帷幕

《本性》是昆德拉于1996年秋在法国完成的。小说的人物非常简单，实际上只有两个，尚塔尔和让一马克，一对恋爱了多年的情人。他们沉浸在幸福之中，从来没有想到过分手，但是，在后来，某些想象闯人了他们的生活。使尚塔尔烦恼的想象发生在诺曼底一个小镇的海滩上，在那儿，她所看到的男人全都带着孩子。于是，她断定，男人们全都爸爸化了，全都成了爸爸，而不是父亲。她突然想到，如果自己从其中一个爸爸的身边走过，这个男人会不会回头看她呢？她认为不会。她认为自己生活在一个男人再也不会回头看她的世界中。她把这个念头告诉了让——马克，并努力说得轻松一些，然而，使她吃惊的是，她在自己的声音中听出了痛苦的忧郁。

《相遇》是米兰·昆德拉继《小说的艺术》、《被背叛的遗嘱》和《帷幕》后推出的第四本随笔集，共分为九个部分，涉及绘画、文学、音乐等各项领域。昆德拉一如既往出入于艺术之境，在书中回忆了与弗朗西斯·培根、富恩特斯、勋伯格、阿纳托尔·法朗士等人的相遇，既是美学的相遇，也是几个时代的相遇、更是作者与其旧主题和旧爱的相遇。

《被背叛的遗嘱》是米兰·昆德拉一部文化随笔,1993年在法国出版。出版至今影响不断，在文学创作和研究界深有影响。书中作者不仅讨论文学的抽象问题，而且也在论述中涉及社会思想以及音乐创作诸方面问题。《被背叛的遗嘱》从西方小说艺术的鼻祖拉伯雷论起，开篇即谈到了作为小说要素的幽默。作者说：幽默不是人远古以来的实践；它是一个发明。与小说的诞生相关联。接着，作者谈到小说是道德判断被延期的领地，小说是创造想象的田园、小说的历史作为对历史的报复等等。特别是对卡夫卡小说艺术以及他在小说历史上的地位分析。可以说独到而精彩纷呈。与文学艺术相关联的，对音乐艺术的论述也贯穿了全文集。作者一方面对这些背叛进行美学意义上的反驳。作者首先对这些艺术家的小说和音乐作品作了艺术的分析，提出了作者作为一个小说家、一个真正的思想者的理解和深刻认识；另一方面，作者从人的思想、灵魂意义上对背叛行为进行了委婉的谴责。作者认为这些背叛者，他们不但设有真正理解、懂得艺术家们的艺术，而且背叛了这些艺术家们——他们逝去的朋友、偶像的灵魂，他们也并不真正地爱这些他们自称热爱的艺术家。在《被背叛的遗嘱》中，米兰·昆德拉思考的是小说创作、小说的艺术以及作为创造者的艺术家在艺术史中的价值和地位。关于背叛，他认为这是一种对艺术家卓越艺术的误凑，对艺术家死后灵魂的背叛。从中可以看到，米兰·昆德拉作为小说家，他并不是道德的宣讲者、捍卫耆，也不受权威和常规的约束；他有自己的思想，坚持个人精神的自由和独立：他真正捍卫的是艺术在历史上存在的独立性和意义。

《雅克和他的主人》是昆德拉颇有影响的戏剧代表作，剧本完成于1971年，先后在捷克斯洛伐克、法国、美国和澳大利亚等地搬上舞台，被公认为当代戏剧杰作之一。这部剧作改编自法国启蒙思想家狄德罗的小说《宿命论者雅克》。故事从雅克和他的主人的漫游经历开始，主仆二人在途中不但对当时社会的流行话题，从宗教、阶级到男女关系、道德伦理，不断加以反思和辩论，而且以调笑的口吻讲述了各种各样的趣事。这些应接不暇的主题、层出不穷的插曲，以及大量涌现 的离题发挥，使整个剧本情节错综复杂，也构成了阅读剧本的最大乐趣。

《无知》（L\\\'ignorance）是被法国读书界称为遗忘三部曲的最后一本（前两本分别是《缓慢》和《身份》）。米兰·昆德拉早期作品的主题往往离不开政治和性这两个主题，但在后期，他的作品中关于政治的题材渐渐淡化而哲思的倾向更为明显。《无知》述说流亡西方的捷克人回乡寻根，却在现实巨大的落差中经历迷惘、失望及寻找自我的过程。人们不断地批评那些歪曲、重写、伪造自己的过去，或是扩大某一事件的重要性而不提另一事件的人；这样的批评是公正的（它们不可能不公正），但在此之前必须做一项更基本的批评，也就是对人的记忆本身的批评，因为人的记忆只能留住过去可怜的一小部分，这一选择，在我们每个人身上，都在神秘地进行，超越我们的意志和我们的兴趣。人们不断地批评那些歪曲、重写、伪造自己的过去，或是扩大某一事件的重要性而不提另一事件的人；这样的批评是公正的（它们不可能不公正），但如果在此之前不做一项更基本的批评，也就是对人的记忆本身的批评，它们就是具备重要性，因为人的记忆，可怜的记忆，真的能做些什么呢？它只能留住过去可怜的一小部分，没人知道为什么留住的恰恰是这一部分，而不是另一部分，这一选择，在我们每个人身上，都在神秘地进行，超越我们的意志和我们的兴趣。我们将无法理解人的生命，如果我们竭力排除下面这一最为明显的道理：事实存在时的原来模样已不复存在；它的还原是不可能的。

以1968年苏联军队入侵捷克斯洛伐克为时代背景，描写了捷克不同阶层知识分子的多舛命运。书中不同的章节一个接着一个，如同旅行的几个不同阶段，朝向某个主旋律的内在，朝向某种独一无二情境的内在，而旅行的意涵已迷失在广袤无垠的内在世。作者在故事叙述当中，探讨了人生中间记忆和遗忘的哲学关系；记忆，人们希望保持或者忘却的内容，如同附带欢娱和讽刺的笑一样，是交相辉映的永恒主题。整个这本书就是变奏形式的一部小说。相互接续的各个部分就像是一次旅行的各个阶段，这旅行贯穿着一个内在主题，一个内在思想，一种独一无二的内在情境，其中的真义已迷失在广袤无际之中，不复为我所辨。这是关于塔米娜的一部小说，而当塔米娜不在幕前的时候，这就是为塔米娜而写的一部小说。她是主要人物也是主要听众，所有其他的故事都是她自己这一故事的变奏，它们聚合到她的生命之中，宛如出现在一面镜子里一样。这是一部关于笑和忘的小说，关于遗忘和布拉格，关于布拉格和天使们。

六月的一个早晨，阿兰走在巴黎一条街道上，看到很多穿着低腰裤、露脐装的女人。看着她们裸露的肚脐，阿兰既觉得迷人，又感到困惑，情色不再以女人的大腿或乳房而是以女人的肚脐作为诱惑的中心，这意味着什么呢？小说这样开篇，一场嬉笑怒骂的喜剧由此上演，围绕卢森堡公园这个舞台中心，阿兰、拉蒙、夏尔、凯列班四个好朋友轮番登场，顺着他们的脚步、他们的生活故事、他们三三两两的谈话，引出了巴黎街头的花季少女，市民热捧的夏加尔画展，斯大林二十四只鹧鸪的玩笑，尿急的苏维埃傀儡主席，自杀未遂却杀人的母亲，以及天堂纷纷堕落的天使……舞台上演着一部热闹非凡的人间喜剧，幕后却隐藏着作者冷静洞察的智慧：生与死、严肃与荒诞、历史与忘却、现实与梦境，昆德拉让我们在笑中漂浮，为世间的无意义狂欢。

速度是出神的形式，这是技术革命送给人的礼物。跑步的人跟摩托车手相反，身上总有自己存在，总是不得不想到脚上水泡和喘气；当他跑步时，他感到自己的体重、年纪，就比任何时候都意识到自身与岁月。当人把速度性能托付给一台机器时，一切都变了：从这时候起，身体已置之度外，交给了一种无形的、非物质化的速度，纯粹的速度，实实在在的速度，令人出神的速度。慢的乐趣怎么失传了呢？啊，古时候闲荡的人到哪儿去啦？民歌小调中的游手好闲的英雄，这些漫游各地磨坊，在露天过夜的流浪汉，都到哪儿去啦？他们随着乡间小道、草原、林间空地和大自然一起消失了吗？捷克有一句谚语用来比喻他们甜蜜的悠闲生活：他们凝望仁慈上帝的窗户。凝望仁慈上帝窗户的人是不会厌倦的；他幸福。在我们的世界里，悠闲蜕化成无所事事，这则是另一码事了。无所事事的人是失落的人，他厌倦，永远在寻找他所缺少的行动。《慢》是米兰·昆德拉移民法国后，用法文所写的第一部小说。相较于《生命之中不能承受之轻》和《不朽》所探讨的沉重话题，《慢》的主题看上去令人惊奇：显然是昆德拉所有作品当中，主题最为轻松的小说。作者自己曾说：作品没有任何一个严肃的词。作者通过旅途中的驾驶事件，论及了速度、时间以及记忆、历史、遗忘等主題；以城堡为场景，穿插了美丽的爱情故事，并交织着当代与18世纪两个时空……

短篇小说集，以冒渎不恭的轻佻手法，提出对生命本质最沉痛的质疑。在《搭车游戏》、《谁都笑不出来》、《爱德华与上帝》等篇章中,将那些乐于认真思索的玩笑，以奇思异想为始，以灾难告终，而性爱游戏和权力常是最关键的中心主题。他说：要是真的给自己下个定义的话，我会说自己是个享乐主义者，被错置于一个极端政治化的世界。在三十岁前，我写过好几类东西：主要是音乐，但也有诗歌，甚至有一部剧本。我在多个不同的领域工作·——寻找我的声音，我的风格，寻找我自己。随着我的《好笑的爱》的第一个故事（写于一九五九年），我确信找到了自我。我成为写散文的人，写小说的人，而不是其他的任何什么人。那时候，我深深渴望的惟一东西就是清醒的、觉悟的丑光。终于，我在小说艺术中寻找到了它。所以，对我来说，成为小说家不仅仅是在实践某一种文学体裁：这也是一种态度，一种睿智，一种立场。

《告别圆舞曲》曾荣获意大利最佳外国文学奖，是米兰·昆德拉重要的小说代表作，于1969－1970年间在波希米亚完成。该作品构思巧妙，极富黑色幽默风格，是公认的当代文学杰作，在全世界34个国家和地区出版。小说以苏联入侵布拉格为政治背景，通过小号手、美国商人、疗养院护士和获释囚徒等8个人物反复曲折的爱情故事，在哲学层面深刻探讨了诸多人生繁杂矛盾的困境和难题。《告别圆舞曲》一书中，作者在思考这样一个问题：人配在地球上生存吗？难道不应当把地球从人类的魔爪下解救出来吗？将格外重的问题和格外轻的形式结合在一起，这是作者一直以来的野心。这不是一种单纯的艺术野心。形式之轻和主题之重的结合揭示了我们人间这种种戏剧毫无意义，到了可怕的地步。

最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压到地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。那么，到底选择什么？是重还是轻？米兰·昆德拉最负盛名的作品之一。小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但是，它绝不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部哲理小说，小说从永恒轮回的讨论开始，把我们带入了对一系列问题的思考中，比如，轻与重，比如，灵与肉，它带领着我们思考——什么才是人类不能承受的生命之轻？意蕴深远，读它，你能领悟到智慧的力量，但又绝不枯燥。《生命中不能承受之轻》是米兰·昆德拉的代表作，也是一部意象繁复的书，其中装载了多种涵义：被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现，以及对两性关系本质上的探索等。昆德拉极其聪明地将这些元素糅合在一起，写成一部非同凡响的小说——其中既有隐喻式的哲学思考，也有人的悲欢离合的生命历程的展现。

《生活在别处》是一个年轻艺术家的肖像画。昆德拉以其独到的笔触塑造出雅罗米尔这样一个形象，描绘了这个年轻诗人充满激情而又短暂的一生，具有发展小说的许多特点。就其题材而言，表现一个艺术家（或知识分子）是本世纪文学的一个重要领域，因为展示我们这个复杂的时代也只有复杂的人物才能承担。在这部作品中，作者对诗人创作过程的分析是微妙而精细的。创作过程当然不仅指下笔写作的过程，而且更广义地指一个诗人的全部成长过程。用作者自己的话说，这部小说是对我所称之为抒情态度的一个分析。正是在这样的创作意图下，这部书最初曾被题名为《抒情时代》。作者所要表现和所要探究的是，人的心灵所具有的激情，它的产生和它的结果。因而这本书又是一本现代心理小说，表现了一个诗人的艺术感觉的成长。书中每一章　节的名称都展示了诗人生命历程的一个阶段。他的童年、少年和青年时代，他怎样读书，怎样恋爱，以及怎样做梦等等。关于时代的全貌和他人的活动都迟到了远处，一切观察的焦点都集中在主人公身上，并且与他的内心活动有关。有如激情的涧水，在时间的乱山碎石中流过，两岸的景致并不重要，重要的是溪流将流向沃野还是沙漠。换句话说，作者在这里所关心的是诗人心理和精神上的发育。为了潜入到人物意识中最隐秘的角落，作者采用了一种我们可以称之为客观意识流的叙述方式：时间与空间交织（不同时期不同地点所发生的事常常出现在同一段叙述中），现实与梦幻交织（第二章　《泽维尔》完全是一个梦套一个梦），情节的跳宏，思考的猝然与不连贯，故意模糊主语的陈述，这些都使此书更接近于诗歌而不是小说。假如我们把书中这些抒情性的因素去掉，这部作品的内容就剩不下什么了。这种形式使我们更能切近诗人的内心活动，感触到诗人的激情是怎样产生和燃烧的。

每个成熟的个体的思维，都很独立，很奇特，也很自然。

1967年，他的第一部长篇小说《玩笑》在捷克出版，获得巨大成功，连出三版，印数惊人，每次都在几天内售罄。作者在捷克当代文坛上的重要地位从此确定。但好景不长。1968年，苏联入侵捷克后，《玩笑》被列为禁书。昆德拉失去了在电影学院的职务。他的文学创作难以进行。在此情形下，他携妻子于1975年离开捷克，来到法国。 移居法国后，他很快便成为法国读者最喜爱的外国作家之一。他的绝大多数作品，如《笑忘录》（1978）、《不能承受的存在之轻》（1984）、《不朽》（1990）等等都是首先在法国走红，然后才引起世界文坛的瞩目。他曾多次获得国际文学奖，并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。

《本性》是昆德拉于1996年秋在法国完成的。小说的人物非常简单，实际上只有两个，尚塔尔和让一马克，一对恋爱了多年的情人。他们沉浸在幸福之中，从来没有想到过分手，但是，在后来，某些想象闯人了他们的生活。使尚塔尔烦恼的想象发生在诺曼底一个小镇的海滩上，在那儿，她所看到的男人全都带着孩子。于是，她断定，男人们全都爸爸化了，全都成了爸爸，而不是父亲。她突然想到，如果自己从其中一个爸爸的身边走过，这个男人会不会回头看她呢？她认为不会。她认为自己生活在一个男人再也不会回头看她的世界中。她把这个念头告诉了让——马克，并努力说得轻松一些，然而，使她吃惊的是，她在自己的声音中听出了痛苦的忧郁。

我也同样清楚，一旦越过那条界线，我就不再是我了，我会变成另外一个人，一个不知什么样的人。这种可怕的变化使我胆战心惊，所以我一直在强烈的失落感中拼命寻求爱情。这种爱情，应该让我能继续生活在往昔与今日一致的爱情憧憬、爱情理想之中，因为我不愿意把我的生活从中间分割，我要它自始至终贯穿如一。 个人历史除了它本身的发生之外，也还告示什么吗？尽管我抱着怀疑，但我仍然残留着一丝非理性的迷信，例如坚信落在我身上的一切事件总有它的含义，它表明某个东西；还有生活通过它本身的历史，在向我们说话，给我们渐次揭示某个秘密，它就像一幅字谜画让你去猜，我们所经历过的各种历史同时组成一部生活的神话，而这一部神话中就藏着解开奥秘和真理的钥匙。这是幻觉吗？可能甚至是真实可信的，但我无法抑制想要持续不断地解开我自己生活之谜的愿望。

现代爱情的场论-- 在荒诞的游戏里 本真的自己 倾听着 玩偶的哭泣 曾多次获得国际文学奖，并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人的捷克著名作家米兰昆德拉的《搭车游戏》《让地》《爱德华和上帝》是经典爱情读本系列丛书之一，他用幽默的语调描绘人类境况，表面轻松，实质沉重；表面随意，实质精致；表面通俗，实质深邃而又机智，充满了人生智慧。 搭车游戏--姑娘和男朋友一同开车去休假。在加油站泊车时．姑娘思考到灵与肉的问题，为自己的害羞而忧虑．转而爱慕另外女人的轻佻放荡，特别是公路上搭车的年轻女郎和司机那样一来一往的勾引游戏。姑娘再度上车时便以一个陌生女郎的口吻和男朋友说话，男朋友也慢慢转入一种鲁莽粗野的方式。两人新的自我终于迷失在这场模仿搭车的游戏里。 让地--他35岁，在街上遇到了50岁的她。回忆了15年前一次肉体的邂逅。后来她嫁给了比她大19岁的他。生下了儿子，10年前丈夫去世。于是每年她都到丈夫的墓前来看望。这次他与她又一次邂逅．唤醒了过去的情欲。 爱德华和上帝--爱德华是捷克小镇的一位教师，他的校长捷哈切科瓦正是当年造成他哥哥下放农村的女同学。爱德华追求的漂亮少女艾莉斯因迷信上帝而保守贞洁．爱德华为讨好她假装更加虔诚地相信上帝，被女校长在教堂里发现并找他谈话。最后这两个女人都爱上了他，可是他却掉进了自己设置的陷阱一没有本质的空虚之中。

小说依托六十年代的捷克斯洛伐克的政治历史背景，围绕着托马斯、特蕾莎、萨比娜和弗兰茨等人物，以托马斯与特蕾莎的爱情为主线展开故事。爱与做爱，灵魂与肉体，拯救与放逐，忠诚与背叛，昆德拉把一个个的矛盾摆在面前，到底选择什么？是重还是轻？重便真的残酷，而轻便真的美丽？重与轻不再是物理上的简单对立，而是如昆德拉所说：重与轻的对立是所有对立中最神秘、最模糊的。

（V后日万,有金手指）花芽死后才知道自己是年代文中被女配活活欺负死的倒霉女主。上辈子的花芽被表妹抢走丈夫,成为渣男感情路上的蚊子血。渣男上学她放弃学业围前围后伺候。渣男母亲病倒她做牛做马卖血治病。渣男终于有了分配下来的铁饭碗,她以为自己能过上好日子,表妹横插一杠,与渣男谈文学谈情怀谈风花雪月,成为渣男的白月光。渣男母亲去世,无用的她被扫地出门,死的可怜。重来一次,长辈们还在苦苦劝说她不要跟渣男好了。她：好啊。爹、后娘（惊）：...那介绍给你的相亲对象？叫做顾听澜的？她：我表妹没勾搭上的暴躁大老粗？我嫁！她记得顾听澜这个人,是原文中的神秘男配,只出场过一次,就是跟女配表妹相亲,三秒拒绝表妹,成为文中唯一不被表妹吸引的男人。有一份体面的工人工作,勤勤恳恳在海岛上过了一辈子。工作稳定,人又踏实,她要远离那俩人,干脆就到海岛上去！*顾听澜突然接到老班长的电话：小顾啊,我妹子就交给你了。刚刚结束任务的顾听澜二话不说,出岛！接媳妇！海岛的家属楼特别热闹,大家都想看看顾首长拒绝多次相亲,自己从南方小村庄里带回来的媳妇是什么天仙模样。怕不是几个大浪拍在海崖上,吓得花容失色闹着要回娘家吧。再说,顾听澜收养的那个小霸王,真能叫她娘？熬不住一年就得跑！后来,顾听澜在海岛上给花芽包了一块地,盖上三层小楼房。娇滴滴的媳妇儿跟小霸王在院子里,和和美美地养鸡、种菜、做饭、打毛衣。渐渐地,军团里的人都以能吃到花芽的饭菜为荣,吃不到的只能每天闻着顾听澜家的香味流口水。渐渐地,家属们都围绕在花芽身边学习毛衣的新鲜花样,务必要走在海岛潮流的顶端。结婚两年后,海岛上来了两名花芽的老熟人。风吹就倒的弱鸡渣男和他的白月光唯唯诺诺的站在军区一把手顾首长面前等着分配工作。见到传说中性子火爆的顾首长接到一个电话,嘴里全是：媳妇我错了,搓衣板我自己准备好,千万别心疼我。顾首长的通讯兵早就习以为常。挂掉电话,顾首长粗声粗气地丢了句：都老实点,外面的海水多深,老子的脾气有多爆！说完老老实实回家给小奶娃搓尿布去了。谁让他老是发狠耕地,不眠不休。这不家里又抱了两个奶娃娃。表妹：不对啊,花芽相亲对象怎么变成了军区大首长？那天相亲的男人明明就是个结巴二流子啊。渣男：谁说她是蚊子血,她就是我得不到的朱砂痣。花芽：不好意思,两位怎么称呼？（2023.4.14）===========================《七零资本家小姐海岛养娃日常》（有金手指,V后日万。）一觉醒来,楚时安穿书进了七十年代,成为书中同名恶毒女配。因为出生成分不好,加上游手好闲不愿意参加工作,更为了避免下乡,设计嫁给了萧团长。结婚第二天对方去了海岛,俩人聚少离多,也不让她随军。她因为嫉妒女主也就是她的嫂子,夫妻恩爱,在街坊四邻中散布流言,导致女主郁郁寡欢。后来她被父母赶出家门,惨遭离婚,下场凄惨。萧知意回岛在即,原以为新婚妻子不愿意去遭罪,还妄想在家里做她的大小姐。没想到楚时安麻利打包行李,跟家人潇洒拜拜,随军上岛。家属院海岛的家属楼特别热闹,大家都想看看萧团长拒绝多次相亲,自己从南边带回来的资本家小姐是什么天仙模样。家属们见了以后除了感慨大小姐就是大小姐,气质容貌谈吐一等一的好。不过漂亮是漂亮,就这儿娇气样,岛上要什么没什么,就连大萝卜在岛上都是稀罕物,没两天就得吵吵着要回娘家。后来,楚时安在小院里成功养鸡养鸭,种蔬菜种果树,样样不缺,井井有条。一到饭点,半个家属区都飘荡着她家的菜香味。惨遭打脸的家属们纷纷咽下口水,希望能跟楚时安打好关系,学学怎么经营小家。

【前几章剧情可能较为压抑,女主从第10章开始发疯】穿进一档恋综,郁乃馨必须和男嘉宾进行甜蜜互动,赚取直播间观众的打赏,才能活下去。好消息：她是唯一的女嘉宾,随便攻略哪个男嘉宾都行。坏消息：男嘉宾都是各式各样的恐怖存在,看她的眼神就像是在垂涎一道无上珍馐。第一场节目,开局就要在纸人少年、狐妖祭司和白骨书生之中选择一位心动男嘉宾。面对送命题,郁乃馨觉醒了自己的金手指,每场节目都有三次开启模拟器的机会,试错保命。第一次模拟,她选择了看起来最没有杀伤力的纸人少年,结果被对方化为了一摊血水。再次模拟,她选择了最为面善的白骨书生,结果被对方剥出了全身的骨头。最后一次模拟,她只能选择狐妖祭司,结果被对方掀开头盖骨吃掉了脑子。郁乃馨：？？？三个答案全都是必死项,这还选个锤子？！被虐杀了一次又一次的郁乃馨,精神状态逐渐变得非常美丽。什么？要我选心动男嘉宾？那你们好好表现,谁最能取悦我,谁就有资格当我的心动男嘉宾！要怎么样才能取悦她？郁乃馨用最可爱的脸蛋露出最甜美的笑容,声音像是蜜糖一样,眼神却带着睥睨。——来做我的狗吧。——只要乖乖听话,主人就会赏赐你奖励哦。郁乃馨一路快乐地发疯,没想到这些男嘉宾反倒爱她爱得无法自拔,争着戴上项圈,为她奉上牵绳。**********《心动1000%》的观众们都知道,直播间新来了一位从来不走寻常路的女嘉宾。她长得像个精致娇小的琉璃娃娃,却总是能做出无比疯狂又霸道的骚操作,令人惊掉眼球。他们喊她小魔女,也喊她大魔王。后来,他们才知道,她其实是拯救黑暗深渊之中所有绝望、痛苦与挣扎的太阳。**********郁乃馨的第一场节目,就有观众猜测,那位掌管着所有副本的大人,似乎很看好这位新人。很久之后,那位大人亲口否认了这一说法。我不是看好她,我是看上了她。

穿越百态人生,体会躺赢人生。历时三个月培训,田恬成功从等忦小铺毕业了。可一朝穿越,穿成了七零甜文女主亲妹妹爹不疼娘不爱,洗衣煮饭忙不停吃不饱穿不暖,黑瘦平胸还个矮关键最后还死于难产……摔,这拿到的是什么人生狗血剧本,这就是一坎坷女配深呼吸告诉自己：自己选择的穿越,就是跪着也要苟啊嗯,争取先从吃饱开始（ 委屈想哭(._.) ）避雷指南：节奏较慢,不是舒爽文合则聚不合则散,新人作者,请笔下留情！！预收文《穿成七零炮灰女配》文案：一朝穿越,艰苦七零,下地上工立夏本以为是家长里短,粗茶淡饭奈何你看,隔壁那个撒泼,分家,养孩子的军嫂像不像穿书文女主你再看,远方那个咬牙,冷笑,阴恻恻的姑娘像不像重生文女主你再再看,家里那个退婚,打胎,求独立的妹妹像不像本土文女主所以,这天道是个筛子嘛！！！说好的预知天下事,安稳享人生呢！！深呼吸告诉自己：人人为我,我为人人,知恩不报,天理不饶,所以就先从拨乱反正开始吧！（我真是个好人.JPG）

离异的落魄教授马克遇到了比他年轻二十三岁的女学生斯蒂芬，三个月后女孩意外怀孕，三年后他们的婚姻生活已经是一地鸡毛。一天晚上，劫匪闯入了他们家。虽然家人毫发无伤，但马克那晚的懦弱表现，以及抢劫留给全家的心理阴影，让家里的气氛变得很压抑。 马克的一位老友建议他们出国度假。由于支付不起昂贵的住宿费用，他们通过换屋网站找到了巴黎市中心的一间公寓。到了巴黎，他们发现，那栋公寓楼已荒废多年，楼里除了他们，只剩顶楼一个疯疯癫癫的女画家。诡异的事情接二连三地发生，当完美的假期化为噩梦，夫妻之间的黑暗秘密也开始浮现

本书为克里斯提昂·贾克所著古埃及小说《拉美西斯五部曲》之三《卡叠什战役》。内忧外患同时考验着仅执政三年的年轻法老拉美西斯──大皇后妮菲塔莉被巫毒下蛊，生命垂危；此时边界上，西台军队正蠢蠢欲动想举兵进犯。面对至爱和国家，拉美西斯决定先前往南方寻找唯一能解救皇后的解药──女神之石，然后再转向北方的卡叠什城堡，迎战兵力比埃及强大数倍的西台军队。但是诸神会响应他的请求，赐给他克服难关的力量吗？

本文将在3月21号从32章开始倒V,看过的小天使们可以不用购买哦女主版：楚曦一睁眼,就喜提古早文主角待遇,穿成全家被害的唯一活口,正在遭人追杀。为了活命她不得不改名换姓,暗自提升实力。面对强敌她装疯卖傻,扮可怜,而后趁人不备,随手就是一个反杀。正当楚曦对这样的日子感到茫然时,她被大佬追求了。大佬人称玉教主,实力深不可测,拥有西域一大片土地。长的更是郎艳独绝世无其二,还有个儿子是剑神。楚曦狠狠的心动了。试问,谁不想要白捡一个剑神当儿子。楚曦决定,这后妈,她是非当不可了。男主版：玉教主身为西方魔教教主,武功高强,地位超然,无人知他真面目。现身江湖必化为一团青雾,人人畏惧,以致整个江湖都有他的神秘传说。只有楚曦初见他时,就一把抱住他,叫他祖宗,不应就要哭唧唧。玉教主看她孤苦无依,心软之下,只得认下这声祖宗,想着以后多看顾她一些,谁知越顾越上心,无奈只得认下这个小宝儿。小剧1.楚曦：哥,我要成亲了。留香公子：跟谁？楚曦：玉教主。留香公子：不行,这门亲事,我不同意。楚曦：你还是同意吧！我知道你跟西门有点和不来,等我嫁给他爹,他就得管你叫舅舅。留香公子想到西门庄主冷着一张冰山脸,叫他舅舅的场景,也不是不可以。留香公子：好,这门亲事我同意了。小剧场2.一日,西门庄主正在练剑,楚曦拿着一本剑谱走过去,晃了晃手中剑谱,阿雪,你想不想看？看着那本剑谱,西门庄主面无表情,你想怎样？只要你肯叫我一声娘亲,我就给你好多好多的剑谱,都是你没看过的。想到楚曦时不时拿出来没听过的武功秘籍,西门庄主的冰山脸,裂开了,咬牙道：娘亲。哎！乖崽。

军工科技，衡量一个国家国防力量强弱的重要标准。强大的武器装备能力斩千军，杀人于千里之外，能重新定义战争。强大的武器装备能捍卫疆土，抵御外敌，护佑国泰民安，保我盛世太平。我愿为这大国复兴锻造利剑，我愿为这国泰民安熔铸长城。持我利剑，必将披荆斩棘，所向披靡。守我长城，必能克敌制胜，捷报频传。且看一个年轻人如何创造一个属于他的军工霸业20时代。

本书是汤姆克兰西第三部非小说类的军事著作，是他和美国前特种部队司令、退休中将卡尔斯廷纳合著的一本记实性著作。本书详细介绍了美国特种部队诞生、发展的历史以及它所参与的许多重大军事行动，提供了有关美国特种部队的招募、选拔、训练以及领导体制等方面的资料。早在第二次世界大战和越南战争期间，美国特种兵已经开始发挥其独特的作用，但美国军方一直视这些战斗精英为另类，对他们非传统的战斗方式嗤之以鼻，视其为杂耍。然而，1980年，在53名美国人在伊朗德黑兰成为人质后，美国军方发现，传统的以苏联和东欧为假想敌的军事作战方式根本无法应付恐怖主义这种新的世界威胁，从此特种部队的命运大为改观，开始登上历史舞台的中心，逐渐成为各种重大政治和军事活动的重要参与者。本书主要围绕着卡尔斯廷纳将军的军事生涯展开：50年代作为特种兵生涯的开始，作为绿色贝雷帽在越南的参战，在中东地区组织和参与的各项秘密任务，直至最终成为美国特种部队司令的经历。基于斯廷纳将军的亲身经历，书中披露了许多重大历史事件的真实细节，比如越南战争期间美国特种部队与北越部队的交锋，美国入侵巴拿马、推翻诺列加将军的详细过程，1985年阿希尔劳罗号人质劫持事件，1990年沙漠风暴期间美国特种兵参与的军事行动等。