无知

《本性》是昆德拉于1996年秋在法国完成的。小说的人物非常简单，实际上只有两个，尚塔尔和让一马克，一对恋爱了多年的情人。他们沉浸在幸福之中，从来没有想到过分手，但是，在后来，某些想象闯人了他们的生活。使尚塔尔烦恼的想象发生在诺曼底一个小镇的海滩上，在那儿，她所看到的男人全都带着孩子。于是，她断定，男人们全都爸爸化了，全都成了爸爸，而不是父亲。她突然想到，如果自己从其中一个爸爸的身边走过，这个男人会不会回头看她呢？她认为不会。她认为自己生活在一个男人再也不会回头看她的世界中。她把这个念头告诉了让——马克，并努力说得轻松一些，然而，使她吃惊的是，她在自己的声音中听出了痛苦的忧郁。

《相遇》是米兰·昆德拉继《小说的艺术》、《被背叛的遗嘱》和《帷幕》后推出的第四本随笔集，共分为九个部分，涉及绘画、文学、音乐等各项领域。昆德拉一如既往出入于艺术之境，在书中回忆了与弗朗西斯·培根、富恩特斯、勋伯格、阿纳托尔·法朗士等人的相遇，既是美学的相遇，也是几个时代的相遇、更是作者与其旧主题和旧爱的相遇。

作为《被背叛的遗嘱》和《小说的艺术》的延续，随笔《帷幕》概述昆德拉在前两者中的思考，并以更自由的笔触探索与历史和生活现实交混的小说艺术世界。他撕裂了遮盖着世界和文学的帷幕，将读者带到各国，带到拉伯雷、福楼拜、司汤达、塞万提斯、加西亚·马尔克斯、富恩特斯、罗伯特·穆齐尔和荷马的土地上。

《被背叛的遗嘱》是米兰·昆德拉一部文化随笔,1993年在法国出版。出版至今影响不断，在文学创作和研究界深有影响。书中作者不仅讨论文学的抽象问题，而且也在论述中涉及社会思想以及音乐创作诸方面问题。《被背叛的遗嘱》从西方小说艺术的鼻祖拉伯雷论起，开篇即谈到了作为小说要素的幽默。作者说：幽默不是人远古以来的实践；它是一个发明。与小说的诞生相关联。接着，作者谈到小说是道德判断被延期的领地，小说是创造想象的田园、小说的历史作为对历史的报复等等。特别是对卡夫卡小说艺术以及他在小说历史上的地位分析。可以说独到而精彩纷呈。与文学艺术相关联的，对音乐艺术的论述也贯穿了全文集。作者一方面对这些背叛进行美学意义上的反驳。作者首先对这些艺术家的小说和音乐作品作了艺术的分析，提出了作者作为一个小说家、一个真正的思想者的理解和深刻认识；另一方面，作者从人的思想、灵魂意义上对背叛行为进行了委婉的谴责。作者认为这些背叛者，他们不但设有真正理解、懂得艺术家们的艺术，而且背叛了这些艺术家们——他们逝去的朋友、偶像的灵魂，他们也并不真正地爱这些他们自称热爱的艺术家。在《被背叛的遗嘱》中，米兰·昆德拉思考的是小说创作、小说的艺术以及作为创造者的艺术家在艺术史中的价值和地位。关于背叛，他认为这是一种对艺术家卓越艺术的误凑，对艺术家死后灵魂的背叛。从中可以看到，米兰·昆德拉作为小说家，他并不是道德的宣讲者、捍卫耆，也不受权威和常规的约束；他有自己的思想，坚持个人精神的自由和独立：他真正捍卫的是艺术在历史上存在的独立性和意义。

《雅克和他的主人》是昆德拉颇有影响的戏剧代表作，剧本完成于1971年，先后在捷克斯洛伐克、法国、美国和澳大利亚等地搬上舞台，被公认为当代戏剧杰作之一。这部剧作改编自法国启蒙思想家狄德罗的小说《宿命论者雅克》。故事从雅克和他的主人的漫游经历开始，主仆二人在途中不但对当时社会的流行话题，从宗教、阶级到男女关系、道德伦理，不断加以反思和辩论，而且以调笑的口吻讲述了各种各样的趣事。这些应接不暇的主题、层出不穷的插曲，以及大量涌现 的离题发挥，使整个剧本情节错综复杂，也构成了阅读剧本的最大乐趣。

以1968年苏联军队入侵捷克斯洛伐克为时代背景，描写了捷克不同阶层知识分子的多舛命运。书中不同的章节一个接着一个，如同旅行的几个不同阶段，朝向某个主旋律的内在，朝向某种独一无二情境的内在，而旅行的意涵已迷失在广袤无垠的内在世。作者在故事叙述当中，探讨了人生中间记忆和遗忘的哲学关系；记忆，人们希望保持或者忘却的内容，如同附带欢娱和讽刺的笑一样，是交相辉映的永恒主题。整个这本书就是变奏形式的一部小说。相互接续的各个部分就像是一次旅行的各个阶段，这旅行贯穿着一个内在主题，一个内在思想，一种独一无二的内在情境，其中的真义已迷失在广袤无际之中，不复为我所辨。这是关于塔米娜的一部小说，而当塔米娜不在幕前的时候，这就是为塔米娜而写的一部小说。她是主要人物也是主要听众，所有其他的故事都是她自己这一故事的变奏，它们聚合到她的生命之中，宛如出现在一面镜子里一样。这是一部关于笑和忘的小说，关于遗忘和布拉格，关于布拉格和天使们。

六月的一个早晨，阿兰走在巴黎一条街道上，看到很多穿着低腰裤、露脐装的女人。看着她们裸露的肚脐，阿兰既觉得迷人，又感到困惑，情色不再以女人的大腿或乳房而是以女人的肚脐作为诱惑的中心，这意味着什么呢？小说这样开篇，一场嬉笑怒骂的喜剧由此上演，围绕卢森堡公园这个舞台中心，阿兰、拉蒙、夏尔、凯列班四个好朋友轮番登场，顺着他们的脚步、他们的生活故事、他们三三两两的谈话，引出了巴黎街头的花季少女，市民热捧的夏加尔画展，斯大林二十四只鹧鸪的玩笑，尿急的苏维埃傀儡主席，自杀未遂却杀人的母亲，以及天堂纷纷堕落的天使……舞台上演着一部热闹非凡的人间喜剧，幕后却隐藏着作者冷静洞察的智慧：生与死、严肃与荒诞、历史与忘却、现实与梦境，昆德拉让我们在笑中漂浮，为世间的无意义狂欢。

速度是出神的形式，这是技术革命送给人的礼物。跑步的人跟摩托车手相反，身上总有自己存在，总是不得不想到脚上水泡和喘气；当他跑步时，他感到自己的体重、年纪，就比任何时候都意识到自身与岁月。当人把速度性能托付给一台机器时，一切都变了：从这时候起，身体已置之度外，交给了一种无形的、非物质化的速度，纯粹的速度，实实在在的速度，令人出神的速度。慢的乐趣怎么失传了呢？啊，古时候闲荡的人到哪儿去啦？民歌小调中的游手好闲的英雄，这些漫游各地磨坊，在露天过夜的流浪汉，都到哪儿去啦？他们随着乡间小道、草原、林间空地和大自然一起消失了吗？捷克有一句谚语用来比喻他们甜蜜的悠闲生活：他们凝望仁慈上帝的窗户。凝望仁慈上帝窗户的人是不会厌倦的；他幸福。在我们的世界里，悠闲蜕化成无所事事，这则是另一码事了。无所事事的人是失落的人，他厌倦，永远在寻找他所缺少的行动。《慢》是米兰·昆德拉移民法国后，用法文所写的第一部小说。相较于《生命之中不能承受之轻》和《不朽》所探讨的沉重话题，《慢》的主题看上去令人惊奇：显然是昆德拉所有作品当中，主题最为轻松的小说。作者自己曾说：作品没有任何一个严肃的词。作者通过旅途中的驾驶事件，论及了速度、时间以及记忆、历史、遗忘等主題；以城堡为场景，穿插了美丽的爱情故事，并交织着当代与18世纪两个时空……

短篇小说集，以冒渎不恭的轻佻手法，提出对生命本质最沉痛的质疑。在《搭车游戏》、《谁都笑不出来》、《爱德华与上帝》等篇章中,将那些乐于认真思索的玩笑，以奇思异想为始，以灾难告终，而性爱游戏和权力常是最关键的中心主题。他说：要是真的给自己下个定义的话，我会说自己是个享乐主义者，被错置于一个极端政治化的世界。在三十岁前，我写过好几类东西：主要是音乐，但也有诗歌，甚至有一部剧本。我在多个不同的领域工作·——寻找我的声音，我的风格，寻找我自己。随着我的《好笑的爱》的第一个故事（写于一九五九年），我确信找到了自我。我成为写散文的人，写小说的人，而不是其他的任何什么人。那时候，我深深渴望的惟一东西就是清醒的、觉悟的丑光。终于，我在小说艺术中寻找到了它。所以，对我来说，成为小说家不仅仅是在实践某一种文学体裁：这也是一种态度，一种睿智，一种立场。

《告别圆舞曲》曾荣获意大利最佳外国文学奖，是米兰·昆德拉重要的小说代表作，于1969－1970年间在波希米亚完成。该作品构思巧妙，极富黑色幽默风格，是公认的当代文学杰作，在全世界34个国家和地区出版。小说以苏联入侵布拉格为政治背景，通过小号手、美国商人、疗养院护士和获释囚徒等8个人物反复曲折的爱情故事，在哲学层面深刻探讨了诸多人生繁杂矛盾的困境和难题。《告别圆舞曲》一书中，作者在思考这样一个问题：人配在地球上生存吗？难道不应当把地球从人类的魔爪下解救出来吗？将格外重的问题和格外轻的形式结合在一起，这是作者一直以来的野心。这不是一种单纯的艺术野心。形式之轻和主题之重的结合揭示了我们人间这种种戏剧毫无意义，到了可怕的地步。

最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压到地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。那么，到底选择什么？是重还是轻？米兰·昆德拉最负盛名的作品之一。小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但是，它绝不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部哲理小说，小说从永恒轮回的讨论开始，把我们带入了对一系列问题的思考中，比如，轻与重，比如，灵与肉，它带领着我们思考——什么才是人类不能承受的生命之轻？意蕴深远，读它，你能领悟到智慧的力量，但又绝不枯燥。《生命中不能承受之轻》是米兰·昆德拉的代表作，也是一部意象繁复的书，其中装载了多种涵义：被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现，以及对两性关系本质上的探索等。昆德拉极其聪明地将这些元素糅合在一起，写成一部非同凡响的小说——其中既有隐喻式的哲学思考，也有人的悲欢离合的生命历程的展现。

《生活在别处》是一个年轻艺术家的肖像画。昆德拉以其独到的笔触塑造出雅罗米尔这样一个形象，描绘了这个年轻诗人充满激情而又短暂的一生，具有发展小说的许多特点。就其题材而言，表现一个艺术家（或知识分子）是本世纪文学的一个重要领域，因为展示我们这个复杂的时代也只有复杂的人物才能承担。在这部作品中，作者对诗人创作过程的分析是微妙而精细的。创作过程当然不仅指下笔写作的过程，而且更广义地指一个诗人的全部成长过程。用作者自己的话说，这部小说是对我所称之为抒情态度的一个分析。正是在这样的创作意图下，这部书最初曾被题名为《抒情时代》。作者所要表现和所要探究的是，人的心灵所具有的激情，它的产生和它的结果。因而这本书又是一本现代心理小说，表现了一个诗人的艺术感觉的成长。书中每一章　节的名称都展示了诗人生命历程的一个阶段。他的童年、少年和青年时代，他怎样读书，怎样恋爱，以及怎样做梦等等。关于时代的全貌和他人的活动都迟到了远处，一切观察的焦点都集中在主人公身上，并且与他的内心活动有关。有如激情的涧水，在时间的乱山碎石中流过，两岸的景致并不重要，重要的是溪流将流向沃野还是沙漠。换句话说，作者在这里所关心的是诗人心理和精神上的发育。为了潜入到人物意识中最隐秘的角落，作者采用了一种我们可以称之为客观意识流的叙述方式：时间与空间交织（不同时期不同地点所发生的事常常出现在同一段叙述中），现实与梦幻交织（第二章　《泽维尔》完全是一个梦套一个梦），情节的跳宏，思考的猝然与不连贯，故意模糊主语的陈述，这些都使此书更接近于诗歌而不是小说。假如我们把书中这些抒情性的因素去掉，这部作品的内容就剩不下什么了。这种形式使我们更能切近诗人的内心活动，感触到诗人的激情是怎样产生和燃烧的。

每个成熟的个体的思维，都很独立，很奇特，也很自然。

1967年，他的第一部长篇小说《玩笑》在捷克出版，获得巨大成功，连出三版，印数惊人，每次都在几天内售罄。作者在捷克当代文坛上的重要地位从此确定。但好景不长。1968年，苏联入侵捷克后，《玩笑》被列为禁书。昆德拉失去了在电影学院的职务。他的文学创作难以进行。在此情形下，他携妻子于1975年离开捷克，来到法国。 移居法国后，他很快便成为法国读者最喜爱的外国作家之一。他的绝大多数作品，如《笑忘录》（1978）、《不能承受的存在之轻》（1984）、《不朽》（1990）等等都是首先在法国走红，然后才引起世界文坛的瞩目。他曾多次获得国际文学奖，并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。

《本性》是昆德拉于1996年秋在法国完成的。小说的人物非常简单，实际上只有两个，尚塔尔和让一马克，一对恋爱了多年的情人。他们沉浸在幸福之中，从来没有想到过分手，但是，在后来，某些想象闯人了他们的生活。使尚塔尔烦恼的想象发生在诺曼底一个小镇的海滩上，在那儿，她所看到的男人全都带着孩子。于是，她断定，男人们全都爸爸化了，全都成了爸爸，而不是父亲。她突然想到，如果自己从其中一个爸爸的身边走过，这个男人会不会回头看她呢？她认为不会。她认为自己生活在一个男人再也不会回头看她的世界中。她把这个念头告诉了让——马克，并努力说得轻松一些，然而，使她吃惊的是，她在自己的声音中听出了痛苦的忧郁。

我也同样清楚，一旦越过那条界线，我就不再是我了，我会变成另外一个人，一个不知什么样的人。这种可怕的变化使我胆战心惊，所以我一直在强烈的失落感中拼命寻求爱情。这种爱情，应该让我能继续生活在往昔与今日一致的爱情憧憬、爱情理想之中，因为我不愿意把我的生活从中间分割，我要它自始至终贯穿如一。 个人历史除了它本身的发生之外，也还告示什么吗？尽管我抱着怀疑，但我仍然残留着一丝非理性的迷信，例如坚信落在我身上的一切事件总有它的含义，它表明某个东西；还有生活通过它本身的历史，在向我们说话，给我们渐次揭示某个秘密，它就像一幅字谜画让你去猜，我们所经历过的各种历史同时组成一部生活的神话，而这一部神话中就藏着解开奥秘和真理的钥匙。这是幻觉吗？可能甚至是真实可信的，但我无法抑制想要持续不断地解开我自己生活之谜的愿望。

现代爱情的场论-- 在荒诞的游戏里 本真的自己 倾听着 玩偶的哭泣 曾多次获得国际文学奖，并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人的捷克著名作家米兰昆德拉的《搭车游戏》《让地》《爱德华和上帝》是经典爱情读本系列丛书之一，他用幽默的语调描绘人类境况，表面轻松，实质沉重；表面随意，实质精致；表面通俗，实质深邃而又机智，充满了人生智慧。 搭车游戏--姑娘和男朋友一同开车去休假。在加油站泊车时．姑娘思考到灵与肉的问题，为自己的害羞而忧虑．转而爱慕另外女人的轻佻放荡，特别是公路上搭车的年轻女郎和司机那样一来一往的勾引游戏。姑娘再度上车时便以一个陌生女郎的口吻和男朋友说话，男朋友也慢慢转入一种鲁莽粗野的方式。两人新的自我终于迷失在这场模仿搭车的游戏里。 让地--他35岁，在街上遇到了50岁的她。回忆了15年前一次肉体的邂逅。后来她嫁给了比她大19岁的他。生下了儿子，10年前丈夫去世。于是每年她都到丈夫的墓前来看望。这次他与她又一次邂逅．唤醒了过去的情欲。 爱德华和上帝--爱德华是捷克小镇的一位教师，他的校长捷哈切科瓦正是当年造成他哥哥下放农村的女同学。爱德华追求的漂亮少女艾莉斯因迷信上帝而保守贞洁．爱德华为讨好她假装更加虔诚地相信上帝，被女校长在教堂里发现并找他谈话。最后这两个女人都爱上了他，可是他却掉进了自己设置的陷阱一没有本质的空虚之中。

小说依托六十年代的捷克斯洛伐克的政治历史背景，围绕着托马斯、特蕾莎、萨比娜和弗兰茨等人物，以托马斯与特蕾莎的爱情为主线展开故事。爱与做爱，灵魂与肉体，拯救与放逐，忠诚与背叛，昆德拉把一个个的矛盾摆在面前，到底选择什么？是重还是轻？重便真的残酷，而轻便真的美丽？重与轻不再是物理上的简单对立，而是如昆德拉所说：重与轻的对立是所有对立中最神秘、最模糊的。

顾清音穿成了《仙途之路》这本书中的妖艳贱货顾清音。 在去秘境中的时候，顾清音没有躲过女主暗算，中了情毒。 面对要受辱而死的结局，顾清音想日啊，要死我也不要死在魔人手里！ 顾清音跟上了全修真界的男神队伍 然后 三个月后。 师父：徒儿，你肚子里的孩子是谁的？ 顾清音面露难色：这个 师父：无限宗韩易风？ 顾清音：也许吧。 师父：也许？那星宿门徐岚之。 顾清音：可能吧。 师父：可能？那青羽派沈衍止。 顾清音：大概吧。 师父叹了口气：大概？那百里家百里墨。 顾清音：或许吧。 师父一口气上不来了，她颤抖的问道：总不能是问心寺的无欲和尚吧？ 顾清音：也不排除这个可能。 本文原名：《男神们都以为我肚子里的孩子是他的！》 本文身心从头到尾1V1，男女主双c,至于为什么会有上面这个对话呢~看文才知道哦~ 推荐一下预收新文《与佛子不可说的二三事》 顾仙奴在勾引男主，引来女主苏飞月妒恨给她下了情毒后，才发现自己是《飞仙》的里面的炮灰女配。 面对要被折辱而死的下场，顾仙奴觉得她还可以在苟一下。 在顾仙奴快要撑不住的时候，佛子无心从月色中走来，出现在了她的身边 顾仙奴：佛子，都说你们佛修博爱众生，愿意为众生而死是不是真的？ 无心点头：是的。 顾仙奴：那我是不是众生中的一员？ 无心说：是的。 顾仙仙笑了，她衣衫半褪：那佛子何不来渡我？ 佛子沉吟了一阵后离去。 顾仙奴死心了，谁料过了一会儿佛子去而复返，他的手中拿了一叠干净的草木，轻声说道：道友，这里夜深露重，别着凉了。 顾仙奴： 这夜过去之后，突然有一天顾仙奴突然发现自己的体内隐隐有金光。 她师父疑惑的问：发生了什么事情？ 顾仙奴：也没有多大的事情，我把佛子给睡了。 师父：？？？！！！ 都说佛子无心，佛子无情。 但是只有无心明白，他在梦中是如何一遍遍描绘她胭色的唇，婉转的眸玲珑的足。 这一刻，他才明白，他也并非如他想的那般六根清净。 至此，修真界就一直流传，无上寺的高冷之花佛子与极乐宫的媚修的香艳传说 小妖精媚修女主X风光霁月佛子男主 《我有五个大佬爹？！》 普大喜奔，普大喜奔！ 修真界最大的女魔头即将陨落了！ 女魔头顾初月她不是人，她贪花好色，多少正道修士惨落她手、下场凄惨。 额等正道扛把子带着人攻入顾初月的宫殿的时候。 顾初月正在梳妆，她看见众人，莞尔一笑道：我元神重创，肉身将死，死后这宫殿灵石功法尽可随你们尽取，唯有一愿 正道众人狐疑，百足之虫死而不僵，怕顾初月有什么花招，但还是说道：你讲。 我有一女，年方十六，她是你的女儿顾初月手在他们正道领头人的身上移动。 然后，顾初月一口气没接上来，死了。 正道众人： 几位正道大佬大惊失色所以到底是谁的女儿？ 而在一旁躲在的顾仙仙也一脸懵逼，她到底是谁的女儿？！ 自从大佬们都认为顾仙仙是她女儿之后，顾仙仙的情路就颇为坎坷 她看上了同宗门温文尔雅的师兄，结果师兄是她哥哥！ 她看上了丰神俊秀的双子兄弟，结果这两个都是她哥哥！！ 她看上了为她出生入死的冷面男修，结果这个还是她哥哥！！！ 顾仙仙怒了：这修真界有不是我哥哥的男人么？！ 没办法，她只好把魔爪伸向了那个人 顾仙仙：师兄，就算我自私无耻放|荡又怎么样，你喜欢的还不是我这样的坏女人。

文案： 高二那年，江清漪转学了。最开始，她只想换个环境好好学习，曾经有人问她，她这么好看怎么不谈恋爱。 江清漪：学习它不香吗？为什么要谈恋爱？ 后来，她慢慢喜欢上一位男生。那人学习好，打游戏也厉害，笑起来时漫不经心的。 别人都叫她漪漪，很是温柔的样子。 只有他带着些许笑意叫她三水，嗓音低沉又好听，带着蛊惑人的味道。 江清漪：滚滚滚！你才叫三水！ 心却慢慢沦陷。 一个日久生情的故事。 嘴硬心软x表里不一

谷秸十七岁离开北京的中学，进山当八路；十八岁又从山里来到北运河，那是一九四五年的仲夏时节。当时，他在这里当文教助理。全区没有一所小学，只有几家私塾，他这个文教助理有名无实，主要的工作是黑更半夜从北运河东岸偷渡到西岸敌占区，刷标语撒传单；戏弄日伪军炮楼，叫它风声鹤唳，草本皆兵，开枪打炮，整夜睡不了觉。

【求收藏下一本《逆袭从学渣开始》】巫漾从没想过,自己有一天会给鬼讲鬼故事。特别是讲完之后。牛头马面&黑白无常：呜呜,好可怕,晚上鬼不会来找我们吧？巫漾：？？？就离谱,哪只不长眼的鬼敢找你们？*巫漾没想到自己随便讲了几个鬼故事,竟然被地府出版社看上。当她拿着十万的冥币出来时,整个人都有些恍惚,不过这玩意儿能用吗？没走两步,就被人给拦住。来人凶神恶煞,气势汹汹,竟然是北阴大帝！传说他掌管酆都地狱,手段狠辣,惩罚恶鬼的刑法层出不穷,神仙见了他也会被吓到尿裤子。巫漾瑟瑟发抖,完了,她不会得罪这位了吧？谁知北阴大帝直接将一麻袋冥币丢到她面前,凶神恶煞：给你三百万,把剩下的给我讲完,不然我睡不着。*某日巫漾来到地府最火爆的酒楼。等餐期间,和她拼桌的红衣女鬼和她说起了在人间的糟心事。哎,你是不知道,现在鬼难做啊,我用怨气压人,谁知那人刚挂科,怨气冲天,我差点被伤了。等等,面前这位红衣女鬼,好像是地府十大恶鬼之一,周身的怨气都快要化为实质,压的她喘不过气人间的大学生挂科怨气竟然这么大？！巫漾拿着茶杯的手微微颤抖,还好她毕业了。

《爸爸的新娘》主要讲述了(BL+父子+有爱)爸爸，辉罗宝贝好喜欢爸爸，所以将来我一定要当爸爸的新娘！一个大约只有7、8岁的可爱小男孩努力地运用自己小小的身躯吃力地把一套厚重的婚纱拖到一个英俊成熟得让人移不开视线的男人身前，然后笨拙地从里面找出面纱和花冠戴在自己的身上，不过不适合的尺寸让面纱成了披风。，而花冠则成了项链。。似乎是懊恼自己的扮相没有杂志上模特的赏心悦目，他微微撅起了粉嫩的小嘴。

陆宝儿饱受人间疾苦，为了感恩好心人，差一点便嗝屁着凉，还好，三界中的贤良之辈帮扶，才重获新生，吃天地灵果，神魂不散，梦中仙缘现，曲折的拜师之路，入仙门，成为让人仰望的所在。

【已完结,倒v第二十章,看过的宝子不要重复购买哦】温润正直将军VS洗心革面皇后正道者黑化/爱权者放权太师府嫡女穆滟斐琼花玉貌,姿容绝代,与当朝太子萧逸琅缔结婚约。二人鸿案相庄,太子视其为珠宝。然一朝突变,太师府满门获罪,昔日和如琴瑟的帝后一夜之间变作仇敌。曾名动于京的穆皇后也因一己私利,拢权臣,涉朝政,成一朝妖后。最终,以一杯毒酒了结此生。她发誓,若有来生,再不入朝堂,再不涉党争,再不踏入这宫墙半步。重来一世,原本的穆家三小姐一朝回到十年前,变成清河县中一位富商的庶女。她索性留在这里,打打算盘,吃吃果子,顺带等她这个身份的病弱丈夫死了,当个寡妇,逍遥一生。只是,她等着等着,忽然发现她好像嫁错人了。而在她梦中,那个戍守边疆,光明磊落的少年,听闻她的死讯,起兵谋反,闯入皇陵。从此一身清骨尽毁,仍旧执迷不悟。高亮1.男女主有马甲,文案不便过多剧透2.男主无重生,有记忆线,且是倒叙记忆线2.有魂穿情节,非女主,故分古穿频道3.历史架空,勿考究下本开《每天都想放弃攻略》【疯批神经病男主VS会破防女主/古早狗血】沈稚宁穿越了,穿越到一本被作者弃文的追妻火葬场小说中……不知道结局的她只知道本书中有三个男性角色。男主狗子王爷男二温柔臣子男三反派君王这三个男性角色中,沈稚宁最偏爱男二的人设,可系统却跟她说,她要攻略的是男三,那个反派君王。她想当即死在案发现场。但她发现求死和逃避不能改变结局,她只会被无限次送回原定的剧情中。为了尽快回归正轨,她只能硬着头皮攻略。从开始的破防逃避到精心演戏。起初离开他时,卫珩将她锁在宫殿之内,欣赏她认罚,再主动再靠近他的模样怎么这么不乖？他自小便为质子,登九五至尊,只享受被人朝拜和旁人恐惧他的感觉,他喜欢掌控任何人,唯独失算了她。她不想接受他方式下的爱,想要自由。他俯首求她宁宁,不要离开我。后来,她再离开他,卫珩松开手,只静静地站在她身侧挡你路的人,我替你杀。包括他自己。最后,她还听见他提了一个要求宁宁,不爱我没关系,要记得我。【小剧场】一次深夜,沈稚宁浑身被碾过一般疼,她摸到她藏在身上的剪刀,举起,悬在他头顶。她闭上眼睛想,如果他死了……就在她犹豫间,他睁开眼睛,好整以暇地看着她,眼见她迟迟不动手,卫珩抓着剪刀刀尖往下。他不恼,也不怒,反而兴奋地看着她笑来,杀了我。只要你同我一起,随便杀！沈稚宁看到他这疯批模样,将收了回去我头发缠在发簪上了,想、想剪断……卫珩见状,用牙咬上乖,若有下次,叫醒我,我来帮你解。He/攻略文

她想，自己一定是这世界最不起眼、最不得人疼的女孩，否则，为何妈妈不疼、爸爸不爱，连双胞胎哥哥都爱欺负她？没关系，她可以像株小草一样，勇敢的活下来，她可以一个人吃饭、一个人默默工作，不和任何人往来，可老天爷却注意到她，送了一位天使给她，他是个人见人爱的万人迷，身世不凡又有魅力，不但爱对她笑、爱逗她开心，更爱照顾她，还带她走遍各地