已迷失在广袤无际之中，不复为我所辨。这是关于塔米娜的一部小说，而当塔米娜不在幕前的时候，这就是为塔米娜而写的一部小说。她是主要人物也是主要听众，所有其他的故事都是她自己这一故事的变奏，它们聚合到她的生命之中，宛如出现在一面镜子里一样。这是一部关于笑和忘的小说，关于遗忘和布拉格，关于布拉格和天使们。

六月的一个早晨，阿兰走在巴黎一条街道上，看到很多穿着低腰裤、露脐装的女人。看着她们裸露的肚脐，阿兰既觉得迷人，又感到困惑，情色不再以女人的大腿或乳房而是以女人的肚脐作为诱惑的中心，这意味着什么呢？小说这样开篇，一场嬉笑怒骂的喜剧由此上演，围绕卢森堡公园这个舞台中心，阿兰、拉蒙、夏尔、凯列班四个好朋友轮番登场，顺着他们的脚步、他们的生活故事、他们三三两两的谈话，引出了巴黎街头的花季少女，市民热捧的夏加尔画展，斯大林二十四只鹧鸪的玩笑，尿急的苏维埃傀儡主席，自杀未遂却杀人的母亲，以及天堂纷纷堕落的天使……舞台上演着一部热闹非凡的人间喜剧，幕后却隐藏着作者冷静洞察的智慧：生与死、严肃与荒诞、历史与忘却、现实与梦境，昆德拉让我们在笑中漂浮，为世间的无意义狂欢。

速度是出神的形式，这是技术革命送给人的礼物。跑步的人跟摩托车手相反，身上总有自己存在，总是不得不想到脚上水泡和喘气；当他跑步时，他感到自己的体重、年纪，就比任何时候都意识到自身与岁月。当人把速度性能托付给一台机器时，一切都变了：从这时候起，身体已置之度外，交给了一种无形的、非物质化的速度，纯粹的速度，实实在在的速度，令人出神的速度。慢的乐趣怎么失传了呢？啊，古时候闲荡的人到哪儿去啦？民歌小调中的游手好闲的英雄，这些漫游各地磨坊，在露天过夜的流浪汉，都到哪儿去啦？他们随着乡间小道、草原、林间空地和大自然一起消失了吗？捷克有一句谚语用来比喻他们甜蜜的悠闲生活：他们凝望仁慈上帝的窗户。凝望仁慈上帝窗户的人是不会厌倦的；他幸福。在我们的世界里，悠闲蜕化成无所事事，这则是另一码事了。无所事事的人是失落的人，他厌倦，永远在寻找他所缺少的行动。《慢》是米兰·昆德拉移民法国后，用法文所写的第一部小说。相较于《生命之中不能承受之轻》和《不朽》所探讨的沉重话题，《慢》的主题看上去令人惊奇：显然是昆德拉所有作品当中，主题最为轻松的小说。作者自己曾说：作品没有任何一个严肃的词。作者通过旅途中的驾驶事件，论及了速度、时间以及记忆、历史、遗忘等主題；以城堡为场景，穿插了美丽的爱情故事，并交织着当代与18世纪两个时空……

短篇小说集，以冒渎不恭的轻佻手法，提出对生命本质最沉痛的质疑。在《搭车游戏》、《谁都笑不出来》、《爱德华与上帝》等篇章中,将那些乐于认真思索的玩笑，以奇思异想为始，以灾难告终，而性爱游戏和权力常是最关键的中心主题。他说：要是真的给自己下个定义的话，我会说自己是个享乐主义者，被错置于一个极端政治化的世界。在三十岁前，我写过好几类东西：主要是音乐，但也有诗歌，甚至有一部剧本。我在多个不同的领域工作·——寻找我的声音，我的风格，寻找我自己。随着我的《好笑的爱》的第一个故事（写于一九五九年），我确信找到了自我。我成为写散文的人，写小说的人，而不是其他的任何什么人。那时候，我深深渴望的惟一东西就是清醒的、觉悟的丑光。终于，我在小说艺术中寻找到了它。所以，对我来说，成为小说家不仅仅是在实践某一种文学体裁：这也是一种态度，一种睿智，一种立场。

《告别圆舞曲》曾荣获意大利最佳外国文学奖，是米兰·昆德拉重要的小说代表作，于1969－1970年间在波希米亚完成。该作品构思巧妙，极富黑色幽默风格，是公认的当代文学杰作，在全世界34个国家和地区出版。小说以苏联入侵布拉格为政治背景，通过小号手、美国商人、疗养院护士和获释囚徒等8个人物反复曲折的爱情故事，在哲学层面深刻探讨了诸多人生繁杂矛盾的困境和难题。《告别圆舞曲》一书中，作者在思考这样一个问题：人配在地球上生存吗？难道不应当把地球从人类的魔爪下解救出来吗？将格外重的问题和格外轻的形式结合在一起，这是作者一直以来的野心。这不是一种单纯的艺术野心。形式之轻和主题之重的结合揭示了我们人间这种种戏剧毫无意义，到了可怕的地步。

最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压到地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。那么，到底选择什么？是重还是轻？米兰·昆德拉最负盛名的作品之一。小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但是，它绝不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部哲理小说，小说从永恒轮回的讨论开始，把我们带入了对一系列问题的思考中，比如，轻与重，比如，灵与肉，它带领着我们思考——什么才是人类不能承受的生命之轻？意蕴深远，读它，你能领悟到智慧的力量，但又绝不枯燥。《生命中不能承受之轻》是米兰·昆德拉的代表作，也是一部意象繁复的书，其中装载了多种涵义：被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现，以及对两性关系本质上的探索等。昆德拉极其聪明地将这些元素糅合在一起，写成一部非同凡响的小说——其中既有隐喻式的哲学思考，也有人的悲欢离合的生命历程的展现。

《生活在别处》是一个年轻艺术家的肖像画。昆德拉以其独到的笔触塑造出雅罗米尔这样一个形象，描绘了这个年轻诗人充满激情而又短暂的一生，具有发展小说的许多特点。就其题材而言，表现一个艺术家（或知识分子）是本世纪文学的一个重要领域，因为展示我们这个复杂的时代也只有复杂的人物才能承担。在这部作品中，作者对诗人创作过程的分析是微妙而精细的。创作过程当然不仅指下笔写作的过程，而且更广义地指一个诗人的全部成长过程。用作者自己的话说，这部小说是对我所称之为抒情态度的一个分析。正是在这样的创作意图下，这部书最初曾被题名为《抒情时代》。作者所要表现和所要探究的是，人的心灵所具有的激情，它的产生和它的结果。因而这本书又是一本现代心理小说，表现了一个诗人的艺术感觉的成长。书中每一章　节的名称都展示了诗人生命历程的一个阶段。他的童年、少年和青年时代，他怎样读书，怎样恋爱，以及怎样做梦等等。关于时代的全貌和他人的活动都迟到了远处，一切观察的焦点都集中在主人公身上，并且与他的内心活动有关。有如激情的涧水，在时间的乱山碎石中流过，两岸的景致并不重要，重要的是溪流将流向沃野还是沙漠。换句话说，作者在这里所关心的是诗人心理和精神上的发育。为了潜入到人物意识中最隐秘的角落，作者采用了一种我们可以称之为客观意识流的叙述方式：时间与空间交织（不同时期不同地点所发生的事常常出现在同一段叙述中），现实与梦幻交织（第二章　《泽维尔》完全是一个梦套一个梦），情节的跳宏，思考的猝然与不连贯，故意模糊主语的陈述，这些都使此书更接近于诗歌而不是小说。假如我们把书中这些抒情性的因素去掉，这部作品的内容就剩不下什么了。这种形式使我们更能切近诗人的内心活动，感触到诗人的激情是怎样产生和燃烧的。

每个成熟的个体的思维，都很独立，很奇特，也很自然。

1967年，他的第一部长篇小说《玩笑》在捷克出版，获得巨大成功，连出三版，印数惊人，每次都在几天内售罄。作者在捷克当代文坛上的重要地位从此确定。但好景不长。1968年，苏联入侵捷克后，《玩笑》被列为禁书。昆德拉失去了在电影学院的职务。他的文学创作难以进行。在此情形下，他携妻子于1975年离开捷克，来到法国。 移居法国后，他很快便成为法国读者最喜爱的外国作家之一。他的绝大多数作品，如《笑忘录》（1978）、《不能承受的存在之轻》（1984）、《不朽》（1990）等等都是首先在法国走红，然后才引起世界文坛的瞩目。他曾多次获得国际文学奖，并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。

《本性》是昆德拉于1996年秋在法国完成的。小说的人物非常简单，实际上只有两个，尚塔尔和让一马克，一对恋爱了多年的情人。他们沉浸在幸福之中，从来没有想到过分手，但是，在后来，某些想象闯人了他们的生活。使尚塔尔烦恼的想象发生在诺曼底一个小镇的海滩上，在那儿，她所看到的男人全都带着孩子。于是，她断定，男人们全都爸爸化了，全都成了爸爸，而不是父亲。她突然想到，如果自己从其中一个爸爸的身边走过，这个男人会不会回头看她呢？她认为不会。她认为自己生活在一个男人再也不会回头看她的世界中。她把这个念头告诉了让——马克，并努力说得轻松一些，然而，使她吃惊的是，她在自己的声音中听出了痛苦的忧郁。

我也同样清楚，一旦越过那条界线，我就不再是我了，我会变成另外一个人，一个不知什么样的人。这种可怕的变化使我胆战心惊，所以我一直在强烈的失落感中拼命寻求爱情。这种爱情，应该让我能继续生活在往昔与今日一致的爱情憧憬、爱情理想之中，因为我不愿意把我的生活从中间分割，我要它自始至终贯穿如一。 个人历史除了它本身的发生之外，也还告示什么吗？尽管我抱着怀疑，但我仍然残留着一丝非理性的迷信，例如坚信落在我身上的一切事件总有它的含义，它表明某个东西；还有生活通过它本身的历史，在向我们说话，给我们渐次揭示某个秘密，它就像一幅字谜画让你去猜，我们所经历过的各种历史同时组成一部生活的神话，而这一部神话中就藏着解开奥秘和真理的钥匙。这是幻觉吗？可能甚至是真实可信的，但我无法抑制想要持续不断地解开我自己生活之谜的愿望。

小说依托六十年代的捷克斯洛伐克的政治历史背景，围绕着托马斯、特蕾莎、萨比娜和弗兰茨等人物，以托马斯与特蕾莎的爱情为主线展开故事。爱与做爱，灵魂与肉体，拯救与放逐，忠诚与背叛，昆德拉把一个个的矛盾摆在面前，到底选择什么？是重还是轻？重便真的残酷，而轻便真的美丽？重与轻不再是物理上的简单对立，而是如昆德拉所说：重与轻的对立是所有对立中最神秘、最模糊的。

【下一本古耽《人性化渡劫》，你通往修仙路上的每一关情劫都是我】以下是本文文案。 易冷穿进了他看过的一本古代耽美小说，渣攻遍地走，奈何他是炮灰受。 在原书中，该炮灰被渣攻干爹用强、逃跑被抓、最后直接被一脚一脚地慢慢踹死，转头渣攻就找到了另一个更乖的替补。 原身炮灰死的早，还被迫跟心上人分离，甚至被渣攻打死都没人记得，只活了三章。 为了不被弄死，易冷选择逃离渣攻身边。 易冷处心积虑地蛰伏，至到重要剧情点，反捅了渣攻一刀。 渣攻看着他潇洒离去的背影，目光阴鸷偏执：总有一天你会来求我！ 易冷当机立断：我求你别作了行吗？ 渣攻：？？？ 好不容易逃离，却又遇上了文中的二号渣攻，外表人模人样却同样凶残。 二号渣攻擦掉嘴角血迹，说的话却令人毛骨悚然：求我，下次见面我会留你性命，打断你的双腿。 易冷：返回，叹气，还是抹脖子吧。 易冷一心只想着要逃离过自己的咸鱼生活，奈何渣攻们却穷追不舍。 易冷头痛：我只是个炮灰受，你们别跟着我。我的戏份已经完知道吗？那个贱受别跟着我，我们没结果，渣攻快来领走你的受！ 渣攻一号and二号：不好，你这一捅成了我的白月光。 贱受：我可以为爱做一。 易冷：你们这就是贩剑吧。 阅读指南： 1.最后肯定会有火葬场以及修罗场剧情，我就是要虐渣攻。 2.渣攻是用来虐的。 3.主角有万人迷属性，修罗场天分。 4.结局1v1,其他全是单箭头 古耽预收：《人性化渡劫》 随着修仙的热潮过去，神仙两届越来越多人被打下凡间历劫，已经有几千年没有人飞升仙界了， 人员紧张的神界给仙界派下任务，务必增加飞升的人数量和质量。 为了给三千小世界有资质的人设劫，提出了方案： 打他、捶他、踩死他，再帮他、扶他、救救他。 有仙随口一句：不如泡他、睡他、玩死他，再爱他、怜他、感动他。 众神眼前一亮，于是一脚把此仙踢下了凡间。 此计甚好，就由仙君你去睡了！！！ 于是看着面前被自己吊着打的男人，面对着瞪视某仙君面不改色地一把抱上去。 对不起，因为我爱你。 ？！！！！ 阅读指南： 1.苏爽文，主角一定意义上很强 2.也是个不断掉马的过程 3.苏，无脑苏 【希望大家多多收藏！】

贺逵穿越了高达seed，但是在这个天赋和出身决定一切的世界中，作为军校中的普通调整者，他未来可以说是乌云...

早上好，晚安，简单温暖的五个字，能和谁说一辈子？ 郑叮叮的心里，一直藏着一个人，无声无息；宁为谨的心里，一直荒芜寂寥，空空如也。 谁能将她心中的荒草连根拔除？谁愿给他的荒原种上满目繁花？ 如果不是那年雨中不经意的一瞥，也许，他不会知道世界上有这样一个人，能够让他的心，大火燎原； 如果不是多年后的那次小手术，也许，他们还在自己的坐标中行走，奔波辗转。 天空太远，路太漫长，只有你，可以给我爱的荣光。

文案一： 文嘉音穿书了，穿成了坑害女主然后被一剑捅死的恶毒徒弟，拜师大典上，看着未来被各种背叛，无情道被迫结果沦为凡人的be文女主昕玧道君，文嘉音毅然决然的准备投入其他长老怀抱，远离女主，珍爱生命。 结果女主伸手一指，道了一句：这个弟子我要了。文嘉音一脸懵逼被拎走。 后来文嘉音发现，她的师尊一点也不像修无情道的修士，天天陪吃陪玩陪修炼不说，还把她惯的几乎成了废人，在温柔乡蜜糖罐里不想挣扎的文嘉音想，她是不是穿错书了？ 师尊你别过来了啊啊啊！我快要控制不住自己要欺师灭祖了啊！ 文案二： 昕玧道君有个秘密，她重生了两次，第一世她被所有人背叛，死无全尸，第二世她痛失最爱的人，看着对方灰飞烟灭，第三世的她无情道已破，再无飞升可能。 她无惧死亡，只怕所爱之人再次倒在自己面前，她此生注定飞升无望，又何必连累爱人，所以只能以师尊的身份将文嘉音小心呵护，但 昕玧望着在自己怀里撒娇要抱抱的小徒弟，这让她怎么拒绝？ 阅读指南： 1、本文比较慢热，剧情流，篇幅可能比较长 2、文章不可能满足所有人喜好，不喜请及时右上角点叉，不接受写作指导。 3、师尊道号里的玧读yun第三声。

逆命者，将被灼热的矛，贯穿在地狱的最深处！卡塞尔三人组从源氏重工撤出后，再次陷入东京暗流。路明非与绘梨衣为躲避蛇岐八家的追捕，躲进了情人旅馆。绘梨衣是开启白王宝藏的钥匙之一，恺撒与楚子航希望路明非能将绘梨衣带离日本。与此同时，酒德麻衣和薯片妞执行老板的东京爱情故事计划，要促成路明非与绘梨衣之间的世纪婚礼，然而路明非却背叛了计划，将绘梨衣送回了蛇岐八家。在源稚生的带领下，蛇岐八家挖掘出了藏骸之井。猛鬼众首领王将和政宗在东京塔展开谈判，源稚生却突然到来，战斗陡生，政宗葬生火海，王将却死而复生。源稚女与卡塞尔合作，欲与源稚生和解。白王却在此时苏醒，东京面临毁灭危机，副校长带卡塞尔装备部空降东京，全面介入危机。源稚生与源稚女在红井对决，两人却败给宿命，双双重伤。王将再次死而复活，以绘梨衣身体为容器抽出白王之血，贯通黄泉之路进化为白王。路明非目睹绘梨衣之死而悲伤欲绝，再次与路鸣泽完成交易。王与王的战争在天空打响，龙类的战争，从来不死不休！

沈黛,南方小镇长大的姑娘,长着让人一见难忘的脸蛋,细腰如柳,性情似水。看起来很好欺负,但谁也别想欺负她。眼见便宜爹偏心继母和妹妹,沈黛为了拿到自己应得的股份,只能选择跟长辈介绍的人联姻。相亲时跟对方一见面,两人皆是一怔。她的联姻对象斯文矜贵,领证当天直接大方给了她一套房,但也冷着脸提出要求。——隐婚。他从不带她出去参加应酬,不向好友圈子介绍她的存在。沈黛知道原因。也乐得清闲自在。偶尔听人用仰慕的语气提起骆遇司,大学时就是法学院不近女色的高岭之花。如今是高不可攀的商界大佬。也不知骆太太是怎样的美人？竟能让天之骄子一般的人物,跪下来给她换鞋,太宠了！沈黛淡笑不语,却偷偷起了鸡皮疙瘩。夸张！谁传的？胡说八道！实际他婚后很少回家,压根不怎么愿意见到她。***其实和骆遇司的婚姻,让沈黛也觉得很尴尬。她安慰自己只是一场交易,没人知道。时机一到,各自恢复自由。所以每每被问起她和骆遇司的关系时,沈黛的说法都是：前男友的发小,我跟他不熟。她的懂事知分寸,应该是隐婚丈夫眼里唯一的优点。然而沈黛被灌醉那次,骆遇司及时赶到,一脚踹开对她不怀好意的男客户。冰封千里般的上位者威压,吓得对方连滚带爬。同事拉着沈黛的袖子感慨说：骆总人真厚道。都是兄弟的前女友了,还这么关照。沈黛：……当天晚上,沈黛被掐着腰,看着落地窗上两人的身影突然觉得荒唐。我们不应该这样。她想跟他好好谈谈,明明说好只是协议婚姻。现在这样算是怎么回事？牵扯太多,将来就不好离婚了。沈黛回过头,极清醒的一双眸子对上骆遇司眼底的暗色。她听到男人性感的嗓音,就贴在耳畔问：那公开？公开关系？疯了吗？！某人的体面,不要了？*一次校友聚会上,前任带着未婚妻恩恩爱爱。其他校友也都带着家属前来,沈黛不知道躲在角落只想吃饭不想社交的她,在众人看来多么凄惨可怜。直到她因为想夹一块话梅排骨,不小心露出了手上的婚戒。更巧的是,她戴的戒指居然跟坐在主位,正被众星捧月的骆大总裁是同款。相信沈黛就是传闻中那位集万千宠爱于一身的骆太太,不如相信是她妄图登月碰瓷。于是有人故意问她：你这个戒指是假的吧？沈黛面不改色：嗯,假的。真的太重了。她懒得戴。后来在走廊,有人亲眼看见骆遇司蹲下身给一个女孩系鞋带。而看女孩穿着打扮,背影有九成像沈黛,她还跟男人嘟囔了一句话。——这里大厨做的话梅排骨,没有你做的好吃。后半程所有人翘首等着骆总回席间,却迟迟不见人。一打听才知道,骆总卷起袖口,跟酒店借用厨房亲自做话梅排骨去了。【先婚后爱】【嫁给前男友的发小后,每天都是修罗场】【男主原本是冷静自持的,但是动心以后会强取豪夺】【市侩大美人VS黑心资本家】

【预收接档文《他们说我是妖界最弱，可我是人类啊！》】 德馨公主陆怜烟是京城中第一美人，国色天香，娇艳无双，无人知她陈年旧事，曾隐姓埋名与一寒门布衣拜过天地高堂，却在最后一拜时反悔，抛弃了郎君，掀开红盖头跑路了。 陆怜烟不曾想，王公贵族宴席上竟能重逢被自己始乱终弃的前夫顾昭，他由一介布衣变成身份尊贵的镇国公府世子。少年郎君长身玉立，霁月清风，有人问及世子何时娶亲，俊美郎君含笑道，发妻身逝三载，今无意续弦。 这位世子竟娶过妻？全场哗然。 陆怜烟对上了顾昭意味深长的眼神！看着他一步步向自己走来 第二日，京城八卦日报头条：镇国公府世子妃定了！京城第一美人为爱愿做续弦！ 小心机美人公主x公主的白月光黑化世子爷 —————— 接档文《他们说我是妖界最弱，可我是人类啊！》（女主超帅

别墅内，一个美艳少妇被残忍杀害，脸部被划烂，死相惨不忍睹。小区保安、家政妇女、神秘之客……谁是凶手？远离别墅的单身宿舍里，一张画在墙上的美人脸引起了警方的关注。这张与美艳少妇极其相似的头像，上面竟然沾有死者的血迹！是谁画了这张美人脸，他与死者有何关系？案情扑朔迷离，循着蛛丝马迹，老毕和助手排除重重雾障，一切即将柳暗花明之时，离奇事件接踵发生，几个嫌疑人相继死亡或疯癫……一段孽缘，演绎几多情仇悲欢；一张美人脸，导致多少无辜者命丧黄泉。