笑忘录

《本性》是昆德拉于1996年秋在法国完成的。小说的人物非常简单，实际上只有两个，尚塔尔和让一马克，一对恋爱了多年的情人。他们沉浸在幸福之中，从来没有想到过分手，但是，在后来，某些想象闯人了他们的生活。使尚塔尔烦恼的想象发生在诺曼底一个小镇的海滩上，在那儿，她所看到的男人全都带着孩子。于是，她断定，男人们全都爸爸化了，全都成了爸爸，而不是父亲。她突然想到，如果自己从其中一个爸爸的身边走过，这个男人会不会回头看她呢？她认为不会。她认为自己生活在一个男人再也不会回头看她的世界中。她把这个念头告诉了让——马克，并努力说得轻松一些，然而，使她吃惊的是，她在自己的声音中听出了痛苦的忧郁。

《相遇》是米兰·昆德拉继《小说的艺术》、《被背叛的遗嘱》和《帷幕》后推出的第四本随笔集，共分为九个部分，涉及绘画、文学、音乐等各项领域。昆德拉一如既往出入于艺术之境，在书中回忆了与弗朗西斯·培根、富恩特斯、勋伯格、阿纳托尔·法朗士等人的相遇，既是美学的相遇，也是几个时代的相遇、更是作者与其旧主题和旧爱的相遇。

作为《被背叛的遗嘱》和《小说的艺术》的延续，随笔《帷幕》概述昆德拉在前两者中的思考，并以更自由的笔触探索与历史和生活现实交混的小说艺术世界。他撕裂了遮盖着世界和文学的帷幕，将读者带到各国，带到拉伯雷、福楼拜、司汤达、塞万提斯、加西亚·马尔克斯、富恩特斯、罗伯特·穆齐尔和荷马的土地上。

《被背叛的遗嘱》是米兰·昆德拉一部文化随笔,1993年在法国出版。出版至今影响不断，在文学创作和研究界深有影响。书中作者不仅讨论文学的抽象问题，而且也在论述中涉及社会思想以及音乐创作诸方面问题。《被背叛的遗嘱》从西方小说艺术的鼻祖拉伯雷论起，开篇即谈到了作为小说要素的幽默。作者说：幽默不是人远古以来的实践；它是一个发明。与小说的诞生相关联。接着，作者谈到小说是道德判断被延期的领地，小说是创造想象的田园、小说的历史作为对历史的报复等等。特别是对卡夫卡小说艺术以及他在小说历史上的地位分析。可以说独到而精彩纷呈。与文学艺术相关联的，对音乐艺术的论述也贯穿了全文集。作者一方面对这些背叛进行美学意义上的反驳。作者首先对这些艺术家的小说和音乐作品作了艺术的分析，提出了作者作为一个小说家、一个真正的思想者的理解和深刻认识；另一方面，作者从人的思想、灵魂意义上对背叛行为进行了委婉的谴责。作者认为这些背叛者，他们不但设有真正理解、懂得艺术家们的艺术，而且背叛了这些艺术家们——他们逝去的朋友、偶像的灵魂，他们也并不真正地爱这些他们自称热爱的艺术家。在《被背叛的遗嘱》中，米兰·昆德拉思考的是小说创作、小说的艺术以及作为创造者的艺术家在艺术史中的价值和地位。关于背叛，他认为这是一种对艺术家卓越艺术的误凑，对艺术家死后灵魂的背叛。从中可以看到，米兰·昆德拉作为小说家，他并不是道德的宣讲者、捍卫耆，也不受权威和常规的约束；他有自己的思想，坚持个人精神的自由和独立：他真正捍卫的是艺术在历史上存在的独立性和意义。

《雅克和他的主人》是昆德拉颇有影响的戏剧代表作，剧本完成于1971年，先后在捷克斯洛伐克、法国、美国和澳大利亚等地搬上舞台，被公认为当代戏剧杰作之一。这部剧作改编自法国启蒙思想家狄德罗的小说《宿命论者雅克》。故事从雅克和他的主人的漫游经历开始，主仆二人在途中不但对当时社会的流行话题，从宗教、阶级到男女关系、道德伦理，不断加以反思和辩论，而且以调笑的口吻讲述了各种各样的趣事。这些应接不暇的主题、层出不穷的插曲，以及大量涌现 的离题发挥，使整个剧本情节错综复杂，也构成了阅读剧本的最大乐趣。

《无知》（L\\\'ignorance）是被法国读书界称为遗忘三部曲的最后一本（前两本分别是《缓慢》和《身份》）。米兰·昆德拉早期作品的主题往往离不开政治和性这两个主题，但在后期，他的作品中关于政治的题材渐渐淡化而哲思的倾向更为明显。《无知》述说流亡西方的捷克人回乡寻根，却在现实巨大的落差中经历迷惘、失望及寻找自我的过程。人们不断地批评那些歪曲、重写、伪造自己的过去，或是扩大某一事件的重要性而不提另一事件的人；这样的批评是公正的（它们不可能不公正），但在此之前必须做一项更基本的批评，也就是对人的记忆本身的批评，因为人的记忆只能留住过去可怜的一小部分，这一选择，在我们每个人身上，都在神秘地进行，超越我们的意志和我们的兴趣。人们不断地批评那些歪曲、重写、伪造自己的过去，或是扩大某一事件的重要性而不提另一事件的人；这样的批评是公正的（它们不可能不公正），但如果在此之前不做一项更基本的批评，也就是对人的记忆本身的批评，它们就是具备重要性，因为人的记忆，可怜的记忆，真的能做些什么呢？它只能留住过去可怜的一小部分，没人知道为什么留住的恰恰是这一部分，而不是另一部分，这一选择，在我们每个人身上，都在神秘地进行，超越我们的意志和我们的兴趣。我们将无法理解人的生命，如果我们竭力排除下面这一最为明显的道理：事实存在时的原来模样已不复存在；它的还原是不可能的。

六月的一个早晨，阿兰走在巴黎一条街道上，看到很多穿着低腰裤、露脐装的女人。看着她们裸露的肚脐，阿兰既觉得迷人，又感到困惑，情色不再以女人的大腿或乳房而是以女人的肚脐作为诱惑的中心，这意味着什么呢？小说这样开篇，一场嬉笑怒骂的喜剧由此上演，围绕卢森堡公园这个舞台中心，阿兰、拉蒙、夏尔、凯列班四个好朋友轮番登场，顺着他们的脚步、他们的生活故事、他们三三两两的谈话，引出了巴黎街头的花季少女，市民热捧的夏加尔画展，斯大林二十四只鹧鸪的玩笑，尿急的苏维埃傀儡主席，自杀未遂却杀人的母亲，以及天堂纷纷堕落的天使……舞台上演着一部热闹非凡的人间喜剧，幕后却隐藏着作者冷静洞察的智慧：生与死、严肃与荒诞、历史与忘却、现实与梦境，昆德拉让我们在笑中漂浮，为世间的无意义狂欢。

速度是出神的形式，这是技术革命送给人的礼物。跑步的人跟摩托车手相反，身上总有自己存在，总是不得不想到脚上水泡和喘气；当他跑步时，他感到自己的体重、年纪，就比任何时候都意识到自身与岁月。当人把速度性能托付给一台机器时，一切都变了：从这时候起，身体已置之度外，交给了一种无形的、非物质化的速度，纯粹的速度，实实在在的速度，令人出神的速度。慢的乐趣怎么失传了呢？啊，古时候闲荡的人到哪儿去啦？民歌小调中的游手好闲的英雄，这些漫游各地磨坊，在露天过夜的流浪汉，都到哪儿去啦？他们随着乡间小道、草原、林间空地和大自然一起消失了吗？捷克有一句谚语用来比喻他们甜蜜的悠闲生活：他们凝望仁慈上帝的窗户。凝望仁慈上帝窗户的人是不会厌倦的；他幸福。在我们的世界里，悠闲蜕化成无所事事，这则是另一码事了。无所事事的人是失落的人，他厌倦，永远在寻找他所缺少的行动。《慢》是米兰·昆德拉移民法国后，用法文所写的第一部小说。相较于《生命之中不能承受之轻》和《不朽》所探讨的沉重话题，《慢》的主题看上去令人惊奇：显然是昆德拉所有作品当中，主题最为轻松的小说。作者自己曾说：作品没有任何一个严肃的词。作者通过旅途中的驾驶事件，论及了速度、时间以及记忆、历史、遗忘等主題；以城堡为场景，穿插了美丽的爱情故事，并交织着当代与18世纪两个时空……

短篇小说集，以冒渎不恭的轻佻手法，提出对生命本质最沉痛的质疑。在《搭车游戏》、《谁都笑不出来》、《爱德华与上帝》等篇章中,将那些乐于认真思索的玩笑，以奇思异想为始，以灾难告终，而性爱游戏和权力常是最关键的中心主题。他说：要是真的给自己下个定义的话，我会说自己是个享乐主义者，被错置于一个极端政治化的世界。在三十岁前，我写过好几类东西：主要是音乐，但也有诗歌，甚至有一部剧本。我在多个不同的领域工作·——寻找我的声音，我的风格，寻找我自己。随着我的《好笑的爱》的第一个故事（写于一九五九年），我确信找到了自我。我成为写散文的人，写小说的人，而不是其他的任何什么人。那时候，我深深渴望的惟一东西就是清醒的、觉悟的丑光。终于，我在小说艺术中寻找到了它。所以，对我来说，成为小说家不仅仅是在实践某一种文学体裁：这也是一种态度，一种睿智，一种立场。

《告别圆舞曲》曾荣获意大利最佳外国文学奖，是米兰·昆德拉重要的小说代表作，于1969－1970年间在波希米亚完成。该作品构思巧妙，极富黑色幽默风格，是公认的当代文学杰作，在全世界34个国家和地区出版。小说以苏联入侵布拉格为政治背景，通过小号手、美国商人、疗养院护士和获释囚徒等8个人物反复曲折的爱情故事，在哲学层面深刻探讨了诸多人生繁杂矛盾的困境和难题。《告别圆舞曲》一书中，作者在思考这样一个问题：人配在地球上生存吗？难道不应当把地球从人类的魔爪下解救出来吗？将格外重的问题和格外轻的形式结合在一起，这是作者一直以来的野心。这不是一种单纯的艺术野心。形式之轻和主题之重的结合揭示了我们人间这种种戏剧毫无意义，到了可怕的地步。

最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压到地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。那么，到底选择什么？是重还是轻？米兰·昆德拉最负盛名的作品之一。小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但是，它绝不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部哲理小说，小说从永恒轮回的讨论开始，把我们带入了对一系列问题的思考中，比如，轻与重，比如，灵与肉，它带领着我们思考——什么才是人类不能承受的生命之轻？意蕴深远，读它，你能领悟到智慧的力量，但又绝不枯燥。《生命中不能承受之轻》是米兰·昆德拉的代表作，也是一部意象繁复的书，其中装载了多种涵义：被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现，以及对两性关系本质上的探索等。昆德拉极其聪明地将这些元素糅合在一起，写成一部非同凡响的小说——其中既有隐喻式的哲学思考，也有人的悲欢离合的生命历程的展现。

《生活在别处》是一个年轻艺术家的肖像画。昆德拉以其独到的笔触塑造出雅罗米尔这样一个形象，描绘了这个年轻诗人充满激情而又短暂的一生，具有发展小说的许多特点。就其题材而言，表现一个艺术家（或知识分子）是本世纪文学的一个重要领域，因为展示我们这个复杂的时代也只有复杂的人物才能承担。在这部作品中，作者对诗人创作过程的分析是微妙而精细的。创作过程当然不仅指下笔写作的过程，而且更广义地指一个诗人的全部成长过程。用作者自己的话说，这部小说是对我所称之为抒情态度的一个分析。正是在这样的创作意图下，这部书最初曾被题名为《抒情时代》。作者所要表现和所要探究的是，人的心灵所具有的激情，它的产生和它的结果。因而这本书又是一本现代心理小说，表现了一个诗人的艺术感觉的成长。书中每一章　节的名称都展示了诗人生命历程的一个阶段。他的童年、少年和青年时代，他怎样读书，怎样恋爱，以及怎样做梦等等。关于时代的全貌和他人的活动都迟到了远处，一切观察的焦点都集中在主人公身上，并且与他的内心活动有关。有如激情的涧水，在时间的乱山碎石中流过，两岸的景致并不重要，重要的是溪流将流向沃野还是沙漠。换句话说，作者在这里所关心的是诗人心理和精神上的发育。为了潜入到人物意识中最隐秘的角落，作者采用了一种我们可以称之为客观意识流的叙述方式：时间与空间交织（不同时期不同地点所发生的事常常出现在同一段叙述中），现实与梦幻交织（第二章　《泽维尔》完全是一个梦套一个梦），情节的跳宏，思考的猝然与不连贯，故意模糊主语的陈述，这些都使此书更接近于诗歌而不是小说。假如我们把书中这些抒情性的因素去掉，这部作品的内容就剩不下什么了。这种形式使我们更能切近诗人的内心活动，感触到诗人的激情是怎样产生和燃烧的。

每个成熟的个体的思维，都很独立，很奇特，也很自然。

1967年，他的第一部长篇小说《玩笑》在捷克出版，获得巨大成功，连出三版，印数惊人，每次都在几天内售罄。作者在捷克当代文坛上的重要地位从此确定。但好景不长。1968年，苏联入侵捷克后，《玩笑》被列为禁书。昆德拉失去了在电影学院的职务。他的文学创作难以进行。在此情形下，他携妻子于1975年离开捷克，来到法国。 移居法国后，他很快便成为法国读者最喜爱的外国作家之一。他的绝大多数作品，如《笑忘录》（1978）、《不能承受的存在之轻》（1984）、《不朽》（1990）等等都是首先在法国走红，然后才引起世界文坛的瞩目。他曾多次获得国际文学奖，并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。

《本性》是昆德拉于1996年秋在法国完成的。小说的人物非常简单，实际上只有两个，尚塔尔和让一马克，一对恋爱了多年的情人。他们沉浸在幸福之中，从来没有想到过分手，但是，在后来，某些想象闯人了他们的生活。使尚塔尔烦恼的想象发生在诺曼底一个小镇的海滩上，在那儿，她所看到的男人全都带着孩子。于是，她断定，男人们全都爸爸化了，全都成了爸爸，而不是父亲。她突然想到，如果自己从其中一个爸爸的身边走过，这个男人会不会回头看她呢？她认为不会。她认为自己生活在一个男人再也不会回头看她的世界中。她把这个念头告诉了让——马克，并努力说得轻松一些，然而，使她吃惊的是，她在自己的声音中听出了痛苦的忧郁。

我也同样清楚，一旦越过那条界线，我就不再是我了，我会变成另外一个人，一个不知什么样的人。这种可怕的变化使我胆战心惊，所以我一直在强烈的失落感中拼命寻求爱情。这种爱情，应该让我能继续生活在往昔与今日一致的爱情憧憬、爱情理想之中，因为我不愿意把我的生活从中间分割，我要它自始至终贯穿如一。 个人历史除了它本身的发生之外，也还告示什么吗？尽管我抱着怀疑，但我仍然残留着一丝非理性的迷信，例如坚信落在我身上的一切事件总有它的含义，它表明某个东西；还有生活通过它本身的历史，在向我们说话，给我们渐次揭示某个秘密，它就像一幅字谜画让你去猜，我们所经历过的各种历史同时组成一部生活的神话，而这一部神话中就藏着解开奥秘和真理的钥匙。这是幻觉吗？可能甚至是真实可信的，但我无法抑制想要持续不断地解开我自己生活之谜的愿望。

现代爱情的场论-- 在荒诞的游戏里 本真的自己 倾听着 玩偶的哭泣 曾多次获得国际文学奖，并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人的捷克著名作家米兰昆德拉的《搭车游戏》《让地》《爱德华和上帝》是经典爱情读本系列丛书之一，他用幽默的语调描绘人类境况，表面轻松，实质沉重；表面随意，实质精致；表面通俗，实质深邃而又机智，充满了人生智慧。 搭车游戏--姑娘和男朋友一同开车去休假。在加油站泊车时．姑娘思考到灵与肉的问题，为自己的害羞而忧虑．转而爱慕另外女人的轻佻放荡，特别是公路上搭车的年轻女郎和司机那样一来一往的勾引游戏。姑娘再度上车时便以一个陌生女郎的口吻和男朋友说话，男朋友也慢慢转入一种鲁莽粗野的方式。两人新的自我终于迷失在这场模仿搭车的游戏里。 让地--他35岁，在街上遇到了50岁的她。回忆了15年前一次肉体的邂逅。后来她嫁给了比她大19岁的他。生下了儿子，10年前丈夫去世。于是每年她都到丈夫的墓前来看望。这次他与她又一次邂逅．唤醒了过去的情欲。 爱德华和上帝--爱德华是捷克小镇的一位教师，他的校长捷哈切科瓦正是当年造成他哥哥下放农村的女同学。爱德华追求的漂亮少女艾莉斯因迷信上帝而保守贞洁．爱德华为讨好她假装更加虔诚地相信上帝，被女校长在教堂里发现并找他谈话。最后这两个女人都爱上了他，可是他却掉进了自己设置的陷阱一没有本质的空虚之中。

小说依托六十年代的捷克斯洛伐克的政治历史背景，围绕着托马斯、特蕾莎、萨比娜和弗兰茨等人物，以托马斯与特蕾莎的爱情为主线展开故事。爱与做爱，灵魂与肉体，拯救与放逐，忠诚与背叛，昆德拉把一个个的矛盾摆在面前，到底选择什么？是重还是轻？重便真的残酷，而轻便真的美丽？重与轻不再是物理上的简单对立，而是如昆德拉所说：重与轻的对立是所有对立中最神秘、最模糊的。

卫兵，城市警卫，巡警。无论用什么名字，都改变不了本质：一群小人物。他们愚蠢、平庸，喜欢吹牛、酗酒。他们是龙套，是陪衬。一般说来，到了小说的第三章。或者电影开始后的十分钟，他们会一拥而上。围攻主角，然后被打得落花流水，抱头鼠窜，以此衬托出大人物的英明神武。但在《卫兵!卫兵!》中，他们成了主角。大人物们策划着阴谋、政变，为了一己之私，用黑魔法召唤出传说中的恶龙，然后作茧自缚。把自己和无辜的百姓变成了恶龙的奴隶。大厦倾覆之时，平庸的小人物挺身而出，履行自己城市卫兵的职责。当然，这些小人物毕竟力量有限，玩不了勇者斗恶龙的惊天大逆转。幸好龙也有自己的弱点，比如渴望爱情

顾瑾瑜潇潇洒洒活到十八岁，突然得知自己只是一个炮灰，注定要成为一块垫脚石，他顿时笑得灿烂，转眼把主角踩在了脚下。 不仅如此，他似乎打通了什么奇怪的关卡，成为了一个炮灰专业户。 顾瑾瑜（故作苦恼状）：据说我只是一个被炮灰的小可怜啊~ 一众原主角（撕心裂肺状）：那你倒是被炮灰啊！ 小世界（疯狂甩锅状）：不关我的事！ 某人（窃喜中）：疯狂递刀！ 某幕后大boss（疯狂暗示）：看我真诚脸，我一开始真的只是为了你好啊 食用说明： 1、主攻，受宠攻 2、两只一起穿，最终结局1v1 3、随心所欲攻×痴情强大忠犬受 《变成死对头的灵宠后》求小可爱们看看！ 文案： 叶楚璃死了，又活了，还刚巧撞进死对头手里，成为了对方的灵宠。 相遇的第一天 柳青涵：崽啊，叫我阿爹。 叶楚璃：对不起，从今天开始，我就是个哑巴狐了。 相遇的第n天 柳青涵：小祖宗，可求求你了，别生气了。 叶楚璃：伸爪子，挠！ 相爱的第n天 柳青涵：夫君，你开开门，有什么事我们关起门来自己说，好不好？ 叶楚璃：麻溜滚蛋！ 依旧是主攻，受宠攻 喜欢的可以收藏一波，么么哒~

[末世+无系统+无空间+无异能+丧尸+暗网军火商]初夏某一天，莫名其妙的丧尸病毒爆发，整个世界迅速沦陷。顾江铭被困在了校园里。明里，他是陵扬大学一个普通的大三学生。暗里，他是暗网夏国区唯一的军火商大佬。他，从小接受严格的实战训练。他，从小就开始把玩各种军械。末世来临，所有人都心慌，所有人都恐惧，唯有顾江铭觉得似乎丧尸也没那么可怕。大一校花小学妹：学长，我害怕。顾江铭：别怕，学长手把手教你打丧尸。

什么！杀人夺宝！待我颜祈儿重归之时，必是你们丧命之日！什么！抢了我爹？抢了我夫君？休怪我颜祈儿辣手摧花！说我是魔界的魔女！你们是瞎了眼吗？我颜祈儿明明是人见人爱的小仙女好吧，既然你们不分青红皂白我就是魔女又怎样！欺我者，我必百倍偿还！且看我颜祈儿怎样逆天改命，搅浑这苍生天下！！！

穿越到聊斋，被迫接手一家破败的医馆。 谢晏看着面前这家门庭冷落满室灰尘的医馆沉默了，为了打出神医之名，谢晏大手一挥给自己换了一个牌匾——活人不医。 然后，他的医馆就真的没来过活人。 医馆之中，谢晏坐在书案后面，神情冷漠道：排队，看病二两一次，药费另算。 一众妖魔鬼怪瑟瑟发抖，刚才那个闹事的，被鲨了，真的鲨了啊！ 那个。人群中有一个美艳女鬼走了出来，她含情脉脉道，但愿与先生露水情缘一次。 谢晏：？？？ 下一刻，金光划过，女鬼化作黑雾钻进了谢晏身后的画卷里。只见一名丰姿隽爽公子施施然走进来，笑着对谢晏道：阿晏，让我为你百妖绘卷再添一员可好？ 谢晏：不好！滚！ 这是个对外重拳出击对内可怜兮兮的大魔王龙君天天骗自己情缘是小鹿斑比，结果翻车了的故事。 病弱医师受x龙君攻 ps：文是我家键盘写的，它有自己的想法。 【因为不会写内容提要，所以都用_(:з)∠)_代替，故事是从兰若寺开始的。】 【全文订阅的正版读者在文章完结后有封面人设图，攻君人设图，两张双人插图可领】 预收文：《[洪荒]为龙》（进专栏可收藏） 文案： 穿成祖龙的亲儿子，龙族少主，本以为可以顺风顺水，然而穿越时间却是在龙凤大劫之后。 刚刚破壳的方苍梧对此郁闷不已。 曾经的洪荒霸主成了天道眼下的小长虫，以后更要被各神佛拉去当脚力，还要做成菜送到宴会上，美名其曰称为龙肝凤胆。 方苍梧看着所剩不多的族人，他要龙族受万人敬仰，要龙族万古长存，要龙族成为华夏的唯一图腾，要诸天神佛不敢对龙族有丝毫不敬！就算天道也不敢再算计龙族。 生而为龙，应腾于九天，如何能被困在方寸之地。 不敬者，当杀！ 方苍梧首先就把搞出龙肝凤胆这道菜的王母列入了仇杀名单的首位。 仇杀名单第二名便是上清通天，然而方苍梧却被通天追得上天入地。 最后方苍梧躲在海底在日记中写道：我是弟弟，不应该招惹通天。

当现实身份在无限流里成了保命手段,你的职业能保住你的性命吗？学生掏出五三,化知识为力量拍飞敌人；律师张张嘴,一道道法条如同锁链将鬼怪控住；普通白领、咖啡店员、外卖小哥……各行各业在无限流世界再创辉煌,新人一进游戏的惯例就是自报家门,分派合适的游戏角色。乔颂脸颊微红：我无业。然而,厉鬼索命的夜晚,她拉动电锯,在轰鸣声中削秃长发女鬼,并转手做起了假发生意。哀乐祭祀的现场,她一曲唢呐把NPC吹得肝肠寸断。鬼怪们：你她妈不是无业？乔颂：嗯？无业不就是啥都要干点吗？#咋啦,没有主业还不能多干几个兼职吗？#游戏通关后。系统：【请玩家买票上车,前往下一个副本。】早就得罪了全体NPC的乔颂,被所有灵车司机拒之车外。系统冷漠：【无法在规定时间到达下一各副本的玩家,将被强制抹杀……诶你干什么,你怎么抢别人的车,不是、你怎么能开动灵车的！？你又不是司机！！】乔颂一脸羞涩：是有当过一段时间的滴滴司机啦。系统：这踏马是百鬼夜行的求生车辆！不一样啊！！！#你这就业面是不是太广了？阴间活也抢？#预收《荒诞循环夜【无限】》你有没有做过在无限流世界闯关求生的梦？不知何时起,出现了这么一个都市传说。某些拥有极强愿望的人会进入这样一个梦境,只要你能通过里面的关卡,就能获得你想要的任何事物。方黎从来不信这些神神鬼鬼的玩意儿,直到有天她在一个号称初级副本的梦里,带着白天加班晚上也要加班的怨气,爆锤了100只丧尸。完美通过丧尸小镇后,她得到了一张卡片。60万现金兑换券？谁信谁傻逼。第2天出门,路过杂志摊,因为付错款她只能顺手买了注彩票,结果刚好中奖,税后60万。方黎回忆昨晚的梦,安详兑奖：我是傻逼。以及——下次一定梦个大点的。

白富美穿越变侯府庶女！绝世美貌招人妒，日日受苦，又要被嫁与一残疾？？就算他是官家子弟也不行！这是一个庶女屡经波折，一点点进步，向着快乐，富贵，幸福的生活前进的故事。~~~~~~~~~本书女主不同与一般穿越强势女主，是越渐成长型的。构架大，进展不会太快，还望理解。坑品保证，不断更，求收藏，求推荐！

舒甫重生二零零九。带着一个能升级的钱庄，穿梭两界。起初，舒甫只想赚点钱，苟一点。可是，不小心苟成了异星之主。当异门连接地球，地球兴冲冲准备去征服的时候，忽然发现。。。那边钢铁洪流是幻觉吧？再一看，貌似，不一定能打得过的样子！气氛有点尴尬，怎么办？---这是一个穿梭两界，成为最大BOSS的故事。